目錄

卷首語

中國工藝美術(shù)的守正與創(chuàng)新

中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)作為中華民族的文化瑰寶，擁有悠久的歷史傳統(tǒng)和精湛的工藝技巧。其古老的歷史，可以追溯到幾千年前。在漫長的歷史進程中，中國工藝美術(shù)不斷發(fā)展和演變，承載著深厚的歷史底蘊和文化意義。其精湛技藝，主要體現(xiàn)在工藝的精細、材料的獨特、裝飾...

工美史話

意象與圖式

[摘 要]民間美術(shù)中有不少以貓為題材的作品，而且貓的形象在不同的圖式中有不同的象征寓意。貓的民間美術(shù)形象與圖式與貓在民間文化中的意象息息相關(guān)。民間貓文化的不同符號定位體現(xiàn)了不同的文化寓意，形成民間美術(shù)中貓之豐富多變的圖式與象征。結(jié)合民間文化...

敦煌莫高窟第156窟壁畫樂舞中的吐蕃因素

[摘 要]敦煌莫高窟第156窟是晚唐時期敦煌石窟壁畫中樂舞數(shù)量最多、形式內(nèi)容最為豐富的洞窟之一，該時期敦煌地區(qū)的文化藝術(shù)受到中原及西北地區(qū)各民族文化的影響，尤其是吐蕃文化的影響，所以這一時期壁畫中的樂舞具有鮮明的吐蕃藝術(shù)風格，折射出吐蕃與中...

探索研究

陶瓷藝術(shù)中的情感表達

[摘 要]陶瓷是一種原始且受歡迎的藝術(shù)形式。黏土作為陶瓷藝術(shù)品的主要原料，具有獨特的可塑性。陶瓷藝術(shù)風格獨特，色彩鮮艷且柔和，能表達創(chuàng)作者的情感并賦予作品深刻的意義。探索陶瓷藝術(shù)中陶藝家對社會和自然的理解，研究在創(chuàng)作過程中如何將情感和獨特的...

傳統(tǒng)紋樣與城市空間的融合探索

[摘 要]目的：傳統(tǒng)紋樣是中華民族的重要文化遺產(chǎn)，是藝術(shù)與文化的寶貴結(jié)晶。探索傳統(tǒng)紋樣與城市空間的相互融合，對文化傳承有著重要意義，同時可以對城市空間的規(guī)劃設(shè)計起到重要的參考與啟示作用。方法：采用文獻資料法和案例法展開研究，通過對整個紋樣史...

香囊的商業(yè)價值和藝術(shù)價值

[摘 要]香囊是一種古老而受歡迎的裝飾品，有一定的商業(yè)價值和藝術(shù)價值。旨在探討香囊的設(shè)計、制作和應(yīng)用，包括香囊的制作工藝、常見的香料和用途等。通過了解香囊的文化意義和實際用途，可以更好地欣賞和利用這一傳統(tǒng)的手工藝品。 [關(guān) 鍵 詞]香囊；應(yīng)...

大數(shù)據(jù)智能化背景下建筑設(shè)計的民族審美新認知

[摘 要]民族審美一直是設(shè)計領(lǐng)域在探討的熱門話題。在大數(shù)據(jù)智能化時代，人類的思維方式和生活模式產(chǎn)生了巨大的變化，一定程度上影響著民族的審美趣味、審美能力和審美理想，從而使得民族審美整體相較于之前都有所不同。通過展示的大數(shù)據(jù)智能化時代的建筑設(shè)...

凝聚鄉(xiāng)愁情感 傳承文化記憶

鄉(xiāng)愁是一種偉大的情愫，它占領(lǐng)了我們心靈中最深邃的部分，當夜雨在耳邊響起，鄉(xiāng)愁也就如約走來了。 ——余光中 公共藝術(shù)作品通過展現(xiàn)鄉(xiāng)愁情感題材，可以開啟一座城市的文化記憶，為城市塑造文脈共情的場景。通過對鄉(xiāng)愁情緒的積極調(diào)動，豐富了城市的精神文化...

大理鶴慶非遺銀器新生代傳承人發(fā)展構(gòu)想

[摘 要]我國已經(jīng)加強非遺的傳承，但非遺傳承仍然面臨科技快速發(fā)展、傳承人青黃不接與老輩傳承人觀念相對落后等諸多問題。在此情況下，以大理鶴慶非遺銀器為例，對非遺中新生代傳承人的發(fā)展進行構(gòu)想。相對來說，新生代傳承人有著較好的家族傳承基礎(chǔ)，同時擁...

設(shè)計創(chuàng)作

鄂東南建筑紋樣在文創(chuàng)設(shè)計中的字體與圖形設(shè)計

[摘 要]鄂東南建筑紋樣是建筑藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式，它直接記錄和反映了一個時代的文化藝術(shù)。傳統(tǒng)民居建筑為人們營造了良好的生活環(huán)境，提供了基本的生活條件，打造了活動的舞臺，同時為傳統(tǒng)民居文化提供了載體，在我國建筑文化體系中占有舉足輕重的地位。以...

永樂宮壁畫在插畫設(shè)計中的應(yīng)用研究

[摘 要]永樂宮壁畫作為元代的代表壁畫，它的人物、造型、色彩、空間構(gòu)圖等都體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的審美特點。圍繞傳統(tǒng)文化全面分析永樂宮壁畫的背景特點及藝術(shù)特色。圍繞永樂宮壁畫中的“五星”圖像和《天官賜福》進行插畫設(shè)計要點分析，并對永樂宮的非物質(zhì)...

明式圈椅在現(xiàn)代家具中的再設(shè)計

[摘 要]明式家具中有很多堪稱瑰寶的精美家具，最經(jīng)典的是圈椅。明式圈椅起源于唐朝，是融匯中西、橫貫古今的代表作。隨著時代的不斷發(fā)展，需要繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在保留明式家具核心特征的同時探討現(xiàn)代家具的再設(shè)計。結(jié)合現(xiàn)代新中式家具的發(fā)展現(xiàn)...

兒童布藝書版式設(shè)計中的創(chuàng)意元素運用與兒童情感認知研究

[摘 要]兒童布藝書是一種結(jié)合視覺與觸感體驗的獨特形式，逐漸成為親子閱讀的重要選擇之一。圍繞兒童布藝書版式設(shè)計中的創(chuàng)意元素運用與兒童情感認知展開討論。探討了布藝書在兒童教育與心理發(fā)展中所扮演的角色，分析兒童對布藝書創(chuàng)意元素的感知與理解，結(jié)合...

AIGC數(shù)字技術(shù)在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用研究

[摘 要]AIGC（人工智能生成內(nèi)容）在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用對于提升設(shè)計效率、創(chuàng)新性和用戶的體驗具有重大作用。在產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域，AIGC技術(shù)作為一種新興工具，迭代速度快、行業(yè)影響力極強，因此對其進行深度學習與探索是極其必要的。通過案例分析與實踐研...

非遺傳承

面藝新生：徐州陳井面塑的傳承與創(chuàng)新探索

[摘 要]面塑技藝作為中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)的瑰寶，蘊含著深厚的歷史與文化價值。在現(xiàn)代社會，它正面臨傳承與創(chuàng)新的雙重挑戰(zhàn)。以徐州睢寧縣的陳井面塑作為研究重點，通過實地調(diào)研和深入訪談，系統(tǒng)分析了陳井面塑的保護現(xiàn)狀及其在傳承中遇到的難題，進而提出了一...

融合文創(chuàng)

敘事理念下?；韬顕z址博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計研究

[摘 要]?；韬顕z址博物館館藏文物品類豐富、樣式精美，在其形式美的背后蘊含深厚的歷史文化?；跀⑹吕砟?，從敘事主題、敘事情節(jié)、表述層次、敘事途徑等方面闡述敘事性設(shè)計思路，通過以形寫事、以色敘事、以質(zhì)言事的敘事路徑和方法，探索?；韬顕z址博...

原平炕圍畫邊道圖案在現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用研究

[摘 要]原平炕圍畫是山西省獨具特色的民間文化瑰寶，它將藝術(shù)的審美價值與生活的實用功能巧妙地融為一體，既美觀又實用，深受當?shù)孛癖姷南矏?。通過探究山西原平炕圍畫邊道圖案的歷史發(fā)展、民眾審美及當代形式，提取、重組、再設(shè)計邊道圖案等方式，將原平炕...

工藝廣角

非遺手工玉鷹雕刻技藝的歷史及發(fā)展規(guī)劃

[摘 要]隨著國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視和保護力度的加大，非遺手工玉鷹雕刻技藝迎來了新的發(fā)展機遇。通過對非遺手工玉鷹雕刻技藝進行梳理和分析，提出了一些未來發(fā)展的規(guī)劃與建議，以期在保護傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。 [關(guān) 鍵 詞]手工玉鷹...

春色滿園關(guān)不住

[摘 要]石雕作品《春色滿園》將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代審美觀念巧妙融合，生動展現(xiàn)了春天的蓬勃生機與活力，傳遞了人們對美好生活的向往之情。創(chuàng)作中，圓雕、浮雕、線雕等技法的運用使作品兼具強烈的立體感與清晰的層次。通過深入剖析此作品，能清晰洞察傳統(tǒng)石雕藝...

藝苑雜談

“以畫體禪”——梁楷與李瓊久的寫意人物畫對比

[摘 要]南宋梁楷是減筆人物畫的鼻祖，擅長道釋人物畫創(chuàng)作。20世紀的書畫家李瓊久，開創(chuàng)了“嘉州畫派”，以超然的筆墨和創(chuàng)新之勢震驚巴蜀畫壇。二者都是惜墨如金的畫家，且深受禪宗思想影響，其人物畫都有一個從細筆到減筆的嬗變。從他們各個階段的具體繪...

墨韻山水——通過中國山水畫寫生探尋自然之美

[摘 要]在中國山水畫學習過程中，寫生是一種重要的實踐方式。山水畫寫生作為基本學習形式，能夠更好地感受和表現(xiàn)自然之美。通過對中國山水畫寫生的藝術(shù)特點、表現(xiàn)技法和創(chuàng)作方式的梳理和分析，分析其在表達自然之美、提高審美能力等方面的意義與價值。 [...

敦煌壁畫北朝山水圖像在當代山水畫創(chuàng)作中的融合實踐

[摘 要]敦煌石窟作為世界文化遺產(chǎn)，保留著從魏晉南北朝至元代豐富的彩繪壁畫、泥塑、建筑等。其中，壁畫的題材多種多樣，包括尊像畫、神話故事、經(jīng)變畫、供養(yǎng)人圖像、山水圖像、裝飾圖案等。敦煌壁畫不僅是中華民族的燦爛瑰寶，也為學者研究中古之前的藝術(shù)...

從美術(shù)門類界定中理解美術(shù)發(fā)生對藝術(shù)發(fā)展史的意義

[摘 要]美術(shù)作為上層建筑在人類的物質(zhì)生活以及精神生活中起著至關(guān)重要的作用，人們在生活中有意識或無意識地會把美術(shù)展現(xiàn)出來，對美有著自身的見解與思考。古今中外的藝術(shù)家對美術(shù)起源給出了許多答案，在此基礎(chǔ)上正本清源，對現(xiàn)當代藝術(shù)的意義與價值有了全...

作品賞析

向陽而生

設(shè)計說明： 《南海女人》由作者獨立創(chuàng)作完成。繪畫方式沿用作者于2009年出版的《吳曉莉裝飾畫》中的表現(xiàn)手法，以南海女人為主題，融合椰子樹、船、大海等元素進行創(chuàng)作，采用點、線、面的表現(xiàn)手法，再與藝術(shù)家個人符號相結(jié)合，最終呈現(xiàn)出獨特的畫面效果。...

鄉(xiāng) 憶

設(shè)計說明： 《鄉(xiāng)憶》系列作品采用暖色調(diào)作為主色調(diào)，通過使用黃灰色、橙灰色和曖紫灰色等，營造出溫馨、柔和的氛圍。這些色彩不僅表現(xiàn)出鄉(xiāng)村午后的陽光明媚，還能讓觀者感受到童年時光的溫暖與美好。在處理遠處的山時選用綠灰色，從視覺上拉伸景深，突顯自然...

教學實踐

晉商票號匯票的圖樣在“版畫”課教學中的應(yīng)用

[摘 要]晉商票號匯票（以下簡稱匯票）是晉商文化的活樣本，其設(shè)計具有濃厚的民俗文化藝術(shù)色彩，在匯票票面都印有圖樣，不僅畫面各異，還套印了多種顏色，體現(xiàn)了山西古拙、厚重、真摯的民風民俗，蘊含傳統(tǒng)民間版畫藝術(shù)的特色。闡述匯票的制版藝術(shù)及傳統(tǒng)人文...

品牌視覺設(shè)計中的文化本源與真善美共識

[摘 要]文化通過信息的交流傳達在多元環(huán)境中達成共識，人是自身文化的品牌傳播者。結(jié)合傳統(tǒng)哲學思想和品牌設(shè)計案例，挖掘東西方文明中不同品牌視覺設(shè)計關(guān)于追求真善美的共識。嘗試將跨領(lǐng)域、跨學科、跨文化等手段融入高職院校視覺傳達設(shè)計專業(yè)的人才培養(yǎng)方...