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摘 要:王船山是明末清初的大思想家,他的哲學(xué)是“人性史哲學(xué)”。他既強調(diào)“人性的歷史性”,又強調(diào)“歷史中的人性”。他主張道器合一、理氣合一、理欲合一 、理勢合一,認(rèn)為“相乘之機(jī)”與“貞一之理”是辯證的通統(tǒng)為一。這種“兩端而一致”的思考,貫穿整個船山哲學(xué)。他不僅重視具體的現(xiàn)實性、存在的物質(zhì)性和人的可欲性,而且重視普遍的理想性、心靈的精神性和總體的根源性。(剩余13323字)
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論王船山“人性史哲學(xué)”及其對二十一世紀(jì)人類文明的啟示
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