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荀子以“德必稱位,位必稱祿,祿必稱用”為差等分配的公平原則,包含了“德”“位”“祿”“用”等四者的一致性。荀子對人性問題采取了經(jīng)驗主義的立場,強調(diào)“辨合符驗”的重要性,他把效用看作“德”的完整實現(xiàn),而把動機的善則看作不完備的?!傲x”作為“德”的重要內(nèi)涵包含了“利”和“用”?!傲x”的概念建立在共同體之上,這種“利”和“用”帶有整體性,亦即公共性和長遠性。(剩余9457字)
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公平原則的可能性:論荀子的差等分配觀
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