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【摘要】 通過對傳世文獻的比照與勾連,不難發(fā)現,公孫龍的思想體系不僅包含鄧析、尹文的名學觀與自創(chuàng)的分離主義哲學,還廣泛汲取了儒、道、墨、陰陽等諸家思想的營養(yǎng)。這在《公孫龍子》失傳的八篇里應有所表現。1979年,龐樸先生針對“《公孫龍子》十四篇”提出了自己的看法。其觀點雖然在前人基礎上邁出了很大的一步,但將《漢書·藝文志》(以下簡稱《漢志》)所記“十四篇”視為訛誤一說仍需作出修正。(剩余7217字)
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公孫龍思想的多元與“殘真說” 之合理
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