中國攝影家

2024年08期

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《中國攝影家》雜志創(chuàng)辦于1988年，是由中華人民共和國文化部主管、中國藝術(shù)研究院主辦的綜合類大型攝影專業(yè)月刊。

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關(guān)于攝影評論 西方對攝影的論述可以說與攝影的歷史一樣長，比如攝影術(shù)的發(fā)明者亨利·福克斯·塔爾博特在其手工制作的世界最早的攝影畫冊《自然的鉛筆》（1844）中，撰寫了一些說明文字，可以說是攝影評論的雛形。但真正的攝影批評則是從夏爾勒&#...

環(huán)球攝影新聞 [資訊] 2024法國阿爾勒攝影節(jié) 7月1日，第55屆法國阿爾勒攝影節(jié)開幕。阿爾勒攝影節(jié)創(chuàng)立于1970年，是世界上歷史最悠久、最具影響力的攝影節(jié)之一。第55屆阿爾勒攝影節(jié)以“表象之下”（Sous La Surface）為主題，設(shè)有近60個展...

捕捉畫面中跳動的靈魂 手中的相機是武器、是鋼槍，拍攝的現(xiàn)場是前線、是戰(zhàn)場。陽麗君（以下簡稱“陽”）：你是一位資深的軍事攝影記者，在解放軍報社和解放軍畫報社工作多年，請簡要介紹一下你的從影經(jīng)歷。岱天榮（以下簡稱“岱”）： 1978年3月，我應(yīng)征入伍，來到北京軍...

風(fēng)景攝影的嬗變與重構(gòu) 編者按：人們觀看風(fēng)景的歷史，幾乎伴隨著人類發(fā)展的始終。人們記錄風(fēng)景的歷史，則有圖像和文字之別，無論遠古巖畫中的山川牛馬，還是流傳至今的水墨山水和油彩風(fēng)景；無論象形文字對風(fēng)景的比興描繪，還是拼音文字對風(fēng)景的再現(xiàn)記錄，都飽含著人們對生存其中、...
風(fēng)景攝影的三重面向與當(dāng)下探索 若以當(dāng)今的攝影類型觀念回溯攝影史，那么風(fēng)景攝影與攝影術(shù)幾乎誕生于同一時刻。兩位主要的攝影術(shù)發(fā)明人，尼埃普斯（Joseph Nicéphore Nièpce）與達蓋爾（Louis Jacques Daguerre）分別于1...
毋墟 我們所得見或不得見的，存在于這個世界，存在于冥冥中的虛空，存在于我們內(nèi)心的某個角落，仿佛總覺得有人在縹緲中窺視著我們。習(xí)慣于現(xiàn)時的單一時間概念的我們，總以單一的時空概念來度量所處的世界，來認定我們的世界?；蛟S，心得去游走時間之外，想象去越過...
越嶺·溪行 《越嶺·溪行》是關(guān)于雁蕩山的山水影像創(chuàng)作并攝影手記。我以雁蕩山水與詩詞比對調(diào)查為主要工作方法，將謝靈運在甌江流域的山水書寫與甌江山水在地行走創(chuàng)作進行并置，濾其文本核心物象進行影像采集。這是我從風(fēng)景設(shè)計實踐走向山水影像藝術(shù)的一次跨界...
山水跡 近十余年，我一直生活在杭州這座山水環(huán)抱的城市，從事與圖像有關(guān)的工作，對山水有著不同的看法和情感。從畫冊中看到的名家筆墨之下的山水，到現(xiàn)實生活中的鋼筋水泥下的“山水”；從白天繁忙的工作中路過的山水，到休假時體驗的夜晚“山水”；從黃公望《富春山...
太湖風(fēng)景 太湖是江南水鄉(xiāng)的一隅，湖泊寬闊，水域浩蕩，漁船穿梭，是許多人心里的江南范本樣式之一。長在太湖邊，讓我有了充裕的時間去欣賞如詩如畫般的太湖美景，去親近了解那些被太湖喂養(yǎng)的人群。正因如此，我才拿起相機一次一次地把鏡頭對準(zhǔn)太湖。到過太湖的人，面...
波瀾恣意 我對“水”這一題材的偏愛，大概源于對馬遠與杉本博斯作品的喜愛?？v觀中國古代繪畫史，馬遠獨特的風(fēng)貌一直是我所愛，尤其是他的《水圖卷》，讓人難以揣摩他繪此圖卷的初衷。《水圖卷》里畫了水的十二種形態(tài)，明人李日華盛贊說：“馬公十二水惟得其性，故瓢分...

森林中的奇遇 韓鷺（以下簡稱“韓”）：請問你是怎么接觸到攝影并通過攝影開始創(chuàng)作的？韓：在“光影入暗處（By the Light into the Darkness）”系列中，這些大自然中的光繪看上去光怪陸離，請問你的創(chuàng)作步驟是怎樣的？ R.K.：這個系列...

水墨織影 韓鷺（以下簡稱“韓”）：你曾經(jīng)有過水墨的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，是什么契機開始對攝影感興趣，并在海外求學(xué)？余少龑（以下簡稱“余”）：攝影是我在業(yè)余時間的愛好，在自己摸索實踐的同時，我也很想得到系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)。于是我前往德國杜塞爾多夫求學(xué)，在申請繪畫、設(shè)計...

重走莊學(xué)本之路 我第一眼看到莊學(xué)本的照片，就被深深吸引。凝視即難忘。莊學(xué)本（1909-1984），中國影像人類學(xué)先驅(qū)，紀實攝影家。1934年，莊學(xué)本來到理縣（民國稱“理番廳”），遇到他的向?qū)Ъ谓q漢子索囊仁清（漢名楊青云），一路上兩人肝膽相照，生死相托。至...
自梳女 《自梳女》專題是我的女性三部曲之一，也是最后一部。另兩部分別為《海南“慰安婦”》和《紅色娘子軍》。它們都講述了在歷史的長河中，女性所扮演的重要角色。自梳女是珠三角地區(qū)古老而獨特的婚姻現(xiàn)象，一直以來都以不同形式與名稱存留于人類歷史中，其來源...
健兒風(fēng)采 邢樹宜（以下簡稱“邢”）：你是如何走上攝影之路的？付增凱（以下簡稱“付”）：我大學(xué)時的專業(yè)就是商業(yè)攝影。實際上，在中學(xué)時代，我就對攝影萌生了極大的興趣，也注定這一條路我走到了現(xiàn)在。從第一次準(zhǔn)確曝光，到順利沖洗出第一張照片，再到榮獲第一個獎...
瞬間定格與永恒流動 我的抽象作品創(chuàng)作始于2007年7月到9月，跟隨北京市文聯(lián)代表團去西班牙采風(fēng)舉辦展示活動，我走進了伊維薩島、馬德里、巴塞羅那，走進建筑師高迪的圣家族大教堂，參觀了普拉多美術(shù)館的迭戈·委拉斯凱茲及畢加索作品，感受到極大震撼。回來后，...

現(xiàn)實與虛擬世界的“觀看之道” 一、視覺文化研究的對象和意義尼古拉斯·米爾佐夫（Nicholas Mirzoeff）是當(dāng)代知名的視覺文化學(xué)者，他于1999年出版的《視覺文化導(dǎo)論》（圖1）是視覺文化領(lǐng)域的重要著作。在該書中，米爾佐夫敏銳地認識到世紀之交復(fù)雜的視覺...