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摘要:有觀點(diǎn)認(rèn)為哲學(xué)家是在嚴(yán)肅對待客觀前提與條件的基礎(chǔ)上建立起的哲學(xué)體系,實(shí)用主義的奠基人威廉·詹姆士卻提出了不一樣的看法,他認(rèn)為個(gè)人氣質(zhì)的引導(dǎo)在其中也扮演了重要的角色,哲學(xué)家個(gè)人的氣質(zhì)或冷酷或溫和、或殘忍或人道,將在很大程度上影響其哲學(xué)道路的選擇。詹姆士的這種理論被稱作“哲學(xué)氣質(zhì)說”,該學(xué)說根據(jù)哲學(xué)氣質(zhì)的不同把哲學(xué)分為“柔和的”和“剛毅的”兩大類,每一大類下又包括眾多的小類。(剩余7571字)
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詹姆士論個(gè)人氣質(zhì)對哲學(xué)傾向的影響
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