古典文學(xué)知識(shí)

2024年06期

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《古典文學(xué)知識(shí)》為全國(guó)第一家以普及古典文學(xué)知識(shí)為內(nèi)容的刊物，堅(jiān)持知識(shí)性、通俗性、生動(dòng)性三者結(jié)合，面向初中以上文化程度的廣... 展開(kāi)

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靈隱寺中一顛僧 位于杭州飛來(lái)峰附近的靈隱寺，在中國(guó)眾多的叢林禪剎中，堪稱(chēng)香火鼎盛之地。掩映于蒼松翠柏之中，伴著悠悠蟲(chóng)唱，啾啾鳥(niǎo)鳴，這座杭州最早的寺院已經(jīng)走過(guò)了一千六百多年的歷史，當(dāng)年印度高僧慧理云游至此，見(jiàn)有一峰而嘆道：“此是中天竺國(guó)靈鷲山之小嶺，不知何年...

《大宗師》3 莊子說(shuō) 故樂(lè)通物，非圣人也；有親，非仁也；天時(shí)，非賢也；利害不通，非君子也；行名失己，非士也；亡身不真，非役人也。若狐不偕、務(wù)光、伯夷、叔齊、箕子、胥余、紀(jì)他、申徒狄，是役人之役，適人之適，而不自適其適者也。今譯所以出于自身目的而與人交...

改朝換代之歷史宿命 “窯洞對(duì)” 1945年7月1日到5日，“國(guó)民參政會(huì)參政員”黃炎培與王云五、傅斯年、章伯鈞等一行七人，訪問(wèn)了中共中央所在地延安。黃炎培在《延安五日記》提到，他與毛澤東主席在延安窯洞里對(duì)中國(guó)歷史興亡周期率有所探討，毛主席認(rèn)為：“我們已經(jīng)找到新路...

洛鯉伊魴：城市飲食空間與僑民心態(tài) 飲食能激發(fā)出人最強(qiáng)烈的感情。據(jù)北魏楊衒之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》卷三《城南》記載，北魏洛陽(yáng)城流傳著“洛鯉伊魴，貴于牛羊”的俗諺，前賢則釋此諺意為洛陽(yáng)士庶喜食鯉魴，以至魚(yú)肉脫銷(xiāo)，價(jià)格大貴，并視為南人與北人、胡族與漢族飲食融匯交流之例。而結(jié)合諺語(yǔ)產(chǎn)生的時(shí)...
陸游、辛棄疾與岳飛及其后人的關(guān)系 近期研究《滿(mǎn)江紅》“怒發(fā)沖冠”，偶然涉及陸游、辛棄疾與岳飛及其子孫的關(guān)系問(wèn)題。在筆者看來(lái)，這兩位大文學(xué)家既然都具有強(qiáng)烈的恢復(fù)中原的志向和舍身報(bào)國(guó)的情懷，如此他們的詩(shī)詞作品自然應(yīng)有比較多的岳武穆的痕跡?；谶@種猜想，筆者乃反復(fù)查考史料，思之再...

南衙“包青天”的“敵人”和“靠山”是誰(shuí)？ 《三俠五義》小說(shuō)里的包青天形象在民間流傳甚廣，以至于后世認(rèn)為包拯仕宦的主要身份即“開(kāi)封府尹”，實(shí)際上他擔(dān)任京師長(zhǎng)官的時(shí)間只有一年半左右。但在這任期不長(zhǎng)的“首都市長(zhǎng)”職務(wù)上，包拯確實(shí)因?yàn)橐恍﹦傉话⒌谋憩F(xiàn)而令人印象深刻，以至于當(dāng)時(shí)百姓口耳相傳...

魏晉南北朝詩(shī)歌的“不眠”書(shū)寫(xiě) 詩(shī)歌中的“不眠”書(shū)寫(xiě)在魏晉南北朝時(shí)期大量出現(xiàn)。這種現(xiàn)象是對(duì)生命易逝、親朋離別、戰(zhàn)亂頻繁等社會(huì)現(xiàn)象的映射，也是文人重視抒發(fā)情感的表現(xiàn)。魏晉南北朝詩(shī)歌中的“不眠”書(shū)寫(xiě)在對(duì)內(nèi)心情感的抒發(fā)以及時(shí)空生命的認(rèn)識(shí)等方面取得了一定的成果。魏晉南北朝詩(shī)歌的...
王昌齡如何成為“七絕圣手” 王昌齡（約698—757），字少伯，京兆長(zhǎng)安人，開(kāi)元十五年進(jìn)士及第，曾任江寧丞、龍標(biāo)尉。明胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》評(píng)：“少伯七言絕，超凡入圣?！惫鸫髮W(xué)宇文所安教授在其《盛唐詩(shī)》中指出：“王昌齡被公認(rèn)為盛唐絕句大師。”王昌齡是如何成為“七絕圣手”的？...
元散曲中的蝴蝶夢(mèng) 蝴蝶，是鱗翅目鳳蝶總科昆蟲(chóng)的統(tǒng)稱(chēng)，全世界的蝴蝶品種有近兩萬(wàn)種。中國(guó)的蝴蝶資源較為豐富，已見(jiàn)記載的有兩千多種。它的軀體和翅膜上覆有鱗片及毛，形成各種色彩斑紋，姿態(tài)非常輕盈美麗，被譽(yù)為“會(huì)飛的花朵”。蝴蝶得名與其特征有關(guān)。“蝶”字右邊是“枼”。...
羅貫中“客霸府張士誠(chéng)”考 在明代，羅貫中為最著名的小說(shuō)家，所作《三國(guó)志通俗演義》《水滸傳》頻頻刻印，傳布極廣，筆記書(shū)錄屢加載記，而于其人籍貫或曰“錢(qián)塘”或曰“武林”，是為寓居杭州作長(zhǎng)篇小說(shuō)的名家，而至其生平行狀，則都語(yǔ)焉不詳。清初人顧苓《塔影園集》卷四《跋水滸圖》...
中國(guó)古代小說(shuō)與科舉文化 從隋唐時(shí)期開(kāi)始實(shí)行的科舉制度改變的不僅僅是一個(gè)人、一個(gè)家庭、一個(gè)家族的命運(yùn)，它全方位地改變了整個(gè)中國(guó)社會(huì)，改變了中國(guó)人的生活，其中也包括小說(shuō)在內(nèi)的中國(guó)文學(xué)。一在中國(guó)古代小說(shuō)作品中，有大量科舉改變?nèi)松膽騽⌒悦鑼?xiě)，下面這段描寫(xiě)是很多人所熟...

元代文學(xué)概覽（下） 話本小說(shuō)、平話元代文言小說(shuō)上承金、宋之志怪、志人、傳奇以及史傳類(lèi)的作品。就文言筆記而言，元好問(wèn)的《續(xù)夷堅(jiān)志》記事最晚為元憲宗蒙哥元年（1251），周密《癸辛雜識(shí)》記事最晚為至元三十一年（1294），陶宗儀《輟耕錄》成于元末。皆有可觀作品。...

王羲之何以成為書(shū)法史上的經(jīng)典？ 東晉的書(shū)法，是中國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。其藝術(shù)成就達(dá)到了歷史上的高峰。正如近人馬宗霍在《書(shū)林藻鑒》中所描述的：“書(shū)以晉為最工，亦以近人為最盛。晉之書(shū)，亦猶唐之詩(shī)，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之尚也?！睎|晉的書(shū)法以王羲之的成就最高，被人們看...

王維與酒 中國(guó)詩(shī)人與酒早就結(jié)下了不解之緣。王維也不例外，他一生飲酒，并借助詩(shī)酒丹青與一些同好結(jié)下友誼。但與李白、杜甫以及同時(shí)期的其他很多詩(shī)人相比，他在飲酒上有著明顯的不同。李白是嗜酒的，杜甫也是嗜酒的，但王維飲酒而不愛(ài)酒。據(jù)有關(guān)史傳記載，生活中的王...

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