書畫藝術(shù)

2024年01期

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學(xué)術(shù)性兼顧普及性的中國(guó)書畫專業(yè)刊物。《書畫藝術(shù)》是具有學(xué)術(shù)性與普及性廉融的中國(guó)書畫篆刻專業(yè)刊物，為適應(yīng)新形勢(shì)，充分調(diào)動(dòng)社... 展開

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雙月刊

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藝術(shù)收藏

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刊首語(yǔ) 王孟奇認(rèn)為：“中國(guó)畫與中國(guó)文化修養(yǎng)既相互印證，又相互滋養(yǎng)。中國(guó)畫失去了其獨(dú)特的文化修養(yǎng)及筆墨符號(hào)的要素，也就失去了其高雅靈魂。不重視中國(guó)文化修養(yǎng)，所謂的‘創(chuàng)新’恐怕只能淪落為文化乞丐。”繪畫如此，書法也是如此，有了深廣的文化支撐，才能產(chǎn)生出...

談書法 一、對(duì)書法國(guó)際傳播的斷想傳播本身有一個(gè)“接受”的問(wèn)題。在我看來(lái)，讓世界全面接受中國(guó)書法藝術(shù)并不現(xiàn)實(shí)，但讓一部分人接受甚至喜歡，將之作為藝術(shù)形式加以看待還是有可能的，這就像我們對(duì)西方的繪畫、裝置、行為藝術(shù)的接受也是有所選擇的一樣。藝術(shù)的傳播...
當(dāng)代中國(guó)篆刻創(chuàng)作的幾個(gè)特征 由于歷史與政治的各種原因，中國(guó)書法和篆刻在民國(guó)以來(lái)的很長(zhǎng)時(shí)間里并沒(méi)有像文字、文學(xué)一樣，被一種激進(jìn)主義的改造潮流所裹挾，而是表現(xiàn)出很強(qiáng)的傳統(tǒng)延續(xù)性以及在此延續(xù)性前提之下的風(fēng)格樣式的變遷。但是，隨著改革開放以來(lái)國(guó)門的打開，書法篆刻從業(yè)者之于傳統(tǒng)...

《高粱居閑話》后記 古人論學(xué)養(yǎng)常以文為首，故有“文第一，琴棋次之，書畫更次之”的說(shuō)法。倘如此作比，自己于書畫或者還能勉強(qiáng)應(yīng)付，為文只恐怕是等而下之了。懷一先生古道熱腸，硬是將我劃入了“還能寫幾句”的畫家群中，于是便把我過(guò)往的這些瑣碎文字也湊進(jìn)了這套叢書。領(lǐng)命...
題款與趣味 錢杜的《松壺畫記》中有語(yǔ)：“畫之款識(shí)唐人只小字藏樹根石罅，大約書不工者多落紙背，至宋始有年月記之，然猶是細(xì)楷一線，無(wú)書兩行者……”直到蘇軾等人的出現(xiàn)，這才破了上面的規(guī)矩。或款、或跋，長(zhǎng)文短句，酣暢淋漓，豐富了繪畫內(nèi)容，增加了繪畫的形式變化。...

借古開新的書法實(shí)踐意義 2023年11月29日，我的個(gè)人書法展在淮安市美術(shù)館舉行，主題為“借古開新”。“借古開新”是我個(gè)人對(duì)書法的態(tài)度、愿望和期待，也是我的創(chuàng)作理念和對(duì)實(shí)踐的思考。在當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展中，書法最為突出、蓬勃。通過(guò)創(chuàng)作與展覽，產(chǎn)生了不少具有時(shí)代特色的作品...
地域性題材的中國(guó)山水畫創(chuàng)作研究 摘要：武陵源山石具有石英砂巖和沉積頁(yè)巖的地貌特點(diǎn)，巖層的結(jié)構(gòu)和山石的組合有著不同于其他地域山石的構(gòu)造體系。不僅在旅游探險(xiǎn)、攝影攝像、地質(zhì)勘探、影視取景、徒步康養(yǎng)方面有很高的觀光和科研價(jià)值，而且在山水畫寫生與創(chuàng)作上有著獨(dú)特的觀賞視角和審美價(jià)...

曲砌虛庭 曲砌虛庭，玉影半分秋月。艷歌芳酒，夜深醉踏長(zhǎng)虹。 ——顧文斌題怡園玉虹亭顧文彬題的怡園玉虹亭楹聯(lián)，出自宋詩(shī)人周密的《過(guò)秦樓·紺玉波寬》：“紺玉波寬，碧云亭小，苒苒水楓香細(xì)?！鎏撏ヒ股?，月透龜紗，涼生蟬翅?？淬y潢瀉露，...
興到筆隨 我是個(gè)“手藝人”，以繪畫為業(yè)，使自己的作品更多地在精神層面走向成熟或許是終身之求。用心畫出的作品能讓自己聊以自?shī)?，讓知音獲得感悟，只有懷揣純潔的內(nèi)心才能寫就養(yǎng)心的畫作。一份忠誠(chéng)，一份堅(jiān)守，一份希望。庚子夏張瑋記世人喜見花朵含苞待放，喜...
書法品賞與創(chuàng)作 學(xué)習(xí)書法是一件枯燥的事，也是快樂(lè)的事。歷代前賢留給我們諸多經(jīng)典，都是學(xué)習(xí)的范本，若大河取水，一兩瓢足矣，須品讀、品析、品賞。成為一名書法家并非易事，需要長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)、積累與沉淀，任何急功近利的行為，終究不過(guò)是自欺欺人而已。書法藝術(shù)是一座規(guī)...
學(xué)書感言 近年來(lái)，我大部分時(shí)間都是在行書和草書這兩個(gè)體系里進(jìn)行摸索，最大的原因還是在個(gè)人性格上比較喜歡自由奔放的感覺(jué)，就是寫楷書、隸書，我也不喜歡太過(guò)于拘謹(jǐn)?shù)臇|西。自由的東西寫起來(lái)，會(huì)讓人心情愉悅，畢竟自由是很多人內(nèi)心所向往的。對(duì)于創(chuàng)作的自由，我覺(jué)得...

長(zhǎng)安畫派大家方濟(jì)眾 一、薪火傳承中華人民共和國(guó)成立后形成的畫派中影響最大的長(zhǎng)安畫派，因其鮮明的革命的創(chuàng)新精神，在中國(guó)畫壇從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)化中，直接影響了近代中國(guó)畫的發(fā)展方向。 20世紀(jì)初，在中國(guó)社會(huì)和文化大變動(dòng)時(shí)期，趙望云受到五四新文化運(yùn)動(dòng)的影響，奉行藝術(shù)應(yīng)...
真樹高標(biāo) 2021年4月14日，第七屆中國(guó)書法蘭亭獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)活動(dòng)和第三十七屆蘭亭書法節(jié)同期在紹興蘭亭舉行。沈定庵先生被授予“中國(guó)文聯(lián)終身成就書法家”稱號(hào)，并為書法節(jié)開筆寫下“我所思兮”四個(gè)大字。所思者何？是大德居士弘法利生的宏誓大愿？是一代隸宗會(huì)古通今的...
超越規(guī)范的智者 當(dāng)代書界擅真、草、篆書藝者妙手眾多，而擅隸書者少，若論高超妙手者，沈定庵書藝必位列其間，當(dāng)屬前茅。當(dāng)有論者贊：二十世紀(jì)隸書，除來(lái)楚生、沈定庵皆不足觀。沈定庵看到此評(píng)論時(shí)即羞答否認(rèn)，以為是過(guò)譽(yù)之說(shuō)。但當(dāng)此刻回望沈定庵的書藝成就，不可不謂是最貼...

小議顧鶴沖先生的指墨畫 顧鶴沖（1943年—2015年），上海市人。1967年畢業(yè)于南京大學(xué)，曾任南京大學(xué)美術(shù)社團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、昆山市文聯(lián)主席、昆山市文化局局長(zhǎng)。中國(guó)手指畫研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)特聘會(huì)員、昆山書畫院顧問(wèn)。曾在上海、杭州舉辦個(gè)人畫展。1986年在由中國(guó)...
仰觀塵園手指畫始知世上有奇葩 李漁之園，占地三畝，乃稱芥子。而吾冷翠閣之園，不足半分，故謂塵園也。塵者，人皆憎之。因塵細(xì)小，隨風(fēng)飛舞，積于案幾，便成灰埃，擦之方能幾明案凈。人世間更是紅塵滾滾，俗霧漫漫，引得多少文人雅士，夢(mèng)求超凡脫俗，尋找世外桃源。然塵雖微，積于廣野，...

深挖人才資源打造特色展覽 摘要：博物館主要通過(guò)舉辦陳列展覽來(lái)體現(xiàn)它的服務(wù)和教育功能，雖然隨著時(shí)代發(fā)展和科技更新，出現(xiàn)了各種線上新形式的教育和服務(wù)方式，但陳列展覽仍然是一種主要形式。無(wú)錫博物院是無(wú)錫地區(qū)最大的綜合性博物館，所收藏的歷代書畫、歷史文物、近現(xiàn)代革命文物等...

塑以載道 本刊訊熔鑄時(shí)代精神，走入人民之中。2024年1月26日，又一重量級(jí)藝術(shù)展塑以載道——全國(guó)雕塑藝術(shù)展在無(wú)錫市書畫院美學(xué)空間拉開序幕。江蘇省文聯(lián)主席章劍華，南京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)何成洲，中國(guó)城市雕塑家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)尚榮，無(wú)錫市人民政府副市長(zhǎng)秦詠...

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