論實(shí)現(xiàn)人的解放的內(nèi)在路徑

——以《論猶太人問(wèn)題》和《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》為基礎(chǔ)

作者簡(jiǎn)介：王虞超（1999—），男，碩士在讀，浙江工商大學(xué)馬克思主義學(xué)院，研究方向?yàn)轳R克思主義基本原理。

摘  要：《德法年鑒》時(shí)期，馬克思以人本身為中心，在與青年黑格爾派決裂后，完成了對(duì)黑格爾神秘的思辨哲學(xué)和費(fèi)爾巴哈人本主義哲學(xué)的批判與超越。在《論猶太人問(wèn)題》中，馬克思以猶太人解放問(wèn)題為起點(diǎn)，深刻論證了政治解放與人的解放的關(guān)聯(lián)與差異，闡明了人的解放的本質(zhì)；在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中，馬克思以德國(guó)問(wèn)題為開(kāi)端，從政治解放的不可能性中，闡發(fā)人的解放的可能性及路徑。（剩余6090字）