目錄

當(dāng)代音樂(lè)家

居高望遠(yuǎn) 其聲宏拔

常人眼中，音樂(lè)學(xué)家大抵是獨(dú)居書(shū)齋、皓首窮經(jīng)，雖術(shù)業(yè)有專攻但卻默默無(wú)聞的學(xué)者一族。而在傳媒日益發(fā)達(dá)的今天，也有不少學(xué)者借助“百家講壇”式的平臺(tái)，成為尋常百姓也略知一二的學(xué)術(shù)明星。但還有介乎兩者之間者，那就是以其深厚的學(xué)養(yǎng)與令人矚目的學(xué)術(shù)成就，...

創(chuàng)作研究·樂(lè)海擷英

同源異流 音畫(huà)西南

文化和旅游部直屬文藝院團(tuán)?。ü?jié)）目創(chuàng)作專項(xiàng)資金支持的“西南音畫(huà)”交響音樂(lè)會(huì)，于2020年11月2日在北京音樂(lè)廳上演。這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)以全面建成小康社會(huì)為主題，選擇西南三省（云南、貴州、四川）的傳統(tǒng)民間音樂(lè)、民歌及原生態(tài)音樂(lè)為元素進(jìn)行創(chuàng)作，音樂(lè)會(huì)被...

表演藝術(shù)

重讀肖邦的美好年代

世界音樂(lè)長(zhǎng)河里，肖邦無(wú)疑是個(gè)獨(dú)特的存在，對(duì)他作品的演繹，絕對(duì)是鋼琴藝術(shù)中最受歡迎、版本最為眾多、風(fēng)格最為多元的。作為最具國(guó)際影響力的國(guó)際鋼琴賽事，肖邦國(guó)際鋼琴比賽也是中國(guó)音樂(lè)界最熟悉、最為關(guān)注音樂(lè)盛事。從1955年傅聰獲該賽事第三名暨瑪祖卡...

民族音樂(lè)

民族管弦樂(lè)隊(duì)低音拉弦樂(lè)器的改革與“拿來(lái)主義”

彭修文先生于上世紀(jì)50年代初借鑒西洋管弦樂(lè)隊(duì)的編制組建了現(xiàn)代民族管弦樂(lè)隊(duì)以來(lái)，低音拉弦樂(lè)器的改革一直困擾著我們，成為民族樂(lè)器改革領(lǐng)域中首屈一指的老大難問(wèn)題。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，不少民樂(lè)人抱著強(qiáng)烈的民族主義愿望，始終不肯放棄創(chuàng)造民族低音拉弦樂(lè)器的...

由民歌到曲藝

為口傳藝術(shù)的曲藝音樂(lè)，在長(zhǎng)期實(shí)踐中置身于傳統(tǒng)與新生的兩面，它們秉承自身特色接續(xù)承傳，也與其他藝術(shù)品種相互借鑒、滲透。各地多樣的曲藝音樂(lè)便與民歌有著千絲萬(wàn)縷的淵源關(guān)系。它們之間互相融合的過(guò)程盡管顯而易見(jiàn)，卻往往呈現(xiàn)出復(fù)雜的情況，即使來(lái)源于同一...

《智化寺京音樂(lè)》（復(fù)合出版物）首發(fā)式在京舉行

本刊訊 2020年12月2日，由中國(guó)藝術(shù)研究院藝術(shù)與文獻(xiàn)館、音樂(lè)研究所、文化藝術(shù)出版社共同主辦的“《智化寺京音樂(lè)》（復(fù)合出版物）首發(fā)式”在北京中國(guó)藝術(shù)研究院北區(qū)隆重舉行。中國(guó)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)、黨委書(shū)記韓子勇出席首發(fā)式并致辭，王福州、祝東力副...

保護(hù) 傳承 傳播

福建閩南依山傍水、風(fēng)光旖旎，八閩大地也活躍著豐富多彩和鄉(xiāng)土氣息濃郁的民族音樂(lè)文化藝術(shù)。庚子金秋九月，來(lái)自全國(guó)各地的音樂(lè)學(xué)者在美麗的鷺島廈門(mén)舉辦了一場(chǎng)新時(shí)代中華民族音樂(lè)文化傳播研討會(huì)。研討會(huì)由中國(guó)音像與數(shù)字出版協(xié)會(huì)音樂(lè)產(chǎn)業(yè)促進(jìn)工作委員會(huì)、中國(guó)...

音教園地

美育視野下藝術(shù)課程的特點(diǎn)與效能闡釋

緒 論 21世紀(jì)以來(lái)，教育部組織了中小學(xué)教育改革。在原有的音樂(lè)、美術(shù)課程之外，增設(shè)了藝術(shù)課程。藝術(shù)課程包含了音樂(lè)、美術(shù)（含設(shè)計(jì)）、舞蹈、戲?。ê拕?、歌劇、戲曲、音樂(lè)劇、音樂(lè)劇場(chǎng)等）、影視和新媒體藝術(shù)等。顯然，新增的藝術(shù)課程為美育工作注入...

試論音樂(lè)教育的雙向交互研究范式

一、緣起進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，音樂(lè)教育發(fā)展的步伐加快，這一趨勢(shì)從最初的基礎(chǔ)音樂(lè)教育延伸到高師音樂(lè)教育，并最終促發(fā)了后者的跟進(jìn)改革，顯示了中國(guó)音樂(lè)教育自上而下（從教育決策部門(mén)到廣大基礎(chǔ)音樂(lè)教育工作者）的思想啟迪路線以及自下而上（從基礎(chǔ)音樂(lè)教育領(lǐng)域...

“作品是怎樣寫(xiě)成的”

儒懷教授生前在談到作品分析教學(xué)工作時(shí)曾說(shuō)：“分析作品最重要的任務(wù)就是揭示出一部作品是怎樣寫(xiě)成的?！睙o(wú)獨(dú)有偶，上海音樂(lè)學(xué)院陳鴻鐸教授的《西方音樂(lè)分析學(xué)科的歷史發(fā)展與當(dāng)代走向》？譹？訛一文也引述了英國(guó)音樂(lè)理論家本特為《新格羅夫詞典》撰寫(xiě)的“分析...

樂(lè)海鉤沉

殫心絲弦重傳承品行高潔行公益

者王殿玉，一把絲弦伴其身，足跡遍及大半個(gè)中國(guó)，解放前就被稱為“絲弦圣手、音樂(lè)大王”，創(chuàng)制雷琴，開(kāi)創(chuàng)新的表演曲種——雷琴拉戲，成名后賑濟(jì)民眾、捐助教育、施教有道、桃李爭(zhēng)芳，是我國(guó)近代一位品行高潔、技藝絕倫的民族音樂(lè)大家。 一、殫心絲竹 終成...

依聲定律小考

書(shū)·舜典》曰：“協(xié)時(shí)月正日，同律度量衡?！雹俸蟀刖涞囊馑际鞘苟取⒘?、衡的標(biāo)準(zhǔn)都取法于律。既如此，在舜時(shí)就應(yīng)該已經(jīng)有了確定律高的尺度，并有了度量衡標(biāo)準(zhǔn)，但是未見(jiàn)明確記載。見(jiàn)于文獻(xiàn)最早的定律法是《呂氏春秋·古樂(lè)》中記載的“黃...

音樂(lè)學(xué)探索

命運(yùn)于困境堅(jiān)韌 英雄于時(shí)代不朽

德維希·凡·貝多芬（Ludwig van Beethoven）不僅是西方音樂(lè)歷史上最偉大的作曲家之一，也是對(duì)世界音樂(lè)文化最具影響力的作曲家之一。2020年正值貝多芬誕辰250周年，全球范圍內(nèi)掀起了紀(jì)念貝多芬的熱潮。由四川...

唐代士人張階的《無(wú)聲樂(lè)賦》探究

代士人張階的《無(wú)聲樂(lè)賦》出自清代董誥等人編寫(xiě)的《全唐文》，目前學(xué)界鮮有人關(guān)注?！度莆摹分袑?duì)張階的介紹只有一句話：“階，天寶時(shí)人?！雹匐m然短短五個(gè)字難以充分描述張階的個(gè)人特點(diǎn)，但“天寶時(shí)人”這一年號(hào)信息卻透漏出這位唐代士人所生活的年代正經(jīng)歷...

社會(huì)音樂(lè)生活

20世紀(jì)八九十年代爵士樂(lè)在北京的創(chuàng)生空間與編碼

士的性質(zhì)決定了它不可能僅作為創(chuàng)作的事件而依據(jù)線性時(shí)間加以研究。倒是空間視角的補(bǔ)充，允許我們對(duì)20世紀(jì)八九十年代爵士樂(lè)重鎮(zhèn)北京進(jìn)行場(chǎng)地勘查。這里的空間既是物理空間，即演出場(chǎng)所;社會(huì)空間，類似列斐伏爾的“主體的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”①，具體化為由爵士的...

環(huán)球采風(fēng)

云端集樂(lè)譜 共享破藩籬

引 言 筆者于2008年開(kāi)始使用網(wǎng)站“國(guó)際樂(lè)譜典藏計(jì)劃”（International Music Score Library Project）——一座在線音樂(lè)圖書(shū)館，目前大約收錄有1.9萬(wàn)位作曲家的16萬(wàn)件作品和6.3萬(wàn)件錄音。從2010...

音樂(lè)學(xué)探索

命運(yùn)于困境堅(jiān)韌 英雄于時(shí)代不朽

德維希·凡·貝多芬（Ludwig van Beethoven）不僅是西方音樂(lè)歷史上最偉大的作曲家之一，也是對(duì)世界音樂(lè)文化最具影響力的作曲家之一。2020年正值貝多芬誕辰250周年，全球范圍內(nèi)掀起了紀(jì)念貝多芬的熱潮。由四川...

唐代士人張階的《無(wú)聲樂(lè)賦》探究

代士人張階的《無(wú)聲樂(lè)賦》出自清代董誥等人編寫(xiě)的《全唐文》，目前學(xué)界鮮有人關(guān)注?！度莆摹分袑?duì)張階的介紹只有一句話：“階，天寶時(shí)人?！雹匐m然短短五個(gè)字難以充分描述張階的個(gè)人特點(diǎn)，但“天寶時(shí)人”這一年號(hào)信息卻透漏出這位唐代士人所生活的年代正經(jīng)歷...

書(shū)林漫步

山西在中國(guó)音體系中的地位

達(dá)林先生的力作《蒲劇音樂(lè)結(jié)構(gòu)研究》（以下簡(jiǎn)稱“芝書(shū)”）2019年出版，立即引起了關(guān)注。此書(shū)付梓之前，芝先生囑我作序。我仔細(xì)通讀，發(fā)現(xiàn)確是一部?jī)A注著作者心血和新意的好書(shū)，便答應(yīng)了。但序言不能太長(zhǎng)，只點(diǎn)出了此書(shū)理論超越前人之處，也借題發(fā)揮討論了...

獨(dú)具匠心研樂(lè)法 推陳出新創(chuàng)藝華

琴專業(yè)經(jīng)過(guò)幾代人努力不懈地向內(nèi)探索和向外融合，逐步確立了自身在傳統(tǒng)文化中的定位和發(fā)展方向，形成了從小學(xué)至博士“一條龍”的教學(xué)體系，誕生了一批極具影響力的樂(lè)人、樂(lè)曲、樂(lè)器、樂(lè)論，增強(qiáng)了揚(yáng)琴作為世界性樂(lè)器的國(guó)際影響力。近年來(lái)，相比較在教學(xué)理論、...