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摘要:中國哲學研究應該關注和西方哲學的通約性問題。牟宗三用“內在超越”說批評康德實踐理性批判之不足,但有自設語境之弊端。如果順康德的思路而下,則不難推導圣人在實踐上如何可能,所以這仍然是具有通約性和值得討論的核心問題,相關討論也多見于中國古代哲學著作。由古代文獻可以發(fā)現古代中國哲學在實踐理性中也存在和康德相近的二律背反,在對二律背反的消除上也存在可比擬之處。(剩余13853字)
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圣人在實踐上如何可能
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