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摘要:從《正義論》到《政治自由主義》,羅爾斯始終將他的正義觀念視為某種形式的契約論。這種契約觀在建構(gòu)主義中達(dá)到完善和成熟,它的某些主要理論要素源自對(duì)康德道德思想的重新解讀。羅爾斯通過對(duì)康德道德哲學(xué)的吸收與改造來(lái)構(gòu)建其正義理論,在當(dāng)代政治哲學(xué)領(lǐng)域樹立了捍衛(wèi)理性信仰的成功典范,但也在契約論框架下處理康德義務(wù)立法概念時(shí)遭遇了表現(xiàn)為循環(huán)論證的困難。(剩余9538字)
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在與康德道德思想的對(duì)比中看羅爾斯的契約觀
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