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  • 功夫哲學(xué):世界哲學(xué)的新嘗試
    [關(guān)  鍵  詞] 世界哲學(xué);哲學(xué)轉(zhuǎn)向;功夫哲學(xué)哲學(xué)(Philosophy),作為愛智之學(xué),追問著世界的終極真理。
    陳國宇
  • 世界哲學(xué)化與哲學(xué)世界化
    結(jié)語至此,通過厘清“世界哲學(xué)化”與“哲學(xué)世界化”的關(guān)系,考察馬克思對原子運(yùn)動的闡述從而揭示出馬克思早期正義思想。
    劉淑儀
  • 走向世界的中國哲學(xué)
    當(dāng)代諧和哲學(xué)應(yīng)該在世界哲學(xué)的背景下發(fā)展,進(jìn)入世界哲學(xué)的舞臺,而不是僅僅作為中國哲學(xué)自己的概念。
    李晨陽
  • 主持人語
    在哲學(xué)界,“世界哲學(xué)”這個(gè)話題被提出來,力主中國哲學(xué)應(yīng)在世界哲學(xué)的建設(shè)中發(fā)揮奠基性作用。在史學(xué)界,有學(xué)者在世界體系分析和全球通史編撰等領(lǐng)域內(nèi)作出卓越貢獻(xiàn)。
    祁志祥
  • 中西雙重視域下比較哲學(xué)研究的現(xiàn)狀與問題
    ,為世界哲學(xué)發(fā)展提供建設(shè)性的理論資源,西方哲學(xué)也能夠突破自身有限的視野,去看到一些同樣有利于他們的思想資源。
    葉晴
  • 何為哲學(xué)與如何做哲學(xué)
    從學(xué)理的層面上看,這意味著在世界哲學(xué)的視野下來看待中國哲學(xué)并從事哲學(xué)的思考。
    楊國榮
  • “大哲學(xué)” 視角下中國特色哲學(xué)話語體系建構(gòu)的雙重邏輯
    9]因此,中國特色哲學(xué)以“大哲學(xué)”為視角,在堅(jiān)持馬克思哲學(xué)方法論原則下,在踐行中國傳統(tǒng)哲學(xué)知行合一和西方哲學(xué)愛智求真的驅(qū)動下,建構(gòu)以實(shí)踐為基礎(chǔ)、以人民為中心的中國特色哲學(xué)話語體系,將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),在為世界哲學(xué)提供范式的同時(shí)也為人類提供了改造世
    安琴玲
  • 生存·藝術(shù)家·理性
    進(jìn)入理性哲學(xué)-世界哲學(xué)時(shí)期后,雅氏格外推崇歌德、萊辛與達(dá)·芬奇。
    楊天奇
  • 中國哲學(xué)怎樣登上世界舞臺
    但是我相信,未來會是“世界哲學(xué)的民族化”和“民族哲學(xué)的世界化”的時(shí)代。從這個(gè)意義上講,我們中國哲學(xué)是能夠登上世界哲學(xué)的舞臺的,起碼中國哲學(xué)會成為世界
    張立文 劉梁劍 鄭鶴楊
  • 漢語言哲學(xué)和中國哲學(xué)話語創(chuàng)建
    進(jìn)入生活世界,哲學(xué)將涉及個(gè)體層面的行動和群體層面的實(shí)踐。
    劉梁劍
  • 重視人文使命,構(gòu)想科學(xué)未來
    人文也發(fā)揮著同等重要的作用,比如:歷史學(xué)家不斷重寫歷史,幫助人類認(rèn)清當(dāng)下的定位;文學(xué)及各種藝術(shù)形式的發(fā)展,激活和豐富了人的感性世界;哲學(xué)對人類思維結(jié)構(gòu)的探索,使得文明保持理性。
  • 哲學(xué)內(nèi)容與形式的對立及統(tǒng)一
    但針對德國哲學(xué)所面臨的抽象形式與具體內(nèi)容之間的對立問題,在多種因素的影響下,馬克思尋找到德國哲學(xué)的出路,即世界哲學(xué)化與哲學(xué)世界化:哲學(xué)始終是對現(xiàn)實(shí)做出的帶有自身思辨特征的反映,哲學(xué)體系也是建立在理性基礎(chǔ)上的規(guī)范性原則
    江燕君
  • 儒學(xué)與馬克思主義的四個(gè)契合點(diǎn)
    當(dāng)時(shí),參加會議的劉述先教授在其所撰寫的《蒙特利爾世界哲學(xué)大會紀(jì)行》一文中講到:湯一介講完之后,在討論時(shí)間,馮滬祥(臺灣)就開門見山單刀直入,問他所講的這一套究竟與馬克思主義有怎樣的關(guān)聯(lián)
    苑天舒
  • 后疫情時(shí)代的全球秩序
    我們是否愿意進(jìn)行這樣的對話,又能否以謙遜的姿態(tài)真誠接受,并承諾站在對方的立場上,看到世界哲學(xué)的另一面?我知道這絕非易事。
    史蒂夫·霍華德
  • 成中英先生學(xué)術(shù)簡譜
    贊詞稱先生對世界哲學(xué)做出了重大貢獻(xiàn),在發(fā)展世界性的詮釋理論中結(jié)合中國哲學(xué)與西方理論,為世界文化傳統(tǒng)之間的溝通與理解建立了有效途徑。
    黃敦兵 潘德榮 賴賢宗
  • 我的精神家園
    也有人認(rèn)為道家的“無為”“逍遙”是消極出世的表現(xiàn),譬如,張中曉在《無夢樓隨筆》里怒斥,“莊子哲學(xué)是無情的世界哲學(xué)。對于塵世的一切,完全理解,但完全不感興趣。
    張笑含
  • 兔子毛尖的異世界
    直到我遇見了《蘇菲的世界》——哲學(xué)才堪堪在我面前展現(xiàn)出原本的面目。故事以一個(gè)叫蘇菲的小女孩和她的哲學(xué)老師展開,以童話的劇情和豐富的情節(jié)鋪開畫卷。
    秦曉希
  • 成中英先生的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)及其對中國哲學(xué)研究的啟示
    創(chuàng)辦學(xué)刊,廣為傳播,以中國哲學(xué)為世界哲學(xué)之先鋒,為其建立主流地位。我認(rèn)為,成先生的學(xué)術(shù)給我們進(jìn)行中國哲學(xué)研究的啟示是,要堅(jiān)持貫通古今、匯合中西的基本路線,要敢于創(chuàng)新,善于創(chuàng)新。
    孔令宏
  • 教師心目中的年度教育關(guān)鍵詞
    學(xué)習(xí)的目的就是學(xué)習(xí)本身,或叫“學(xué)以成人”,這是第24屆世界哲學(xué)大會的主題,也是教育家蘇霍姆林斯基的灼見。
  • 涵泳優(yōu)游——學(xué)術(shù)圖書編輯的成長之路
    終于,在世界哲學(xué)大會召開當(dāng)天凌晨,“中國哲學(xué)典籍大全”樣書順利運(yùn)達(dá)會場,整個(gè)團(tuán)隊(duì)都松了一口氣。大會當(dāng)天,孫萍早早地來到了會場。
    劉佳藝
加載中...
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