上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）

2024年03期

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《上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），英文名：《JournalofShanghaiNormalUniversity》(... 展開

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加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的主要措施與產(chǎn)業(yè)政策轉(zhuǎn)型 摘要：發(fā)展以智能技術(shù)為代表的新質(zhì)生產(chǎn)力，在時(shí)間分布上要?jiǎng)討B(tài)合理地配置傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)改造、新興產(chǎn)業(yè)壯大、未來產(chǎn)業(yè)培育三大任務(wù)，尤其要高度重視用智能化新技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行改造升級(jí)；在具體策略上要積極推進(jìn)針對(duì)現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)的“智改數(shù)轉(zhuǎn)網(wǎng)聯(lián)”三大行動(dòng)，...
論新質(zhì)生產(chǎn)力生成的微觀機(jī)制：價(jià)值定位、活動(dòng)重構(gòu)與協(xié)調(diào)適配 摘要：新質(zhì)生產(chǎn)力正在成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要著力點(diǎn)，企業(yè)作為微觀經(jīng)濟(jì)主體和科技創(chuàng)新主體，如何向“新”而動(dòng)，高“質(zhì)”前行，是當(dāng)前理論研究中亟須回答的問題。新質(zhì)生產(chǎn)力更加強(qiáng)調(diào)原創(chuàng)性和顛覆性技術(shù)創(chuàng)新，這對(duì)企業(yè)在技術(shù)、組織和模式方面都提...
形成與新質(zhì)生產(chǎn)力相適應(yīng)的新型生產(chǎn)關(guān)系 摘要：馬克思和恩格斯基于感性活動(dòng)分析而確立的生產(chǎn)力范疇具有深刻的歷史意義。在《德意志意識(shí)形態(tài)》“費(fèi)爾巴哈”章中，馬克思和恩格斯以生產(chǎn)力發(fā)展為主軸，以交往形式為社會(huì)內(nèi)容，以共產(chǎn)主義革命為最終結(jié)論。新質(zhì)生產(chǎn)力條件下新型生產(chǎn)工具的出現(xiàn)和社...

在思想與行動(dòng)之間：腦機(jī)接口行動(dòng)及其心身之辯 摘要：腦機(jī)接口的出現(xiàn)革新了人類的行動(dòng)方式——以思行事，這為傳統(tǒng)的行動(dòng)理論帶來了挑戰(zhàn)。一種觀點(diǎn)認(rèn)為，腦機(jī)接口行動(dòng)并非身體行動(dòng)，而是具有外部結(jié)果的心理行動(dòng)；另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為，觸發(fā)腦機(jī)接口行動(dòng)的直接原因并非行動(dòng)體的意向狀態(tài)，而是其想象力或...
腦機(jī)接口不構(gòu)成對(duì)具身認(rèn)知的挑戰(zhàn) 摘要：腦機(jī)接口技術(shù)通過將主體大腦中的神經(jīng)信號(hào)轉(zhuǎn)化為控制外部設(shè)備的指令，從而實(shí)現(xiàn)了從思想到行動(dòng)的直接轉(zhuǎn)化。不少研究者認(rèn)為，腦機(jī)接口表明了認(rèn)知過程能夠以非具身方式實(shí)現(xiàn)，因而身體的感知運(yùn)動(dòng)過程對(duì)于認(rèn)知來說并非不可或缺。從預(yù)測(cè)加工的視角看，...

被囚禁在文本內(nèi)的敘述動(dòng)力 主持人語：作為一門學(xué)問，敘述學(xué)并非中國本土產(chǎn)物，而是由西方在20世紀(jì)80年代傳入中國的。所以，中國的敘述研究一般來說可以劃分成兩大流派：一是對(duì)西方已有的敘述理論和敘事知識(shí)予以引進(jìn)與介紹，以“新”“準(zhǔn)”“快”為特征；二是在接受西方敘述學(xué)的基...
論戲劇文本中敘述者的分類 摘要：敘述者的存在是研究戲劇文本敘事的起點(diǎn)。布賴恩·理查遜將戲劇中的敘述者分為框架敘述者、內(nèi)在敘述者/獨(dú)白敘述者、獨(dú)角戲敘述者、生成敘述者、隱含作者和歷史作者等多類。然而，他對(duì)敘述者的分類存在割裂文本與舞臺(tái)演出、虛擬世界界...
認(rèn)知敘述學(xué)中不確定元素之商榷 摘要：作為一種跨學(xué)科的方法，認(rèn)知敘述學(xué)融合了認(rèn)知科學(xué)和敘述理論，致力于探討敘事與思維或心理之間的關(guān)系，試圖解釋文學(xué)作品中的敘述元素是如何理解、處理和影響人類認(rèn)知的。然而，由于認(rèn)知固有的個(gè)體化、主觀性和不確定性特征，認(rèn)知敘述學(xué)無法成為...

情動(dòng)理論與電影的糾纏 摘要：首先提出情動(dòng)概念的是17世紀(jì)的斯賓諾莎，他區(qū)分了人類認(rèn)知過程的“廣延樣態(tài)”和“思維樣態(tài)”，即未被意識(shí)到的情感和已被意識(shí)到的觀念。德勒茲將這一觀念用于電影，提出了“情動(dòng)—影像”的概念，并將其囿于電影鏡頭中“面容”的表達(dá)。面容又被...
論抗戰(zhàn)前后上海出版?zhèn)髅綐I(yè)的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型 摘要：抗戰(zhàn)前后是上海乃至中國出版?zhèn)髅綐I(yè)發(fā)展的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，具體而言，上海媒介場(chǎng)域發(fā)生了從民營商業(yè)媒體主導(dǎo)向政治報(bào)刊主導(dǎo)的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型。隨著20世紀(jì)20年代末30年代初新聞業(yè)危機(jī)的出現(xiàn)與解決，上海出版?zhèn)髅綐I(yè)的發(fā)展方向從商業(yè)化重歸政治化，這一...

刑事司法領(lǐng)域自動(dòng)化決策的風(fēng)險(xiǎn)與規(guī)制 摘要：自動(dòng)化決策在中外各國的刑事司法領(lǐng)域已有廣泛應(yīng)用，其原因在于自動(dòng)化決策符合刑事司法預(yù)防和打擊犯罪、提高訴訟效率、實(shí)現(xiàn)案件公正辦理的需求，也有相應(yīng)的觀念和技術(shù)條件予以支持。然而自動(dòng)化決策在刑事司法中的應(yīng)用可能帶來準(zhǔn)確性不足、公正性...
個(gè)人信息數(shù)據(jù)財(cái)產(chǎn)化及其確權(quán)授權(quán)模式構(gòu)建 摘要：個(gè)人信息數(shù)據(jù)確權(quán)授權(quán)若適用傳統(tǒng)人格標(biāo)識(shí)財(cái)產(chǎn)化模式，要么導(dǎo)致基礎(chǔ)權(quán)益錯(cuò)配，要么造成流轉(zhuǎn)效用受阻。通過對(duì)財(cái)產(chǎn)價(jià)值溯源可以發(fā)現(xiàn)，個(gè)人信息存在原始數(shù)據(jù)、數(shù)據(jù)集合、衍生數(shù)據(jù)三種形態(tài)。原始數(shù)據(jù)非對(duì)人“有用的財(cái)物”，不構(gòu)成財(cái)產(chǎn)權(quán)客體，但因其...
自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)海關(guān)監(jiān)管創(chuàng)新之法律探析 摘要：建設(shè)自由貿(mào)易區(qū)試驗(yàn)區(qū)，是黨中央推進(jìn)新形勢(shì)下改革開放提出的一項(xiàng)重大舉措。以上海自貿(mào)區(qū)海關(guān)監(jiān)管創(chuàng)新為視角，分析海關(guān)為創(chuàng)造營商軟環(huán)境所做的貢獻(xiàn)，同時(shí)從法律視角審視海關(guān)監(jiān)管創(chuàng)新措施，認(rèn)為：海關(guān)作為進(jìn)出境監(jiān)管部門，在正確理解自貿(mào)區(qū)“境內(nèi)...

家國之間：唐元和時(shí)期進(jìn)奉的二重性解讀 摘要：唐元和時(shí)期，憲宗對(duì)官員進(jìn)奉采取了既限制又縱容的雙重態(tài)度。憲宗通過敕令多次強(qiáng)調(diào)禁止無名進(jìn)奉、稅外加征，同時(shí)，又以家財(cái)、羨余等名義給官員進(jìn)奉以合理的解釋。從助軍錢分析可見，朝廷即便在財(cái)政緊張的情況下，也沒有公開加稅，對(duì)挪用地方財(cái)物...
“參漢酌金”立法思想視域下的清代丁憂制度 摘要：丁憂制度從儒家倫理中的孝道思想演變而來，自漢代開始逐漸法律化，形成了一項(xiàng)職官制度。清代作為邊疆民族統(tǒng)治中原王朝，不僅吸收了明代漢文化中丁憂制度的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也融合了本族習(xí)慣，“參漢酌金”將丁憂制度應(yīng)用于清代官員制度中?！皡h”，...

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