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【摘要】在現(xiàn)代經(jīng)驗論中有兩個教條,其一是根據(jù)是否需要依賴于經(jīng)驗事實來證實其真理性,把科學(xué)知識區(qū)分為“分析”的和“綜合”的,其二是認(rèn)為語言中的陳述的意義等值于以經(jīng)驗事實為指稱的語詞的邏輯構(gòu)造。蒯因詳細(xì)考察了“分析”概念的意義。從意義的角度,“分析”需要同義性解釋,然而定義需要依賴經(jīng)驗;保全真值的互相替換性則僅僅是從外延角度來確保,這些都不能解釋同義性,更不能剔除“分析”中的經(jīng)驗成分。(剩余5984字)
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蒯因?qū)Α胺治觥?與還原論的批判
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