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論《世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛》女性觀之繼承與革新

——以《列女傳》為參照

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摘  要:劉向《列女傳》作為我國(guó)最早的一部婦女專(zhuān)史和通史,對(duì)后代文學(xué)作品的女性形象塑造具有深遠(yuǎn)影響?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)·賢媛》一則是以女性為主角進(jìn)行創(chuàng)作的,通過(guò)其與劉向《列女傳》的比較,可以看出《世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛》在選錄女性入傳上的新變,即對(duì)儒家傳統(tǒng)道德的突破及對(duì)女性才智的強(qiáng)調(diào)。

關(guān)鍵詞:列女傳;世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛;女性觀

一、《世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛》與《列女傳》關(guān)系

歷代史書(shū)中的主角大都是男性,鮮少以女性為主,但《世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛》中卻塑造了眾多鮮活的秦漢魏晉時(shí)期的婦女形象,其中部分符合當(dāng)時(shí)時(shí)代對(duì)女性的要求,但還有一部分女性形象已然超越了其所處的禮法束縛。(剩余4286字)

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