藝術(shù)作品的審美特性與深度經(jīng)驗(yàn)

［摘 要］ 在今天這樣一個(gè)科學(xué)量化思維力圖抹平一切事物本質(zhì)差異的時(shí)代，蓋格爾、英加登和杜夫海納等現(xiàn)象學(xué)美學(xué)家堅(jiān)持面向事情本身的現(xiàn)象學(xué)精神，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)作品的審美特性，并將藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)看作是一種關(guān)涉存在經(jīng)驗(yàn)的深度體驗(yàn)，有效捍衛(wèi)了藝術(shù)的尊嚴(yán)與價(jià)值。

［關(guān)  鍵  詞］ 藝術(shù)；審美特性；深度經(jīng)驗(yàn)

在今天這樣一個(gè)科學(xué)話(huà)語(yǔ)占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的時(shí)代，我們究竟該如何把握藝術(shù)作品的審美特性及其所引起的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)？藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)與其他日常經(jīng)驗(yàn)有根本區(qū)別嗎？如果有，這種區(qū)別又體現(xiàn)在哪里？科學(xué)的心理學(xué)美學(xué)將藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)還原為一般的心理要素，這固然可以加深對(duì)審美活動(dòng)中心理因素的認(rèn)識(shí)，但卻有失去藝術(shù)對(duì)象的意義與價(jià)值，并將藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)混同于日常經(jīng)驗(yàn)的危險(xiǎn)。（剩余5139字）