百花

2024年04期

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《百花》雜志是由中華人民共和國(guó)新聞出版總署正式批準(zhǔn)公開發(fā)行的優(yōu)秀期刊，百花雜志社是陜西省文化和旅游廳主管，陜西省文化館主... 展開

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春末感懷 時(shí)至春末，繁花開遍，正是綠意盎然的時(shí)節(jié)。伴著和煦的陽(yáng)光，和著舒心的輕風(fēng)，漫步在郁郁蔥蔥、樹蔭密織的小徑上，心情也變得歡暢起來。走到一個(gè)角落，找到一張椅子坐下，用手擋著光看向天空，發(fā)現(xiàn)澄澈的藍(lán)只有零星的白云點(diǎn)綴。這時(shí)候的世界好像也變得安靜了，...

詩(shī)意的敘述：左右詩(shī)歌中的感知覺帶來的新審美 不管你愿意還是排斥，社會(huì)發(fā)展的形態(tài)從農(nóng)業(yè)化、工業(yè)化（商業(yè)化）向信息化推進(jìn)，基于傳統(tǒng)社會(huì)靜態(tài)性穩(wěn)固型審美特征不斷向現(xiàn)代社會(huì)動(dòng)態(tài)性流動(dòng)型審美特征轉(zhuǎn)變——這種轉(zhuǎn)變甚至是不可逆轉(zhuǎn)的。后現(xiàn)代口語(yǔ)詩(shī)最先暗示了這種轉(zhuǎn)變并將繼續(xù)引領(lǐng)中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌的發(fā)展。當(dāng)下...
陽(yáng)光還有土酒 安放下我的身與心，其實(shí)，也不需要多么大的地方。現(xiàn)在，我就在自家樓頂?shù)囊唤亲虧?rùn)著。這是兩塊小小方形菜園的中間空地，估計(jì)也就三個(gè)多平方。暖和的太陽(yáng)正高高掛在藍(lán)白夾雜的天上。我看著它，它看著我，“相看兩不厭”。不是唐代大詩(shī)人李白的那個(gè)敬亭山，...
再見，漁舟唱晚 夕陽(yáng)映照萬頃碧波，漁船滿載而歸，漁民怡然自樂，“唱一首《清平調(diào)》，哼一句狀元郎兒，隨著那船槳搖啊搖……”回望兒時(shí)的畫面，它們依然鮮活不褪色。過年過節(jié)，丈夫偶爾陪我回老家，看到家中的情景，他有些好奇：“沒有田地，你們小時(shí)候靠什么生活？”我?guī)?..
自畫像 帽檐再低一點(diǎn) 就可以遮住額頭的刺青了不對(duì)，那不該叫刺青那是標(biāo)簽貼久了留下的一道疤痕隨后，該說到長(zhǎng)布衫了反光背心，太過緊湊藏不住一盞燈光前方漆黑一片，用舊了的光陰在身后生銹只要能遮住我的心就行那顆種子，需要一點(diǎn)光明你解釋...
今夜，我在長(zhǎng)安做夢(mèng)（外一首） 我的心已然凋零，在我的足跡抵達(dá)長(zhǎng)安之前顯然是我的夢(mèng) 抱有了一些癡狂我何時(shí)心生澎湃讀你如讀《詩(shī)經(jīng)》何時(shí)，我對(duì)于你，是枷鎖之外的一個(gè)世人沒有太多的來去我唱一段秦腔，擺一個(gè)臉譜受賜一道佛法，拒絕讓誰(shuí) 裁決夢(mèng)的真假，我對(duì)你的了解 ...
遺忘 而遺忘從我一想到它便結(jié)束了就閉上眼睛隱身于篝火寂寞給每個(gè)過去的日子分發(fā)了主人失眠之風(fēng)俯下身來查看每處亮著燈的盆景于是你我在窗內(nèi)度過了許多個(gè)雨夜漸冷，漸開雙眼今夜的寒戰(zhàn)把蟲鳴點(diǎn)燃一把濕月，飄落水面行將擦拭我這受荒蕪...
薛小舟書法作品欣賞 薛小舟，陜西興平人，中國(guó)民主同盟盟員，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，陜西省書法家協(xié)會(huì)行書委員會(huì)委員，陜西省青年書法家協(xié)會(huì)常務(wù)理事，西安市書畫學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，咸陽(yáng)市書法家協(xié)會(huì)副主席，咸陽(yáng)市青年書法家協(xié)會(huì)副主席，咸陽(yáng)市政協(xié)委員。作品和事跡曾被《書法》《書法...
惠瀟國(guó)畫作品欣賞 惠瀟，陜西清澗人，陜西省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，現(xiàn)為陜西省文化館美術(shù)攝影部代理主任。國(guó)畫作品多次獲得省級(jí)以上榮譽(yù)，出版兒童繪本《小皮球和四個(gè)房子》《神奇的蠶寶寶》《兒童節(jié)的禮物》。...

紙上的舞蹈：基于研讀《武毅星剪紙作品集》兼論晉西北剪紙藝術(shù) 摘要：本文通過研讀《武毅星剪紙作品集》，試圖探討民間美術(shù)與剪紙藝術(shù)的活態(tài)文化傳承，重點(diǎn)從作品出發(fā)，兼論了晉西北呂梁山脈的剪紙藝術(shù)成因。關(guān)鍵詞：紙上的舞蹈；《武毅星剪紙作品集》；晉西北剪紙藝術(shù) 剪紙藝術(shù)是人類文化傳承的重要載體，是活態(tài)文化...
“一帶一路”背景下體育藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略研究 摘要：隨著第三屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇的舉行，體育藝術(shù)產(chǎn)業(yè)迎來了空前絕后的發(fā)展機(jī)遇，“一帶一路”倡議是各地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)交流與合作的穩(wěn)定平臺(tái)，是產(chǎn)業(yè)交流、產(chǎn)業(yè)互鑒和產(chǎn)業(yè)共存的契合點(diǎn)。本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法、SWOT分析法，對(duì)“一...
核心素養(yǎng)下高中音樂教育與民族文化的創(chuàng)新融合研究 摘要：音樂教育是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)興趣的焦點(diǎn)，核心素養(yǎng)下的高中音樂課程，能夠在很大程度上提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的音樂靈感意識(shí)，也符合社會(huì)對(duì)文藝人才的需求。我國(guó)是多民族國(guó)家，民族文化自身具備的潛力價(jià)值較大，將民族文化融入高中音樂教育中，既能...
現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯中外來詞的發(fā)展 摘要：隨著全球化的加速和信息時(shí)代的來臨，現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯中的外來詞數(shù)量不斷增加，呈現(xiàn)出多樣化、復(fù)雜化的趨勢(shì)。這些外來詞來源于英語(yǔ)、日語(yǔ)、韓語(yǔ)等不同語(yǔ)言，涉及各個(gè)領(lǐng)域，通過音譯、意譯、借譯等方式進(jìn)入漢語(yǔ)，為漢語(yǔ)注入了新的表達(dá)方式和思想觀念。外來...
海南普通高?；A(chǔ)音樂素養(yǎng)教育教學(xué)研究與策略 摘要：藝術(shù)行業(yè)的繁榮離不開高素質(zhì)的藝術(shù)人才。基礎(chǔ)音樂素養(yǎng)教育作為當(dāng)代高校藝術(shù)專業(yè)培養(yǎng)人才的重要手段，對(duì)學(xué)生的發(fā)展與成長(zhǎng)有著積極的作用。本文以舞蹈編導(dǎo)專業(yè)為例，結(jié)合海南省建設(shè)國(guó)際旅游島的背景，分析普通高校舞蹈編導(dǎo)專業(yè)教育現(xiàn)狀，從音樂基礎(chǔ)理論...
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的價(jià)值意蘊(yùn)、歷史脈絡(luò)和實(shí)踐路徑 摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)走向偉大復(fù)興的重要支撐。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大力弘揚(yáng)離不開教育的基礎(chǔ)作用。研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，深刻領(lǐng)會(huì)其中的價(jià)值意蘊(yùn)，梳理新中國(guó)成立后的發(fā)展脈絡(luò)，并探尋持續(xù)推進(jìn)的實(shí)踐路徑，是中國(guó)站在偉大歷史時(shí)...
中國(guó)畫留白與審美意境研究 摘要：留白是中國(guó)藝術(shù)的精髓之一，它在長(zhǎng)期的美術(shù)發(fā)展過程中也逐步成為一種繪畫表現(xiàn)方法。中國(guó)畫留白反映了中國(guó)美學(xué)核心思想，傳達(dá)了“大道至簡(jiǎn)”的中國(guó)文化精神，是中國(guó)畫相較于西方繪畫最為典型的藝術(shù)語(yǔ)言。在中華五千年文明的發(fā)展中，儒、釋、道思想為中...
跨文化交流中的隱性文化差異及其應(yīng)對(duì) 摘要：隱性文化差異與其顯性對(duì)應(yīng)物相比更為深層、微妙，它涉及語(yǔ)言、社交習(xí)慣、學(xué)術(shù)規(guī)范以及思維方式等多個(gè)維度，給將漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的學(xué)生帶來了一系列的挑戰(zhàn)和困難。為有效應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，本文將基于輔導(dǎo)員工作視角提出一系列應(yīng)對(duì)策略，旨在促進(jìn)將漢語(yǔ)作...
國(guó)產(chǎn)軍事動(dòng)作片《戰(zhàn)狼2》高票房解析 摘要：《戰(zhàn)狼2》作為一部現(xiàn)象級(jí)電影，其帶來的各方面的意義和形成的文化現(xiàn)象不可忽視。影片中冷鋒這樣的熱血英雄形象的類型化建構(gòu)、主旋律和商業(yè)化的共同運(yùn)作、創(chuàng)新的市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)手段與愛國(guó)主義等主流意識(shí)形態(tài)的表達(dá)等各方面的探索都是影片成功的重要因素。本...
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化塑造有愛家庭模式 摘要：有愛家庭模式是平等民主和睦新型家庭關(guān)系的高度概括，與《朱子家訓(xùn)》倡導(dǎo)家庭親睦的思想不謀而合。本文分析《朱子家訓(xùn)》穿越時(shí)代的魅力以及歷史沉淀的精華，結(jié)合現(xiàn)代立法司法實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，以《朱子家訓(xùn)》的傳承為立足點(diǎn)，以《中華人民共和國(guó)民法典》《...
漢語(yǔ)表處所義介賓短語(yǔ)語(yǔ)序問題研究 摘要：隨著我國(guó)語(yǔ)言學(xué)的不斷發(fā)展，漢語(yǔ)中表處所義介賓短語(yǔ)語(yǔ)序問題的研究逐漸引起了語(yǔ)言學(xué)家的注意，但是對(duì)于此問題的研究還處于初始階段，相關(guān)方面的研究重點(diǎn)傾向于陳述相關(guān)文獻(xiàn)的語(yǔ)序材料的羅列，而并未涉及其中演變規(guī)律的描述，并且語(yǔ)料的搜集大多集中在...
劉亮程小說創(chuàng)作的詩(shī)化藝術(shù) 摘要：詩(shī)化小說這種文體在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史中，經(jīng)由魯迅、廢名、蕭紅、沈從文、汪曾祺等人從確立到傳承發(fā)揚(yáng)，劉亮程又在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步淡化文字意蘊(yùn)，在寫作實(shí)踐中張揚(yáng)內(nèi)蓄思想與藝術(shù)想象。劉亮程的小說富有濃厚的詩(shī)化氣息，其新作《本巴》很大程度上延續(xù)了...
基于人機(jī)交互的數(shù)控機(jī)床外觀設(shè)計(jì)研究 摘要：本文旨在對(duì)國(guó)內(nèi)數(shù)控機(jī)床外觀設(shè)計(jì)美觀性、功能分區(qū)合理性和操作人機(jī)性進(jìn)行研究。在信息時(shí)代下，數(shù)控機(jī)床行業(yè)快速發(fā)展，與之不相匹配的外觀、人機(jī)交互、產(chǎn)品情感化已經(jīng)不能滿足市場(chǎng)的需求。本文采用功能分析、用戶觀察、焦點(diǎn)小組訪談、產(chǎn)品概念評(píng)估、競(jìng)...
淺析音樂劇《老九》的敘事策略與價(jià)值導(dǎo)向 摘要：《老九》是新加坡戲劇先驅(qū)郭寶崑在20世紀(jì)90年代創(chuàng)作的戲劇，是郭寶崑最為通俗易懂的作品之一。2005年，新加坡實(shí)踐劇場(chǎng)首度將《老九》以音樂劇的形式搬上舞臺(tái)，并不斷重新演繹，發(fā)展出新的面貌與生命。音樂劇《老九》講述了一個(gè)叫莊有為的少年...
新時(shí)代陜西紅色美術(shù)數(shù)字化傳播意義研究 摘要：新時(shí)代紅色美術(shù)作品具有深刻的精神內(nèi)涵。紅色美術(shù)廣泛傳播能使人民了解革命歷史，學(xué)習(xí)革命精神，提高審美能力，充實(shí)精神需求，升華思想境界，極有利于推動(dòng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展進(jìn)步。新時(shí)代陜西紅色美術(shù)數(shù)字化傳播，將美術(shù)作品與先進(jìn)科技相結(jié)合，打破傳統(tǒng)藝術(shù)...
喀什市荒地鄉(xiāng)語(yǔ)言景觀個(gè)案研究 摘要：語(yǔ)言景觀是城市語(yǔ)言服務(wù)的重要內(nèi)容，反映了一座城市的規(guī)劃發(fā)展前景和文化內(nèi)涵與底蘊(yùn)。鄉(xiāng)村語(yǔ)言景觀是鄉(xiāng)村形象的一張名片，是了解鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平的重要窗口，是體現(xiàn)鄉(xiāng)村治理水平的平臺(tái)。本文選取喀什市荒地鄉(xiāng)作為調(diào)查地點(diǎn)，對(duì)官方標(biāo)牌和私人標(biāo)牌...
論遲子建《煙火漫卷》中的罪與贖 摘要：伴隨著哈爾濱破曉與入眠的是生于斯長(zhǎng)于斯的蕓蕓眾生，他們?cè)谶@座傳統(tǒng)與現(xiàn)代、人文與自然、歷史與現(xiàn)實(shí)相互融合的城市里上演了一出人生的罪與贖、生與死、愛與恨、善與惡的戲劇。在這場(chǎng)人生戲劇中，在他們找尋與被找尋的途中，他們的人性深處散發(fā)著溫暖...
自我重塑——簡(jiǎn)筆寫意審美構(gòu)建 摘要：寫意簡(jiǎn)筆畫也稱為大寫意畫，它是中國(guó)繪畫的極致表現(xiàn)形式，也是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的審美外化和具體表現(xiàn)，更是中國(guó)畫的核心和靈魂。近現(xiàn)代以來，在西方文化思潮的沖擊下，中國(guó)繪畫一直處于民族文化自信缺乏和急迫振興民族文化的沖突與矛盾之中。如今在中華民...
《紅樓夢(mèng)》中器物的作用和文化研究 摘要：品讀《紅樓夢(mèng)》，猶如置身中國(guó)明清時(shí)期官宦家族的生活場(chǎng)景中，遠(yuǎn)眺可見大觀園里水榭樓臺(tái)、層巒疊翠，近觀可見各式器物精巧絕倫、不勝枚舉?！都t樓夢(mèng)》中的器物既包括燈具、茶具、臥具等具備實(shí)用功能的大器具，又有飾品、扇子、絡(luò)子等增添生活趣味的小...
“雙創(chuàng)”視域下物質(zhì)文化遺產(chǎn)在舞蹈創(chuàng)作中的活態(tài)轉(zhuǎn)化 摘要：“雙創(chuàng)”視域下舞蹈創(chuàng)作的核心命題是通過何種路徑建構(gòu)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代之“象”，而作為“歷史在場(chǎng)”的文化遺產(chǎn)便是見證這一命題的重要元素。文章聚焦舞蹈創(chuàng)演思路所呈現(xiàn)的文物活化趨向，圍繞文字資料何以支撐、樂舞場(chǎng)景何以復(fù)現(xiàn)、畫作意境何以拓展、物...
從《漁家傲》中窺別樣清照 摘要：文學(xué)風(fēng)格具有穩(wěn)定性與多樣性等特征，以李清照為例，她是我國(guó)婉約派的著名代表人物，但其文學(xué)風(fēng)格并不局限于此，《漁家傲》是她南渡之后的詞作，具有強(qiáng)烈的浪漫主義色彩，與平日的風(fēng)格大不相同。作者生活經(jīng)歷的不同會(huì)導(dǎo)致其文學(xué)風(fēng)格發(fā)生變化，這為古詩(shī)...

淺析陜西社火臉譜的藝術(shù)特征與傳承發(fā)展 摘要：陜西社火臉譜底蘊(yùn)深厚，是傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有著悠久的歷史。臉譜造型復(fù)雜多變，具有一定的程式，色彩豐富、對(duì)比強(qiáng)烈，具有鮮明的地域性，民間藝術(shù)特征明顯。由社火臉譜衍生出的社火馬勺臉譜，以一種新的生命使社火臉譜得以延續(xù)，裝飾效果和市場(chǎng)...
陜北民間剪紙藝術(shù)中的圖案寓意與審美特征 摘要：陜北地區(qū)自古以來就孕育著豐富的傳統(tǒng)文化，其中民間剪紙藝術(shù)作為一種獨(dú)特而深厚的民間手工藝，在傳統(tǒng)文化的傳承中占據(jù)重要地位。本文旨在深入探討陜北民間剪紙藝術(shù)中的傳統(tǒng)圖案，并對(duì)這些圖案的寓意進(jìn)行解讀，總結(jié)其體現(xiàn)的審美特征。關(guān)鍵詞：陜北民...
臨朐縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與旅游融合發(fā)展路徑研究 摘要：臨朐縣具有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源和旅游資源，實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與旅游融合發(fā)展，既能保護(hù)本地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。本文對(duì)臨朐縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的概況進(jìn)行分析，深入探討非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與旅游融合發(fā)展的重要意義，提出...

“文化資本”和“場(chǎng)域”理論視域下書法藝術(shù)參與鄉(xiāng)村文化振興的微介入模式探索 摘要：書法作為傳統(tǒng)文化的瑰寶，發(fā)軔于中國(guó)鄉(xiāng)村，在鄉(xiāng)村文化振興中可以發(fā)揮美化空間、人文美育等重要作用。本文介紹了書法下鄉(xiāng)類、書法共建類、書法組織類等幾種當(dāng)前書法藝術(shù)介入鄉(xiāng)村的實(shí)踐路徑，以南京溧水區(qū)諸家村創(chuàng)建書法特色鄉(xiāng)村為案例，分析其微介入模...
圖書館服務(wù)創(chuàng)新策略研究 摘要：在圖書館事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的新征程中，作為社會(huì)文化發(fā)展的重要力量和主要陣地，各級(jí)各類圖書館如何積極履行使命，創(chuàng)新服務(wù)模式，助力社會(huì)文化發(fā)展，是亟待思考的問題。文章從打造“悅讀新空間”、創(chuàng)新服務(wù)方式方法、豐富活動(dòng)開展形式、推進(jìn)智慧圖書館建...
文化館數(shù)字服務(wù)平臺(tái)建設(shè)與應(yīng)用 摘要：信息時(shí)代不但令人們的生活方式發(fā)生了巨大改變，而且在文化信息資源的獲取方面也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。各級(jí)文化館應(yīng)秉持與時(shí)俱進(jìn)的精神，注重?cái)?shù)字化新型服務(wù)模式的開發(fā)和利用，以更好地服務(wù)于廣大人民群眾，引領(lǐng)新時(shí)代文化潮流。本文從研究文化館數(shù)字服務(wù)平臺(tái)建...
對(duì)文化館事業(yè)社會(huì)化發(fā)展的思考 摘要：過去十多年里，渭南市文化藝術(shù)中心建立健全理事會(huì)制度，堅(jiān)持面向群眾的辦館方向，將非遺融入公共文化服務(wù)體系，吸收社會(huì)師資充實(shí)文藝培訓(xùn)人才隊(duì)伍，對(duì)文化館事業(yè)社會(huì)化發(fā)展進(jìn)行了積極探索。但從目前來看，在服務(wù)的便利性、服務(wù)特殊群體、活動(dòng)規(guī)模和品...
圖書館學(xué)術(shù)集刊資源建設(shè)困境與對(duì)策研究 摘要：學(xué)術(shù)集刊兼具圖書和期刊雙重屬性，其出版相對(duì)靈活，容易出現(xiàn)出版單位變更、定價(jià)不一致、責(zé)任者變更、重名、出版周期不穩(wěn)定、書變刊等問題，這對(duì)圖書館在進(jìn)行該類文獻(xiàn)資源建設(shè)時(shí)產(chǎn)生了很大困擾。圖書館處理學(xué)術(shù)集刊時(shí)存在采訪政策不一致、編目規(guī)則不一...
淺議群眾合唱教法在社區(qū)老年合唱團(tuán)中的運(yùn)用 摘要：合唱作為重要的音樂藝術(shù)形式，具有豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力、強(qiáng)大的感染力。我國(guó)自改革開放以來，合唱藝術(shù)開始步入全新的發(fā)展期。當(dāng)前我國(guó)老齡化嚴(yán)重的環(huán)境下，組建社區(qū)老年合唱團(tuán)有助于豐富老年群體的生活，提高人們生活幸福指數(shù)。本文針對(duì)社區(qū)老年合唱團(tuán)的...
圍繞全域旅游地圖打造公共文化服務(wù)地圖 摘要：為進(jìn)一步鞏固和提升國(guó)家全域旅游示范區(qū)創(chuàng)建成果，石泉縣堅(jiān)持圍繞全域旅游地圖打造公共文化服務(wù)地圖，緊扣“山水田園、康養(yǎng)休閑”基本定位和“一核引領(lǐng)、四區(qū)聯(lián)動(dòng)”發(fā)展布局，不斷創(chuàng)新機(jī)制體制、提升要素配套、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)、深化文旅融合，全面助推文...
論全民藝術(shù)普及在群眾文化工作中的重要作用 摘要：隨著人民群眾生活水平的不斷提高和文化素養(yǎng)的不斷增強(qiáng)，全民藝術(shù)普及已經(jīng)成為當(dāng)代群眾文化工作中一個(gè)非常重要的內(nèi)容和議題。文化藝術(shù)作為一種文化形態(tài)，具有獨(dú)特的精神內(nèi)涵，可以激發(fā)人們的創(chuàng)造力和想象力，促進(jìn)人們思想意識(shí)和精神世界的發(fā)展。作為群...
新疆鄉(xiāng)村村晚實(shí)踐與思考 摘要：鄉(xiāng)村村晚是在當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村蓬勃興起的群眾自辦文化創(chuàng)新模式，是春晚在鄉(xiāng)村的新興表現(xiàn)形式，是民間藝術(shù)在舞臺(tái)上的具體表現(xiàn)形式。鄉(xiāng)村村晚從剛開始的自編、自導(dǎo)、自演、自?shī)首詷?，到現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展成一個(gè)品牌，成為集中展現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣?、?dāng)?shù)厝宋牡恼故酒脚_(tái)。...
創(chuàng)新引領(lǐng)新時(shí)代群眾廣場(chǎng)舞高質(zhì)量發(fā)展 摘要：廣場(chǎng)舞是以舞蹈為主的群體活動(dòng)，是群眾認(rèn)可度較高的群眾文化活動(dòng)之一。本文從廣場(chǎng)舞的概念、特點(diǎn)、創(chuàng)作誤區(qū)、評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)等入手，探討如何創(chuàng)新引領(lǐng)新時(shí)代群眾廣場(chǎng)舞高質(zhì)量發(fā)展，為公共文化服務(wù)資源輻射到更廣大的地區(qū)提供參考。關(guān)鍵詞：群眾廣場(chǎng)舞；高...
從離散到閉環(huán)：代際空間爭(zhēng)奪中的公共性再造 摘要：社區(qū)是公共性的重要載體，公共性是形塑國(guó)家和民眾良性相依的助力。但隨著文化空間資本化和人口流動(dòng)，我國(guó)城市社區(qū)公共文化空間出現(xiàn)公共性式微困境。本文以MY市X社區(qū)老中青三代爭(zhēng)奪籃球場(chǎng)公共文化空間為例，分析代際空間爭(zhēng)奪中代際矛盾和空間爭(zhēng)奪的...

全省動(dòng)態(tài)：陜西省首屆“守藝人”傳統(tǒng)手工技藝非遺大展在漢中精彩啟幕 （本刊記者：撒小虎）4月29日，由陜西省文化和旅游廳、漢中市人民政府主辦，漢中市文化和旅游局、陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心、漢中市興漢新區(qū)管委會(huì)承辦，以“傳承匠心非遺煥新”為主題的陜西省首屆“守藝人”傳統(tǒng)手工技藝非遺大展在漢中市興漢新區(qū)...
全省動(dòng)態(tài)：“大地歡歌非遺同行”2024年陜西省關(guān)中五市聯(lián)盟非遺展演展示暨民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)交流展示活動(dòng)精彩啟幕 （本刊記者：李舒婷）4月28日，陜西省首屆非遺發(fā)展大會(huì)系列活動(dòng)——“‘大地歡歌非遺同行’2024年陜西省關(guān)中五市聯(lián)盟非遺展演展示暨民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)交流展示活動(dòng)”首場(chǎng)在古城西安易俗社文化街區(qū)精彩啟幕。陜西省文化和旅游廳非遺處二級(jí)調(diào)研員張智林...
地方動(dòng)態(tài)：甲辰清明茶祖祭祀典禮在咸陽(yáng)茯茶裕興重傳習(xí)基地舉行 （本刊記者：陳永鑑）4月3日，由咸陽(yáng)市群眾藝術(shù)館主辦，咸陽(yáng)市非遺保護(hù)中心、涇陽(yáng)縣文化和旅游局承辦的甲辰清明茶祖祭祀典禮在咸陽(yáng)茯茶裕興重傳習(xí)基地舉行。市群眾藝術(shù)館、涇陽(yáng)縣文化和旅游局、茯茶傳承名家與各界茶文化同道等50余人會(huì)聚茯茶傳承之地，以...
全省動(dòng)態(tài)：省文化和旅游廳舉行新聞發(fā)布會(huì)介紹2024年“五一”假期陜西省文化和旅游活動(dòng)情況 （本刊記者：撒小虎）4月26日上午，陜西省文化和旅游廳召開2024年“五一”假期陜西省文化和旅游活動(dòng)新聞發(fā)布會(huì)。陜西省文化和旅游廳黨組成員、副廳長(zhǎng)劉海榮，西安市文化和旅游局二級(jí)巡視員余亞軍，陜旅集團(tuán)副總經(jīng)理王漢琳出席本次發(fā)布會(huì)，并回答媒體所...
全省動(dòng)態(tài)：推動(dòng)全省公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展培訓(xùn)班在寶雞千陽(yáng)開班 （本刊記者：李舒婷）4月25日，由陜西省文化和旅游廳、寶雞市政府主辦，陜西省圖書館、寶雞市文化和旅游局、千陽(yáng)縣人民政府承辦的推動(dòng)全省公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展培訓(xùn)班在寶雞千陽(yáng)開班。陜西省文化和旅游廳黨組成員、副廳長(zhǎng)劉海榮出席開班儀式并講話，寶雞...
地方動(dòng)態(tài)：陜西省文化館舉辦“榜樣的力量”——最美勞動(dòng)者走基層主題宣講活動(dòng) （本刊記者：陳永鑑）在2024年“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)來臨之際，為大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神，由陜西省文化館、西安市總工會(huì)聯(lián)合主辦的“榜樣的力量”——最美勞動(dòng)者走基層主題宣講活動(dòng)在陜西省文化館（曲江館區(qū)）舉行。省文化館邀請(qǐng)省藝術(shù)研究院...