明清時(shí)期“禮教治國(guó)”思想對(duì)區(qū)域文化秩序的建構(gòu)與統(tǒng)合

——以廣西鎮(zhèn)寧炮臺(tái)藏南明“皇圖鞏固”碑為例

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關(guān)鍵詞：南明；“皇圖鞏固”碑；禮教治國(guó)；齋醮

中圖分類號(hào)：C127 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-9410（2023）05-0016-10

一、問(wèn)題的提出

習(xí)近平總書(shū)記在參加十三屆全國(guó)人大五次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，“要緊緊抓住鑄牢中華民族共同體意識(shí)這條主線”[1]。“禮教”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承至今的主要?jiǎng)恿?，?duì)推動(dòng)中華大地上的各族人民交往交流交融具有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。（剩余11228字）