藝術(shù)學(xué)研究

2023年06期

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《藝術(shù)學(xué)研究》是由中華人民共和國(guó)文化和旅游部主管、中國(guó)藝術(shù)研究院主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)期刊，是我國(guó)藝術(shù)學(xué)研究領(lǐng)域的重要媒體平臺(tái)。... 展開

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雙月刊

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學(xué)術(shù)

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中華文明的五大突出特性與中國(guó)藝術(shù)學(xué)“三大體系”構(gòu)建 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上凝練地概括出中華文明的五個(gè)突出特性：連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性[1]，為中華文明“精準(zhǔn)畫像”。深刻領(lǐng)會(huì)中華文明的五個(gè)突出特性，對(duì)于我們確立文化主體性，構(gòu)建中國(guó)藝術(shù)學(xué)“三大體系”，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)...
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷久彌新：深刻理解和把握中華文明突出的連續(xù)性 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出，中華文明具有突出的連續(xù)性，這“從根本上決定了中華民族必然走自己的路。如果不從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)，就不可能理解古代中國(guó)，也不可能理解現(xiàn)代中國(guó)，更不可能理解未來(lái)中國(guó)”[1]。連續(xù)性應(yīng)是我們理解...
一脈相承：戲曲的連續(xù)性與文化的恒定性 2023年6月2日，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出中華文明具有五個(gè)突出特性，即連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性，其中連續(xù)性居于諸特性之首。習(xí)近平總書記認(rèn)為，“中華文明的連續(xù)性，從根本上決定了中華民族必然走自己的路。如果不從源遠(yuǎn)...
守正創(chuàng)新：以有為之文藝促文明之煥新 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出：“中華文明的創(chuàng)新性，從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神，決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無(wú)畏品格。”[1]這告訴我們，中國(guó)人民在漫長(zhǎng)的歷史實(shí)踐中不僅創(chuàng)造了具有自身規(guī)定性的...
天下一家：論中華文明的統(tǒng)一性 統(tǒng)一性是中華文明的突出特性之一。中華文明何以具有統(tǒng)一性？如何理解這種統(tǒng)一性？需要深入中華文明與中國(guó)文化的內(nèi)部，來(lái)思考這些問(wèn)題。一、以農(nóng)耕為主的生產(chǎn)方式需要統(tǒng)一中華文明以農(nóng)耕生產(chǎn)方式為基礎(chǔ)，主要圍繞黃河、長(zhǎng)江兩大流域發(fā)展而來(lái)。早在新石器時(shí)...
海納百川：試論中國(guó)音樂(lè)文化的包容性 中華文明所具有的突出的創(chuàng)新性、包容性，從根本上決定了中華民族具有“守正不守舊、尊古不復(fù)古”的進(jìn)取精神，決定了中華民族交往、交流、交融的歷史取向，決定了中華文化對(duì)世界文明兼收并蓄的開放胸懷[1]。縱觀中國(guó)音樂(lè)幾千年的發(fā)展歷程，可以看出，一部中...
以和為貴：從影視創(chuàng)作看中華文明的和平性 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上總結(jié)提煉了中華文明的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性五個(gè)突出特性[1]。其中和平性，可謂中華民族和諧哲學(xué)的根本體現(xiàn)，突出反映了中國(guó)人的辨證思維，亦體現(xiàn)出中國(guó)人自古以來(lái)看待自我與他者、本國(guó)與外國(guó)之間關(guān)系...

藝術(shù)學(xué)研究生基礎(chǔ)理論教學(xué)與學(xué)術(shù)訓(xùn)練 【摘要】在研究生培養(yǎng)過(guò)程中，學(xué)術(shù)規(guī)訓(xùn)是十分關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。其中的根本在于，培養(yǎng)研究生懷有敬畏治學(xué)之心，樹立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。從文獻(xiàn)尋蹤、義理考據(jù)，到文辭達(dá)意、觀點(diǎn)互釋，直至寫作方法與技巧的掌握等方面，都有規(guī)訓(xùn)的必要。與此同時(shí)，為了提升研究生的...

中國(guó)繪畫中的生命與自然 文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽，文脈同國(guó)脈相連。由浙江大學(xué)、浙江省文物局編纂出版的“中國(guó)歷代繪畫大系”共收錄海內(nèi)外263家文博機(jī)構(gòu)的紙，絹（含帛、綾），麻等材質(zhì)的中國(guó)繪畫藏品12405件（套），涵蓋絕大部分傳世的國(guó)寶級(jí)繪畫珍品，包括《先秦漢唐畫全集》《宋畫...

當(dāng)代歷史畫創(chuàng)作的問(wèn)題意識(shí)與理論重建 【摘要】尚輝《凝固的史詩(shī)：繪畫造型的敘事性重建》基于對(duì)圖像的學(xué)理性辨析和對(duì)繪畫造型的主體性思考，明確指出歷史畫以“有意味的造型”實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史的詩(shī)性闡釋，“詩(shī)性審美”是歷史畫的創(chuàng)作之魂?！坝幸馕兜脑煨汀蓖ㄟ^(guò)繪畫性敘事來(lái)實(shí)現(xiàn)，其核心在于創(chuàng)造“...
裙擺上的“污漬”與安格爾的線索 【摘要】《穆瓦特歇夫人》為安格爾歷時(shí)12年創(chuàng)作的名媛肖像，此畫帶給觀者撲面而來(lái)的華美與真實(shí)之感。然而，它絕非一幅普通意義上的肖像作品，其中逼真的假象遠(yuǎn)大于對(duì)現(xiàn)實(shí)的抄繪，一些“畸變”與“異像”足以為證。法國(guó)學(xué)者達(dá)尼埃爾·阿拉斯將...
消失的足尖 【摘要】 “寧芙”研究是最近幾年的一個(gè)學(xué)術(shù)熱點(diǎn)，引燃點(diǎn)是德國(guó)藝術(shù)史家阿比·瓦爾堡對(duì)意大利文藝復(fù)興藝術(shù)中寧芙圖像的關(guān)注。隨著“瓦爾堡熱”的興起，歐洲學(xué)者進(jìn)一步將“寧芙”設(shè)定為一種文化研究范式，來(lái)考察古典到現(xiàn)代的各種情動(dòng)形象。19世...

“視覺(jué)格式塔”與沈偉的大型舞作創(chuàng)編 【摘要】 “格式塔”是德文Gestalt的音譯，中文通常譯為“完形”。格式塔所論之“形”，是由知覺(jué)活動(dòng)組織和建構(gòu)的經(jīng)驗(yàn)中的整體而非客體本身。舞蹈藝術(shù)作為動(dòng)態(tài)的視覺(jué)式樣，固然是一種充滿變異性因而也更具復(fù)雜性的“完形”，但它仍然要基于對(duì)“視覺(jué)...
制造“布魯梅爾” 【摘要】當(dāng)代藝術(shù)家被人們所關(guān)注更多地是依賴其自身聲望，而非作品，同時(shí)他們也作為名人被大眾所接受或消費(fèi)?？梢哉f(shuō)，這一文化現(xiàn)象源起于19世紀(jì)英國(guó)“紈绔子”的代表布魯梅爾。布魯梅爾的作品并不外在于他，事實(shí)上就是他自己的形象。他的成名與自身形象...

藝術(shù)之“實(shí)用” 【摘要】 20世紀(jì)，以新儒家為代表的中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)以及外來(lái)的德國(guó)古典哲學(xué)，對(duì)中國(guó)近代美術(shù)思潮的影響極為有限。蔡元培的實(shí)用主義哲學(xué)直接影響了20世紀(jì)的中國(guó)美術(shù)教育，其實(shí)用主義哲學(xué)思想具體表現(xiàn)為“科學(xué)至上論”與進(jìn)化思想。新式教育體制下產(chǎn)生的作為...
“中國(guó)新藝術(shù)”與中國(guó)繪畫現(xiàn)代性 【摘要】《中國(guó)畫論體系及其批評(píng)》是李長(zhǎng)之解決中國(guó)傳統(tǒng)畫論缺乏體系性問(wèn)題的嘗試之作，也是他一次重要的藝術(shù)批評(píng)實(shí)踐。他結(jié)合西方理論家瑪爾霍茲、康德和溫克爾曼等人的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，采用“以西化中”和“以中化西”的思考方式，用西方的“壯美”與中國(guó)傳統(tǒng)...

國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目成果推介新時(shí)代中國(guó)民族歌劇創(chuàng)作研究 項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：18ZD16 課題負(fù)責(zé)人：居其宏結(jié)項(xiàng)報(bào)告（部分）本項(xiàng)目從民族性、藝術(shù)性、戲劇性、時(shí)代性等層面多維度觀照新時(shí)代中國(guó)民族歌劇的創(chuàng)作，通過(guò)總論及5個(gè)分論題，對(duì)近百年來(lái)中國(guó)民族歌劇的歷史發(fā)展、藝術(shù)特色、風(fēng)格演化以及成就與不足，進(jìn)行了...

展覽前言 “五洲四海—‘一帶一路’文物考古合作展”前言絲路長(zhǎng)歌，千年回響，浩浩蕩蕩。2000多年前，我們的先輩懷揣和平友好的愿望，穿越草原沙漠，開辟出聯(lián)通歐亞的陸上絲綢之路；不畏驚濤駭浪，闖蕩出連接?xùn)|西方的海上絲綢之路，孕育出“和平合作、開放包容、...
展覽展品與合作考古項(xiàng)目 隋代環(huán)形壺（地中海流行圣水壺），隋，西安市文物保護(hù)考古研究院藏。鹿形金飾件，8世紀(jì)中期，青海省文物考古研究所藏。陶胡人俑座燈，西漢，廣州市文物考古研究院藏。...