上海師范大學學報（哲學社會科學版）

2024年05期

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《上海師范大學學報》（哲學社會科學版），英文名：《JournalofShanghaiNormalUniversity》(... 展開

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辜鴻銘與衛(wèi)禮賢：西方漢學、漢學家及漢學批評 主持人語：近代大變局下的中國文學形態(tài)發(fā)生了何種變化？產(chǎn)生了哪些新的特點？要回答上述問題，需要研究者具備中國與世界的雙重視野，從近代中國文學與世界文學的關系，文學知識、思想的全球流動，以及全球視野中的中國文學書寫等方面，對置身于近代世界歷史劇...
復數(shù)的“文明”：《文明小史》與晚清中國的“現(xiàn)代”風景 摘要：晚清中國社會、知識經(jīng)歷重大轉(zhuǎn)折，對現(xiàn)代“文明”的追逐成為時代的主流趨向，其間既有物質(zhì)、技術、思想等層面的不同，也存在因“文明”本土再造而產(chǎn)生的對“現(xiàn)代”的不同想象和實踐。李伯元的《文明小史》接續(xù)中國“外史”寫作傳統(tǒng)，以史官姿態(tài)...
語言學與傅斯年古書“成籍”研究 摘要：談及古書體例和古書成書研究，一般會想到余嘉錫《古書通例》，但稍早于此，現(xiàn)代文史學界另有傅斯年一篇關于古書成書研究的文獻，卻長久為人所忽視。1929年，傅氏文學發(fā)生學研究文獻部分的論述，凝結成一篇討論先秦著述觀念和成書體例的論文...

大模型與腦機接口融合的哲學敘事 摘要：基于腦機接口與人工智能的內(nèi)在關聯(lián)，大模型與腦機接口的融合也具有充分的技術根據(jù)和廣闊的應用前景，這種融合目前已經(jīng)拉開了序幕。兩者的融合具有重要的意義，它有望顯著提升腦機接口對腦信號的解碼精度和對外部設備的控制效能，為大模型的訓練...

人類法治文明新形態(tài)的內(nèi)在意蘊及其構建邏輯 摘要：多樣性是文明的基本特征，法治文明作為人類文明的重要內(nèi)容同樣具有多樣性的基本特征，人類法治文明新形態(tài)的創(chuàng)造亦體現(xiàn)著這一特征。在中國場域下創(chuàng)造的人類法治文明新形態(tài)具有重要的當代價值，其構建了原創(chuàng)性的法治話語體系，彰顯了中國共產(chǎn)黨的...
現(xiàn)代法治精神及其探尋方法 摘要：現(xiàn)代法治精神是指捍衛(wèi)法治的心理姿態(tài)、促進法治的思維方式以及對公正等價值目標的追求。法治是擬制的概念，因而法治的實現(xiàn)需要精神力量的支持。沒有捍衛(wèi)法治的心理姿態(tài)以及對據(jù)法思考之思維方式的堅守，很難在行為上接近法治。法治精神對思維和...

生產(chǎn)勞動與儀式勞動：數(shù)字時代政治經(jīng)濟學與生命政治學辯證法 摘要：對當代數(shù)字資本主義下的數(shù)字勞動的分析，需要回溯到馬克思在《資本論》中關于生產(chǎn)勞動的討論。在馬克思閱讀了舒爾茨、尤爾和拜比吉的作品之后，他提出不是所有個體的勞動都屬于生產(chǎn)勞動。生產(chǎn)勞動是在資本主義工業(yè)生產(chǎn)和交換中形成的抽象化勞動...
大模型時代的補救責任與全球基本收入 摘要：大模型技術的發(fā)展必然會觸及全球正義問題。米勒對于我們思考大模型技術的價值在于，他秉持了一種極為現(xiàn)實主義的觀點，即并非通過激進愿景來強力推動全球平等主義。米勒提及的兩類后果責任值得我們關注，第一類是以OpenAI為代表的先進人工...
AI大模型驅(qū)動的智慧政府：功能重塑與結構優(yōu)化 摘要：根植于信息時代數(shù)據(jù)爆炸與計算能力躍升的AI大模型，因其強大的數(shù)據(jù)分析與決策能力，推動了智慧政府的構建。AI大模型通過對海量數(shù)據(jù)的分析與處理，推動政府從被動管理到主動服務的轉(zhuǎn)型，實現(xiàn)了政策決策的智能化與公共服務的精準化。在此基礎...

人機一體、虛擬影像與倫理預警 主持人語：當下是一個互聯(lián)網(wǎng)和人工智能高新技術強力驅(qū)動人類創(chuàng)新的時代，我們的主體性、想象力與生存生活方式都在發(fā)生巨變，也給影視理論帶來了新的挑戰(zhàn)。電影工業(yè)美學在中國電影發(fā)展、工業(yè)化升級的語境以及“新力量”導演的創(chuàng)作與美學基建上總結升華，也必須...
電影工業(yè)美學視域下的電影“作者性” 摘要：電影工業(yè)美學視域下的電影“作者性”是一個多義和遞進的命題，不是電影工業(yè)美學排斥電影“作者性”，而是電影“作者性”需要在電影工業(yè)美學的燭照下注入新的內(nèi)涵、打造新的品質(zhì)。恪守傳統(tǒng)意義上的“作者論”已無法適應新時代中國電影工業(yè)發(fā)展的...
平臺語境、類型化生產(chǎn)與游牧青年：中國網(wǎng)絡劇工業(yè)美學的原則構想及運作機制 摘要：隨著數(shù)字技術與文化的飛速發(fā)展，中國網(wǎng)絡劇在創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播、分發(fā)等方面持續(xù)革新，并在我國數(shù)字視聽產(chǎn)業(yè)中占據(jù)著重要地位。面對這一數(shù)字化新浪潮，國內(nèi)學界對網(wǎng)絡劇領域的理論探索和學術研究仍然不夠充分。“電影工業(yè)美學”在技術、類型、生...

流動的抄本：明清嘉善《唐氏族譜》的編纂、流傳與文本生產(chǎn) 摘要：上海圖書館藏《唐氏族譜》抄本兩種，最早抄成于乾隆初期，此后歷經(jīng)一個多世紀的修訂、增補和重抄、抽換，文獻形態(tài)復雜凌亂。該族譜的文本層次則更為豐富，其祖源敘事和早期世系可能形成于宋代至明代前期。晚明以來，該族譜以抄本的形態(tài)在松江、...
醫(yī)社、藥市、信仰：明清杭州吳山的醫(yī)療社會 摘要：明清時期，經(jīng)歷代沿傳累積，以杭州吳山及周邊街區(qū)為中心，形成一個以醫(yī)者、藥商、民眾為主體，包括醫(yī)學、診療、藥市、信仰等多維空間在內(nèi)的醫(yī)療社會。在杭州的城市空間中，吳山處西湖東南之畔，又臨杭州商業(yè)中心清河坊街，為人口密集、商業(yè)繁盛...

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