蒯因?qū)Α胺治觥?與還原論的批判

【摘要】在現(xiàn)代經(jīng)驗(yàn)論中有兩個(gè)教條，其一是根據(jù)是否需要依賴于經(jīng)驗(yàn)事實(shí)來(lái)證實(shí)其真理性，把科學(xué)知識(shí)區(qū)分為“分析”的和“綜合”的，其二是認(rèn)為語(yǔ)言中的陳述的意義等值于以經(jīng)驗(yàn)事實(shí)為指稱的語(yǔ)詞的邏輯構(gòu)造。蒯因詳細(xì)考察了“分析”概念的意義。從意義的角度，“分析”需要同義性解釋，然而定義需要依賴經(jīng)驗(yàn)；保全真值的互相替換性則僅僅是從外延角度來(lái)確保，這些都不能解釋同義性，更不能剔除“分析”中的經(jīng)驗(yàn)成分。（剩余5984字）