悦月直播免费版app下载 - 悦月直播app大全下载最新版本免费安装软件

  • 沈壽的刺繡藝術(shù)
    在沈壽“以新意運(yùn)舊法”藝術(shù)思想的影響和啟發(fā)之下，沈繡的傳人繼承傳統(tǒng)，勇于創(chuàng)新，又創(chuàng)制出雙面繡、雙面異色繡、雙面異色異形繡、彩錦繡等全新繡種，將傳統(tǒng)的平繡推向現(xiàn)代平繡新的藝術(shù)高度，也主導(dǎo)和影響了當(dāng)代人對(duì)刺繡藝術(shù)審美的認(rèn)知和取向
    徐藝乙
  • 貴州侗族刺繡藝術(shù)特色研究
    [5]吳柳華.廣西三江侗族刺繡藝術(shù)的傳承研究[J].藝術(shù)品鑒，2017（5）：109.
    徐麗平
  • 19世紀(jì)的中國刺繡藝術(shù)與日本刺繡藝術(shù)的針法比較研究
    （三）19世紀(jì)中國刺繡藝術(shù)和日本刺繡藝術(shù)的相互影響本文從19世紀(jì)中國刺繡藝術(shù)與日本刺繡藝術(shù)的發(fā)展史進(jìn)行闡述，發(fā)現(xiàn)刺繡藝術(shù)的美學(xué)是由書畫藝術(shù)、寫實(shí)圖案、歷史及文化特征決定的
    賴家恩 張雅
  • 苗族刺繡藝術(shù)的法律保護(hù)研究
    對(duì)于苗族刺繡藝術(shù)的法律保護(hù)，僅僅依靠這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須在現(xiàn)有保護(hù)措施的基礎(chǔ)上結(jié)合多種手段和措施，形成關(guān)于苗族刺繡藝術(shù)的多元保護(hù)機(jī)制，才能真正做好對(duì)苗族刺繡藝術(shù)的保護(hù)工作。
    丁俊超
  • 基于傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)研究
    這就需要服裝設(shè)計(jì)師正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)，結(jié)合現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)，分析當(dāng)代社會(huì)大眾審美需求、精神需求，與時(shí)俱進(jìn)地對(duì)傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)進(jìn)行加工、創(chuàng)新，通過融合傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)圖案與現(xiàn)代工藝、優(yōu)化調(diào)整刺繡紋樣結(jié)構(gòu)形式
    嚴(yán)萍
  • 民間刺繡藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新
    因此，我們需要攜手并肩，為民間刺繡藝術(shù)的美好未來而奮斗，使這一古老而美麗的藝術(shù)在新時(shí)代煥發(fā)出更加璀璨的光芒！
    馮云玲
  • 刺繡：傳承千年技藝 綻放時(shí)代光彩
    通過開設(shè)刺繡課程、舉辦展覽和講座等方式，提高公眾對(duì)刺繡藝術(shù)的認(rèn)知與興趣。同時(shí)，應(yīng)鼓勵(lì)年輕一代積極參與到刺繡藝術(shù)的傳承中來，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，為刺繡藝術(shù)的未來發(fā)展注入新的活力。
    海洋
  • 中國傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)針法及其在具體物象中的應(yīng)用研究
    刺繡藝術(shù)發(fā)展前期，鎖繡一直是主要刺繡針法，我國出土的大量刺繡作品中都運(yùn)用了鎖繡工藝。從唐代開始，刺繡藝術(shù)快速發(fā)展，開始出現(xiàn)不同的刺繡針法，如齊針、套針等。
    周雪清
  • 文旅融合視域下傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
    三、傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)融入文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新策略（一）融合傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)與現(xiàn)代創(chuàng)意將傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)與現(xiàn)代創(chuàng)意相融合，首先要深入研究并挖掘傳統(tǒng)刺繡的藝術(shù)特征，對(duì)各個(gè)民族或地區(qū)的傳統(tǒng)刺繡進(jìn)行充分挖掘
    王正寒
  • 流域人類學(xué)視閾下東北滿族民間刺繡傳承群體區(qū)域分布研究
    以流域作為學(xué)術(shù)視角，運(yùn)用流域人類學(xué)的研究方法展開對(duì)東北滿族民間刺繡藝術(shù)的研究，在中國民間刺繡藝術(shù)領(lǐng)域目前是沒有的，這一學(xué)術(shù)思考和維度構(gòu)建的方法無疑為東北滿族民間刺繡藝術(shù)的研究開辟了嶄新的學(xué)術(shù)方向，拓寬了滿族民間刺繡藝術(shù)的研究范圍
    劉迅
  • 為荊楚刺繡藝術(shù)樹碑立傳
    這是一部對(duì)漢繡進(jìn)行全面而深入研究的著作，分為漢繡源流、漢繡文化、漢繡藝人、漢繡技藝、漢繡審美、漢繡價(jià)值、漢繡傳承、漢繡品鑒等10個(gè)章節(jié)，深入淺出，史料翔實(shí)，圖文并茂，用約40萬字的篇幅和600余幅珍貴的圖片對(duì)漢繡藝術(shù)進(jìn)行了深入的學(xué)術(shù)分析和研究，將其充滿世俗風(fēng)情的浪漫富麗之美完整地呈現(xiàn)在讀者面前。馮澤民武漢紡織大學(xué)服裝學(xué)院教授，教育部中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地（漢繡）學(xué)術(shù)顧問，研究方向?yàn)榧徔椃椢幕c非物質(zhì)文
    楊童舒
  • 傳承、融入、復(fù)蘇：從閨房轉(zhuǎn)向時(shí)尚公共空間
    （二）刺繡藝術(shù)在當(dāng)代所遇困境在文化快速發(fā)展的今天，刺繡藝術(shù)所面臨的困境也是其他中國工藝美術(shù)所面臨的共同困境，討論的問題實(shí)則是中國設(shè)計(jì)與工藝美術(shù)發(fā)展的共性問題。
    程巍 金晨怡
  • 刺繡藝術(shù)教學(xué)中的創(chuàng)意形式語言探究
    充分發(fā)揮刺繡藝術(shù)教學(xué)的作用，不斷拓展刺繡技藝的發(fā)展空間，才能促進(jìn)教學(xué)發(fā)展、刺繡技藝傳承，并將刺繡藝術(shù)帶入生活，帶入世界的展示舞臺(tái)，讓更多的人了解古老刺繡藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
    章海虹 王靈芝
  • 刺繡藝術(shù)的抽象與具象表達(dá)
    參考文獻(xiàn)：[1] 劉凡.論沈壽對(duì)中國刺繡藝術(shù)的貢獻(xiàn)[D].南京：東南大學(xué)，2006：49.
    耿孝臣 王欣怡
  • 湘西苗族刺繡藝術(shù)的文化審美意蘊(yùn)
    （二）古樸、原始的淡雅情趣湘西苗族刺繡藝術(shù)還具有古樸、原始的淡雅情趣。
    林軍
  • 意識(shí)流在刺繡藝術(shù)中的應(yīng)用表現(xiàn)
    這就是意識(shí)流為刺繡藝術(shù)注入的新鮮血液。
    陳維佳
  • 探析顧繡與四大名繡
    通過更多的國際交流和合作，中國刺繡藝術(shù)將進(jìn)一步走向世界，展示中華文化的獨(dú)特魅力。
    張麗敏
  • 蒙古族刺繡藝術(shù)中圖案的色彩探究
    未來，還需進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)蒙古族刺繡藝術(shù)中圖案色彩的研究，以形成對(duì)蒙古族刺繡圖案更深層次的了解，為蒙古族刺繡藝術(shù)的傳承與發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
    烏日利格
  • 藝壇短波
    展覽展出了20名學(xué)員及部分導(dǎo)師的優(yōu)秀作品40余幅，向社會(huì)展示了南通刺繡藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新和年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和對(duì)未來的無限憧憬。
  • 禮贊百年慶華誕 非遺傳承頌黨恩
    開幕式現(xiàn)場(chǎng)，王仁祥、毛增印共同為“中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)刺繡藝術(shù)專業(yè)委員會(huì)”揭牌。
加載中...
monitor

感谢您访问我们的网站，您可能还对以下资源感兴趣：

悦月直播