打開傳統(tǒng)帝學與宋代政治研究的新視野

——《宋代“四書”經(jīng)筵講義研究》評介

宋代開國之初確立了文治的政治導向，而文治的一個重要方面就是經(jīng)筵制度的定型。經(jīng)筵講學，不僅為士大夫以儒家經(jīng)旨義理影響帝王及其政治實踐提供組織機構(gòu)等方面的保障，還為帝王學習經(jīng)史提供了專門的師資隊伍與平臺，于是“帝學”應(yīng)運而生，成為宋代儒學的新動向。

長沙理工大學設(shè)計藝術(shù)學院、馬克思主義學院王琦教授長期從事儒家哲學、藝術(shù)哲學與中國傳統(tǒng)文化研究，其新近出版的《宋代“四書”經(jīng)筵講義研究》，以宋代經(jīng)筵講學以及“帝學”之代表人物、著名理學家朱熹為研究對象，為學界奉獻了一部朱子學、“四書”學（《大學》《論語》《孟子》《中庸》）及與宋代以帝王之學為中心的政治思想研究力作。（剩余4901字）