多數(shù)暴政理論下美國社會(huì)的自由悖論

——《帕特里奇的節(jié)日》中的身份建構(gòu)

摘 要：從托克維爾的多數(shù)暴政理論入手，對(duì)奧康納《帕特里奇的節(jié)日》中的群體身份和話語生態(tài)進(jìn)行解讀。南方小鎮(zhèn)帕特里奇的多數(shù)群體借助消費(fèi)主義和文雅傳統(tǒng)兩種主流話語，將杜鵑花節(jié)變?yōu)橹匾纳鐣?huì)空間，構(gòu)筑同一性的群體身份，形塑了規(guī)訓(xùn)異己的話語生態(tài)。少數(shù)群體在憤怒和自戀人格下，試圖對(duì)抗主流群體的無限權(quán)威；他們雖有傳播話語的自由，但始終難以逾越多數(shù)群體修筑的高墻。（剩余14252字）