文物鑒定與鑒賞

2023年13期

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《文物鑒定與鑒賞》是面向國(guó)內(nèi)收藏界發(fā)行，以宣傳傳統(tǒng)鑒定、科技鑒定相結(jié)合的“雙軌鑒定&rdqu... 展開

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鏡鑒繁華 摘要：銅鏡作為照容工具，是古人必不可少的生活用品。生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是銅鏡鑄造業(yè)的第一個(gè)繁榮時(shí)期。臨淄作為齊國(guó)故都，出土的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期銅鏡數(shù)量較少，但是制作精良、紋飾精美，具有齊國(guó)獨(dú)有的特色。臨淄出土的12枚透雕銅鏡中，被高西省先生稱...
江蘇省江海博物館館藏石刻的文化意蘊(yùn)與表現(xiàn)特征 摘要：每一塊石刻都隱藏著一段不為人知的故事，等待著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，它們是研究歷史、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、繪畫等多重領(lǐng)域歷史發(fā)展與未來(lái)走向的寶貴資源。文章以江蘇省江海博物館館藏的兩件石刻為研究對(duì)象，從文化建構(gòu)、凝定與衍生的視角，分析石刻外在表現(xiàn)特征，進(jìn)一...
明崇禎三年鐵醮爐 摘要：文章重點(diǎn)對(duì)興平市博物館館藏兩座明代崇禎三年（1630）鐵鑄醮爐的紋飾、工藝、銘文以及工匠信息等基本情況做一簡(jiǎn)要的分析和介紹。關(guān)鍵詞：鐵醮爐；紋飾；工藝；銘文 DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2...

陽(yáng)曲三學(xué)寺大雄寶殿壁畫保護(hù)修復(fù) 摘要：陽(yáng)曲三學(xué)寺壁畫繪成約清中期，現(xiàn)存于三學(xué)寺大雄寶殿。壁畫以佛教世界神祇為主要內(nèi)容，集中反映了封建統(tǒng)治鼎盛時(shí)期太原地區(qū)民眾的信仰、觀念，對(duì)研究地方歷史、文化、藝術(shù)具有重要參考價(jià)值。由于人為、自然等因素的影響，導(dǎo)致壁畫依托的建筑本體出現(xiàn)了...
濰坊高密柴溝漢墓群頃王冢保護(hù)方案探究 摘要：濰坊高密柴溝漢墓群位于高密市柴溝鎮(zhèn)，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期高密縣和漢代膠西國(guó)、高密國(guó)王侯墓地之一，有重要的歷史研究?jī)r(jià)值。文章概述濰坊柴溝漢墓群的基本情況、歷史沿革、價(jià)值評(píng)估、病害分析、主要保護(hù)技術(shù)手段等。關(guān)鍵詞：濰坊柴溝漢墓群；價(jià)值評(píng)估；病害...
淺論含山博物館館藏青銅器的修復(fù)保護(hù) 摘要：含山博物館收藏有商周至明清時(shí)期青銅類文物，這些文物是研究江淮地區(qū)青銅文明發(fā)展歷程及鑄造工藝的重要資料。由于年代久遠(yuǎn)以及保存環(huán)境不佳，部分青銅器已出現(xiàn)銹蝕且破損，亟待保護(hù)修復(fù)。文章針對(duì)其中10件典型青銅器進(jìn)行前期病害現(xiàn)狀調(diào)查，在此基礎(chǔ)...
石質(zhì)文物的虛擬修復(fù)技術(shù) 摘要：針對(duì)博物館館藏石質(zhì)文物修復(fù)的問題，提出了針對(duì)石質(zhì)文物結(jié)構(gòu)性病害的虛擬修復(fù)方法。首先，收集文物相關(guān)資料并對(duì)資料進(jìn)行分類、整理。其次，結(jié)合現(xiàn)有資料及石質(zhì)文物幾何形貌特征對(duì)石質(zhì)文物病害進(jìn)行分類并對(duì)修復(fù)可行性進(jìn)行分析。最后，采用具有針對(duì)性的...
五鑲冊(cè)頁(yè)的復(fù)制與探究 摘要：曾藏于清宮南薰殿內(nèi)的歷代帝后像中《宋代帝像》保存完備，在乾隆時(shí)期重新裝裱，現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院。乾隆帝不僅喜好書畫作品，對(duì)書畫裝裱亦有個(gè)人的審美取向，裝裱品式與鑲料配色均需呈上御覽后遵旨制作或重裝，《宋代帝像》冊(cè)便是其中之一。由于《...
渾源永安寺研究與保護(hù)概述 摘要：渾源永安寺創(chuàng)建于金代，現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，現(xiàn)存文物建筑物7座，明清壁畫305.4平方米，元代、清代碑碣各1方。永安寺是集儒、釋、道及豐富民俗信仰與文化內(nèi)涵于一體的綜合性古代寺廟歷史文化遺產(chǎn)。文章介紹了渾源永安寺的歷史及文物概況...
淺談大像山石窟古建筑消防安全現(xiàn)狀與對(duì)策 摘要：文章結(jié)合大像山石窟古建筑實(shí)際情況，分析了火災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)源和消防安全現(xiàn)狀，從責(zé)任落實(shí)、設(shè)施設(shè)備配置、消防建設(shè)等方面提出了符合大像山石窟古建筑的消防工作對(duì)策。關(guān)鍵詞：大像山；古建筑消防；安全現(xiàn)狀；對(duì)策 DOI：10.20005/j.cnki...
柳州市不可移動(dòng)文物主要災(zāi)害和防治對(duì)策 摘要：柳州市具有悠久的歷史文化，被列為國(guó)家級(jí)歷史文化名城。文章主要論述柳州市不可移動(dòng)文物概況與不可移動(dòng)文物保護(hù)工作存在的問題，以探析柳州市不可移動(dòng)文物主要災(zāi)害和防治對(duì)策。關(guān)鍵詞：不可移動(dòng)文物；災(zāi)害；防治對(duì)策 DOI：10.20005/j...
淺析休寧縣狀元博物館館藏石質(zhì)文物的保護(hù)修復(fù)研究 摘要：此次保護(hù)修復(fù)的6件石質(zhì)文物是明清兩代特定歷史時(shí)期的產(chǎn)物，是研究休寧縣風(fēng)俗文化、喪葬禮制的重要實(shí)物資料。但由于保存環(huán)境惡劣，導(dǎo)致6件文物表面均出現(xiàn)局部裂隙、微生物覆蓋、表面污染等病害，部分石刻表面風(fēng)化嚴(yán)重，亟待進(jìn)行保護(hù)修復(fù)。文章根據(jù)石...
淺談如何加強(qiáng)對(duì)低級(jí)別文物建筑的保護(hù) 摘要：低級(jí)別文物為市、縣級(jí)文物保護(hù)單位和未定級(jí)不可移動(dòng)文物，數(shù)量較大，大部分分布在偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村里。隨著城鎮(zhèn)化的進(jìn)程加速發(fā)展，農(nóng)村大量人口涌入城市中定居，農(nóng)村人口有所流失，進(jìn)而造成古民居大院無(wú)人居住。這些歷史建筑也逐漸趨于荒涼衰敗，主要問題為...
淺談革命文物的保護(hù)與利用 摘要：革命文物見證了黨和人民英勇奮斗的光榮歷史，具有維系紅色記憶、傳承紅色基因的重要作用，是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富。文章以洛川會(huì)議舊址為例，在闡述舊址概況及保護(hù)對(duì)象的基礎(chǔ)上，以價(jià)值內(nèi)涵研究為導(dǎo)向，分析了舊址在當(dāng)前保護(hù)利用中存在的問題，并嘗試提...
曲阜傳統(tǒng)石碑文物的文化價(jià)值和保護(hù)建議 摘要：曲阜是孔子的故鄉(xiāng)，歷史文化底蘊(yùn)十分厚重。碑刻、石刻資源豐富，數(shù)量眾多，尤以儒家文化碑刻和漢魏碑刻聞名。這些碑刻是記載、傳達(dá)、宣示儒家教化的重要載體，成為儒學(xué)與歷代中國(guó)社會(huì)互動(dòng)關(guān)系的歷史見證，體現(xiàn)了傳統(tǒng)中國(guó)歷代統(tǒng)治者對(duì)孔子和儒學(xué)的推崇...
基層文物保護(hù)工作中群眾力量的依靠和拓展分析 摘要：文物保護(hù)是一項(xiàng)社會(huì)性的工作，與群眾的利益息息相關(guān)。而基層文博機(jī)構(gòu)與文物保護(hù)工作者缺乏專業(yè)的文保知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)施文物保護(hù)工作中常常面臨著工作難度大、經(jīng)費(fèi)短缺等問題。文章從群眾力量在文物保護(hù)中的作用入手，分析了群眾對(duì)參與文物保護(hù)工...
山東鄒城孟府世恩堂文物建筑保護(hù)性修繕研究 摘要：孟府又稱亞圣府，是孟子嫡系后裔的府邸和內(nèi)宅，與孟廟、孟林合稱“三孟”。孟府坐北朝南，平面呈長(zhǎng)方形，南北長(zhǎng)226米，東西寬99米，占地2.1萬(wàn)平方米。文章對(duì)孟府的建筑本體世恩堂進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)勘察，確定了建筑規(guī)模、形制、結(jié)構(gòu)和布局，查明對(duì)建筑...

地方博物館智慧化發(fā)展的若干思考 摘要：隨著新一代信息技術(shù)賦能博物館，智慧化發(fā)展已經(jīng)成為博物館高質(zhì)量發(fā)展的必由之路。青島市博物館積極探索數(shù)字化、智慧化發(fā)展之路，初步建成了以數(shù)字資源為基礎(chǔ)、以信息系統(tǒng)為支撐、以互動(dòng)展示為目的的智慧化服務(wù)體系，為地方博物館智慧化發(fā)展提供了有益...
關(guān)于白鶴梁水下博物館的講解探究 摘要：修建重慶白鶴梁水下博物館，需解決深水條件下文物保護(hù)、安全利用和展示三個(gè)關(guān)鍵性技術(shù)問題，經(jīng)過(guò)研究集合了大量卓越技術(shù)來(lái)解決上述問題，如基于“無(wú)壓容器”原理的深水條件下文物原址保護(hù)技術(shù)，集水循環(huán)凈化處理、自動(dòng)監(jiān)測(cè)與控制于一體的凈水平壓系統(tǒng)...
關(guān)于博物館如何更好地服務(wù)觀眾的思考 摘要：在博物館的工作和發(fā)展中，觀眾處于重要地位。博物館的基本工作主要圍繞服務(wù)觀眾展開，觀眾不僅是博物館活動(dòng)的積極參與者，還是客觀評(píng)價(jià)和檢驗(yàn)博物館各項(xiàng)工作及成果的主體。當(dāng)前博物館服務(wù)存在服務(wù)觀念偏離和服務(wù)手段單一等方面的問題亟待解決，博物館...

新疆巴里坤縣清代墓葬出土“事兒”考釋 摘要：文章以巴里坤清代墓葬出土四組“銀事兒”為切入點(diǎn)，系統(tǒng)闡述了“事兒”的源起、組合及文化內(nèi)涵，進(jìn)一步厘清“事兒”在古代服飾文化中的作用。關(guān)鍵詞：巴里坤；清代；事兒；功能 DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-86...
唐代屏風(fēng)式花鳥畫研究 摘要：唐代屏風(fēng)畫不斷發(fā)展，花鳥成為屏風(fēng)畫中的常見題材。文章對(duì)墓葬出土的屏風(fēng)式花鳥壁畫及紙本花鳥屏風(fēng)畫、石窟中的唐代花鳥屏風(fēng)圖像進(jìn)行分類研究，并結(jié)合文獻(xiàn)記載及同一時(shí)期紡織品、金銀器上的花鳥紋樣進(jìn)行對(duì)比分析，一窺唐代屏風(fēng)式花鳥畫的特點(diǎn)以及當(dāng)時(shí)...
清代潮州彩色畫屏的藝術(shù)特征研究 摘要：彩色畫屏在中國(guó)早期很多地方都曾流行過(guò)，承載著當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕卣?。其中潮州地區(qū)的木質(zhì)彩屏最具特點(diǎn)，其在長(zhǎng)期發(fā)展、流變的過(guò)程中形成了自己獨(dú)具特色的審美風(fēng)格及藝術(shù)特色。文章以一件清代的木質(zhì)潮州彩色畫屏為例，從彩色畫屏的制作環(huán)境背景出發(fā)，從...
從重華宮茶宴賜硯看陸費(fèi)墀的悲劇一生 摘要：重華宮茶宴是由乾隆創(chuàng)立的一種宴會(huì)形式，并向參與的近臣頒賞珍物。作者在故宮藏品中發(fā)現(xiàn)五方歙硯，銘文中寫明擁有者為陸費(fèi)墀，其中四方與重華宮茶宴相關(guān)。由此線索延伸，作者據(jù)《清實(shí)錄》考證了《四庫(kù)全書》總校官陸費(fèi)墀的一生，其初為乾隆心腹，卻屢...
兩漢銅鏡紋飾變遷 摘要：漢代銅鏡是青銅器去神圣化成為生活用具的見證。在繼承前朝紋樣的同時(shí)，漢代工匠不斷加入當(dāng)時(shí)人們的審美與創(chuàng)造，制造了大量精美多樣的銅鏡，成就了一個(gè)銅鏡發(fā)展的高峰。文章通過(guò)觀察安慶博物館新入藏的一批漢代銅鏡，分析其鏡背紋飾，窺探兩漢銅鏡的流...
淺析明代官窯醬釉瓷器 摘要：明代御器廠設(shè)立以來(lái)，為宮廷燒造各類瓷器，醬釉瓷是其中之一。相比于其他品種，醬釉瓷器僅占據(jù)總燒造量的很小一部分?？脊刨Y料表明明代官窯醬釉瓷器燒制應(yīng)開始于洪武時(shí)期，并貫穿整個(gè)官窯燒造歷史。通過(guò)文獻(xiàn)記載和器物分析，御器廠燒制的醬釉瓷器在宮...
探討敦煌壁畫的色彩應(yīng)用手法 摘要：敦煌文化是中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的杰出代表，其中敦煌壁畫對(duì)我國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)史發(fā)展的影響與價(jià)值不可磨滅，深入研究敦煌壁畫具有重大意義與深遠(yuǎn)影響。隨著時(shí)代變遷發(fā)展，敦煌壁畫逐漸在色彩應(yīng)用上呈現(xiàn)出端莊典雅而又絢麗多彩的藝術(shù)效果，形式多樣，設(shè)色對(duì)比鮮...
古錢幣收藏價(jià)值及歷史文化傳承意義研究 摘要：古錢幣是我國(guó)文化遺產(chǎn)中的瑰寶。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)大量發(fā)行并使用貨幣，從最早的貝幣、刀幣，到后期的銅錢、銅圓以及近代銀圓，古錢幣在我國(guó)已經(jīng)有四千多年的歷史。古錢幣本身不僅僅是一件文物，更代表一個(gè)時(shí)代的變遷，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。文章主要...
簡(jiǎn)析牛河梁遺址斜口筒形玉器的用途 摘要：紅山文化在史前文化中獨(dú)樹一幟，牛河梁遺址是紅山文化最突出的遺址群，斜口筒形玉器被發(fā)現(xiàn)之后，它的功用就一直是學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。斜口筒形玉器作為紅山文化玉器的代表之一，是紅山文化獨(dú)有的器型，對(duì)它的研究有助于我們了解當(dāng)時(shí)紅山文化人民的用玉...
扇面書畫的藝術(shù)表現(xiàn)力 摘要：扇面書畫與橫幅、中堂、長(zhǎng)卷、冊(cè)頁(yè)等同為傳統(tǒng)書畫表現(xiàn)形式，蘊(yùn)含著豐富的文化與審美內(nèi)涵，極具藝術(shù)欣賞價(jià)值和表現(xiàn)力。文章從扇面書畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式和審美價(jià)值兩方面切入，對(duì)其藝術(shù)表現(xiàn)力加以分析探究。關(guān)鍵詞：書畫；扇面；藝術(shù)表現(xiàn)力 DOI：1...
蒙古民族社會(huì)的磚茶貨幣計(jì)值歷史 摘要：中國(guó)古代少數(shù)民族地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，同中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化差異大，蒙地市場(chǎng)主要依靠以物易物。來(lái)自漢地的旅蒙商們一路艱辛，深入蒙古腹地，攜帶中原盛產(chǎn)的茶葉、布匹、絲綢、食物、日用品等，交易蒙古地區(qū)的牲畜、皮毛、土產(chǎn)等物。以磚茶作為貨幣，...
淺析徽州三雕的審美藝術(shù)取向 摘要：明清兩朝是徽州社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的重要時(shí)期，徽商的崛起為徽州的發(fā)展提供了雄厚的財(cái)力支持。徽州儒教興盛、文人游覽、畫家創(chuàng)作、寺院興建，商業(yè)繁榮興盛。士商互動(dòng)在一定程度上為重文重教之風(fēng)錦上添花，巨賈重臣衣錦還鄉(xiāng)后建館擴(kuò)祠、熱衷收藏，風(fēng)雅賢...
明代泉州商人與社會(huì)變遷 摘要：泉州自古商貿(mào)活動(dòng)活躍，宋元時(shí)期曾是世界大港，入明以來(lái)，伴隨著私商貿(mào)易的發(fā)展，商人力量幾乎成為明代泉州社會(huì)的主導(dǎo)力量，他們販北走廣出洋，活躍了市鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村的聯(lián)系，促使新型市鎮(zhèn)的產(chǎn)生，沖擊了傳統(tǒng)的思想觀念，形成了重商思潮。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)...
文物攝影技巧分析 摘要：攝影是現(xiàn)代社會(huì)重要的藝術(shù)形式，同時(shí)攝影具有極為廣泛的社會(huì)功能。文物攝影作為攝影行業(yè)重要的領(lǐng)域分支，對(duì)于文物研究保護(hù)以及文物鑒賞具有重要意義。與一般的攝影形式相比，文物攝影需要滿足藝術(shù)要求，又要滿足文物研究保護(hù)的需求。因此，在開展文物...
藝術(shù)高職院校文物修復(fù)與保護(hù)專業(yè)現(xiàn)代學(xué)徒制培養(yǎng)模式的探索與研究 摘要：隨著我國(guó)館藏待修復(fù)文物數(shù)量與修復(fù)從業(yè)人員比例失調(diào)問題的日益嚴(yán)重，培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代修復(fù)理念的人才越來(lái)越受到關(guān)注和重視。文章以我國(guó)開設(shè)此專業(yè)的14所藝術(shù)高職院校為樣本，通過(guò)分析文物修復(fù)與保護(hù)專業(yè)在藝術(shù)高職院校的現(xiàn)狀和困境，梳理人才培養(yǎng)模式中...
小口尖底瓶基本功能再探討 摘要：作為一種極具特色的器具，小口尖底瓶被學(xué)界持續(xù)關(guān)注，但在其基本功能的認(rèn)識(shí)上始終沒有形成相對(duì)統(tǒng)一明確的認(rèn)識(shí)，諸多學(xué)者從多個(gè)角度進(jìn)行了有益探討，提出了很多具有啟發(fā)意義的認(rèn)識(shí)和線索。文章在既有研究的基礎(chǔ)上，對(duì)相關(guān)方法和認(rèn)識(shí)進(jìn)行比較探討，對(duì)小...
我國(guó)紙質(zhì)文物修復(fù)領(lǐng)域的文獻(xiàn)計(jì)量分析 摘要：文章采用Note Express和Cite Space軟件對(duì)我國(guó)紙質(zhì)文物修復(fù)領(lǐng)域的文獻(xiàn)進(jìn)行計(jì)量分析，通過(guò)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)和可視化的呈現(xiàn)，探索該領(lǐng)域的發(fā)展趨勢(shì)和研究熱點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)該領(lǐng)域的研究主要集中在紙質(zhì)文物修復(fù)的技法、紙質(zhì)文物修復(fù)的科學(xué)化...

關(guān)于鄒城文物保護(hù)與歷史文化傳承研究的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐問題 摘要：山東省鄒城市被稱為“孔孟桑梓之邦、文化發(fā)祥之地”，其境內(nèi)各類文物資源豐富，儒家傳統(tǒng)文化積淀深厚。鄒城市在以文物保護(hù)為核心的基礎(chǔ)下，深挖歷史文化傳承，以弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和展示鄒城千年文化軌跡為職責(zé)，以“知行合一、返璞歸真”的活化實(shí)踐形...
泰山古建筑群文化價(jià)值與保護(hù)利用研究 摘要：泰山古建筑群作為泰山文化的傳承載體，集皇家祠廟，儒家、道家等建筑形式于一體，用獨(dú)特的表達(dá)方式記錄著當(dāng)?shù)氐臍v史脈絡(luò)，具有鮮明的民族特色與文化利用價(jià)值。文章以王母池為例，先介紹了泰山古建筑群及王母池的基本概況，分析了王母池的保護(hù)價(jià)值和保...

試論自然環(huán)境因素對(duì)田野考古的影響 摘要：自然環(huán)境因素對(duì)田野調(diào)查和田野發(fā)掘有諸多影響，主要體現(xiàn)在降水、氣溫、風(fēng)力、地形幾個(gè)方面。以田野調(diào)查和田野發(fā)掘?yàn)檠芯繉?duì)象，討論自然環(huán)境因素對(duì)兩者的影響作用，以期全面認(rèn)識(shí)自然環(huán)境在田野考古中的影響，正視和規(guī)避相關(guān)不利因素。關(guān)鍵詞：自然環(huán)...
文化走出去背景下的文物考古成果國(guó)際傳播路徑研究 摘要：歷史遺存的考古發(fā)現(xiàn)與研究成果所蘊(yùn)含的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、審美價(jià)值、時(shí)代價(jià)值是增強(qiáng)中華文明傳播力、影響力不可或缺的獨(dú)特資源。在挖掘、闡釋文物考古成果文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，結(jié)合文物、遺址等考古成果的價(jià)值與特質(zhì)，圍繞海外受眾的文化背景、思維方...