百花

2024年08期

收藏成功

微博空間微信

《百花》雜志是由中華人民共和國新聞出版總署正式批準公開發(fā)行的優(yōu)秀期刊，百花雜志社是陜西省文化和旅游廳主管，陜西省文化館主... 展開

類型

月刊

類別

定價

促銷信息

全年訂閱更優(yōu)惠!

￥25.00 ￥15.00

原貌版試讀單本購買

陜北的夏天在螞蚱蚱的叫聲里 八月，盛夏的陜北，幾乎全月都處于二伏和三伏之中。孩子們處在暑假的快樂中，完成了夏收的農(nóng)人們最多在日出前或日落時涼涼快快地到田里鋤鋤地，尋尋豬草，這是一年中難得的輕松時候。整個暑假老師們也不會布置任何作業(yè)，小學(xué)生們可以盡情玩耍，心血來潮時砍...

深耕群文孺子牛 2005年8月，祝金剛美院進修結(jié)業(yè)，從秦嶺深山的洛南縣審計局調(diào)入省藝術(shù)館（現(xiàn)陜西省文化館），從事群眾美術(shù)輔導(dǎo)工作，由一名業(yè)余美術(shù)愛好者向?qū)I(yè)群文工作者轉(zhuǎn)變。2023年祝金剛退休，像孺子牛一樣，深耕群文這塊沃土數(shù)十年如一日，篳路藍縷，成果豐碩...
父親愛放鞭炮 爆竹，又稱鞭炮，它既是新年的禮炮，又是最具象征的年味。“爆竹一聲除舊歲，桃符萬戶換新春”，這則人們耳熟能詳?shù)膶β?lián)，不僅表達了千百年來人們對燃放爆竹的喜愛，也充分展現(xiàn)了爆竹在新年中的地位和作用。父親生前最愛燃放爆竹，每逢春節(jié)總要買上一些爆竹...
遇見最好的自己 莫名地會去懷念當(dāng)初的自己，單純?nèi)缢?。想起那份青澀，初次的回眸，初次的擦肩，相遇的曾?jīng)，暗香浮動了心事，豐富了流年的景色。不知從何時開始，很容易讓自己跌進回憶里，一個似曾相識的場景，一個久不拾起的小物件，就能把我拉過去，遇見過去的自己。人...
緣分 那時，老黃住的是套兩居室，只有四十多個平方米，顯得很逼仄。樓底下有個雜物間，只要是不常用的東西，都被他放進了雜物間，包括兒子和自己用過的書。有一天，老黃在雜物間收拾東西，不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)門口站了一個小女孩，她時不時徘徊著朝雜物間里面看。老黃并...
愿所求皆所愿 你說：你的所求就是承包一座荒山我說：我的所求就是承包一個枕頭你在荒山上植樹我在枕頭上種詩你的所愿是綠化你的業(yè)余時間我的所愿是綠化我的退休生活哪怕你的樹也許落葉飄散哪怕我的詩可能無人問津讓我倆各自都挖一個坑把自己種植進去...
水中花 一縷光芒隱身泉水我小心翼翼掬起來，喝下去有陽光的味道，有故鄉(xiāng)的味道歲月深處突然有了漣漪無數(shù)白色的小浪花瞬間綻放似乎在尋求一種永恒又像是一幅流動的畫讓生活有了隱秘的花朵我站在高處草尖掛著秋霜鳥鳴至少有七種色彩和我的心...
夏夜 夜晚星子湊到跟前奶奶輕搖蒲扇講過去的事蟬聲鉆入天空又落入山坳月亮溫柔地照著山丘與田野恍惚間，一個孤獨的人行色匆匆朝我走來兒時的夏夜，如潮水般涌出又如潮水般退去了...
三月 三月的春色已晚少女的心又傷了一次一朵花扎進泥土抵達根部一些人告別，成為隔墻之耳用另類的姿勢抵制另一些人的小心翼翼一些風(fēng)堵住嘴唇一陣雨直奔天空一群鳥齊聲鳴叫世界，需要這樣的合拍三月，一棵樹空著等待果實，而我不再需要那...
殘雪，誰還記得你的模樣 記不清，六角還是五角雪花，將鳥鳴和炊煙棄于原野像人字或海馬，或像蚯蚓的蠕動即使斷開，還活著陽光的笑臉，含苞的花蕾包括潺流的碧水，都記得你當(dāng)初的模樣。以至每一道目光沾上冰雪、稻稈、草籽或許，從鄉(xiāng)下到城市再從城市到鄉(xiāng)下，日子紛...
樹的愿望 我的要求如此輕柔，而回應(yīng) 卻那么堅硬我期待擁有翅膀，飛過河流山川但看不見的繩子卻捆著我要我必須生根，在一方泥濘里求取生存以疼痛為糧食，我破開黑暗，撞向天空土地生成我的身體宿命鎖住我的身體但我要讓靈魂升上云端哪怕為此要面對...
寒梅 你站立在寒風(fēng)中靜靜地擁抱著白雪傾聽雪花落下來的聲音那銀蝶似的小花落在你的眉心你那緋紅的笑靨更加嬌羞迷人你不與百花爭艷，綻放于冰天雪地你用苦寒釀成的縷縷香氣溫暖著冰封的大地你與雪共舞，在冰雪中芬芳，愛如一曲千古絕唱。三生石前...
仙裙島 地圖無名。這是神仙聚會的地方陽光寧靜，沙灘潔白，海水深藍這里是情人的天堂，赤腳走在沙灘上如飛出牢籠的雀鳥。歡悅讓飛翔有了更多自由的落腳松軟的泥土，盛滿豐盈的歡聲笑語樹影被陽光牽著，追趕老去的往事內(nèi)心不敢說出的情感，在海平面上裸...
芒種 犁地是最磨煉耐性的人習(xí)慣了反反復(fù)復(fù) 牛習(xí)慣了鞭聲父親喜歡跟耕牛比耐性每一次比試都是父親敗下陣來下了套，牛去吃草，怡然自得父親還要收好犁，掛好鞭無奈蹲在門口抽悶煙如今鞭聲敗給機器轟鳴突突突，好似沖鋒的號角燕子和父親一樣是善良...
黑牡丹 園子里開滿牡丹嬌艷欲滴不施厚厚的粉黛不植長長的睫毛猶如一張素顏美人臉園里左邊只有一朵黑牡丹猶如一顆美人痣與你臉上的那顆位置相當(dāng) 每一次路過那里相視會心一笑笑容里開滿春天但愿美人如花直到飄零色容未曾改變馱著你，在世界周...
蟬聲里的回憶（外三首） 你悄然步入我夏日的悠長我以滿樹綠蔭，遮你頭頂?shù)难钻?我非那穿梭云端的飛鳥只愿靜守枝頭，聆聽時光輕唱在午后的微風(fēng)中，我振翅而歌將回憶織入蟬鳴，聲聲悠揚昔日童夢，在葉隙間跳躍每一次鳴叫，都是對過往的呼喚當(dāng)你再次漫步這林間小徑請放...
雙手手打開燒酒瓶（神木酒曲） 雙手手打開燒酒瓶（神木酒曲）...
姚志輝美術(shù)作品欣賞 姚志輝，西安美術(shù)學(xué)院博士研究生。西安美術(shù)學(xué)院藝術(shù)教育學(xué)院美術(shù)教學(xué)部主任。作品入選第九屆全國美展，第七、第九屆全國三版展，第十九屆全國版畫作品展，第十二屆達喀爾雙年展等。榮獲陜西省第四屆版畫作品展優(yōu)秀獎，陜西省慶祝建國五十周年美術(shù)作品展優(yōu)秀...
王海麥建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品欣賞 王海麥，回族，西安美術(shù)學(xué)院建筑環(huán)境藝術(shù)系講師，主要研究方向為傳統(tǒng)建筑保護與更新設(shè)計研究、古建筑測繪與數(shù)字化保護研究。設(shè)計說明：項目位于某市CBD商務(wù)辦公區(qū)A區(qū)，是未來重要的金融、辦公、商務(wù)聚集地，地塊價值高，人群穩(wěn)定；地塊分為東、西兩棟高...

鄉(xiāng)村振興背景下鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展調(diào)研報告 摘要：本文通過對何灘村鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀進行實證分析，找出在發(fā)展旅游的過程中面臨的問題及原因，并提出完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、增強旅游文化內(nèi)涵、開發(fā)特色鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品、優(yōu)化共同發(fā)展格局、加強人才隊伍培養(yǎng)、打造電子商務(wù)營銷平臺等實施建議。關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村...
基于多模態(tài)話語分析的研究 摘要：央視綜藝節(jié)目《宗師列傳·唐宋八大家》采用新穎獨特的形式，包括沉浸式實景演繹、電影化拍攝手法和XR（擴展現(xiàn)實）創(chuàng)新技術(shù)的運用，重現(xiàn)了八位宗師的傳奇人生故事，揭示了他們在文學(xué)創(chuàng)作上的深刻內(nèi)涵和歷史背景下的人文精神。本文基于多模...
試論當(dāng)代詩人顧城前期詩歌的美學(xué)思想 摘要：在20世紀70年代末和80年代初的中國新詩潮運動中，朦朧詩以獨特的美學(xué)思維，在中國詩歌史上起到承上啟下、繼往開來的“橋梁”作用。新人迭出，精彩紛呈，讓沉寂已久的當(dāng)代中國詩壇，重新煥發(fā)出勃勃生機。朦朧詩更以別出心裁的語言和各領(lǐng)風(fēng)騷的創(chuàng)...
新媒體語境下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播策略研究 摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，利用新媒體技術(shù)傳播弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以切實增強民眾的文化自信和文化認同，使民眾自覺參與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播事業(yè)中。筆者認為，可以通過優(yōu)化整合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化數(shù)據(jù)庫、以新媒體構(gòu)建傳統(tǒng)文化對外傳播...
城市紅色文化空間在新時代愛國主義教育中的重要功能及運用探析 摘要：城市紅色文化空間作為一種特殊的文化載體，具有豐富的傳承和教育內(nèi)涵。本文對城市紅色文化空間在新時代愛國主義教育中的重要功能及運用進行探析，旨在深入研究城市紅色文化空間對培養(yǎng)愛國主義情感和價值觀的作用。這些內(nèi)容的研究，可以更好地認識城市...
藝術(shù)歌曲《春思曲》及其演唱研究 摘要：《春思曲》作為中國近現(xiàn)代藝術(shù)歌曲的經(jīng)典，巧妙融合了深厚的文學(xué)底蘊與精致的音樂結(jié)構(gòu)，展現(xiàn)出獨特的藝術(shù)魅力。文章先對歌詞進行解讀，揭示其半文言文式的運用與中國古典詩詞修辭傳統(tǒng)的緊密聯(lián)系，凸顯了鮮明的文學(xué)性和民族特色。同時，剖析歌曲中的意...
生境理論與《云中記》中阿巴回歸的原因 摘要：二十世紀視知覺領(lǐng)域重要的心理學(xué)家詹姆斯·杰爾姆·吉布森在《視知覺的生態(tài)學(xué)進路》中提出了可供性理論，其核心內(nèi)容表明了環(huán)境與動物之間存在著某種協(xié)調(diào)性，借助生態(tài)學(xué)的相關(guān)知識來論述他的可供性理論，提出了生境的概念。目前關(guān)...
論音樂歌唱性在鋼琴演奏中的運用 摘要：鋼琴曲《思戀》由但昭義根據(jù)陳曉光作詞、谷建芬作曲的聲樂曲《那就是我》改編而來，樂曲不僅保留了原曲深情的歌唱性，還在創(chuàng)作技法上進行了創(chuàng)新，使樂曲有著極強的表現(xiàn)力與音樂性。本文以鋼琴曲《思戀》為例，基于其歌唱性在鋼琴演奏中的運用，分析歌...
《紅樓夢》中的十二地支文化符號研究 摘要：《紅樓夢》中蘊含了豐富的傳統(tǒng)文化符號。本文從十二地支的角度分析六公姓名的十二之意、冷香丸的十二之意和十二金釵的意義構(gòu)成，從這三個方面研究其中的十二地支文化符號，運用十二地支觀照《紅樓夢》中人物的性格、命運，以進一步探索《紅樓夢》作者...
傳統(tǒng)民居元素介入現(xiàn)代建筑外觀設(shè)計可行性研究 摘要：在歷史長河中，中國各民族長期共存，在廣博的疆域留下了形態(tài)多樣、璀璨豐富的建筑文化。遠古落后時代，各地居民熟思審處，因地制宜地建造出為自己遮風(fēng)避雨的居所。黎族，在地處熱帶、氣候潮濕炎熱的海南，建造了具有代表性的傳統(tǒng)民居——黎族船型屋。...
舞蹈訓(xùn)練中的呼吸控制研究 摘要：在舞蹈訓(xùn)練中，呼吸控制對舞者的動作表現(xiàn)起著決定性作用。掌握正確的呼吸方式，舞者能更加精準地展現(xiàn)動作的力度和速度，使舞蹈節(jié)奏更加鮮明。呼吸不僅是舞者身體動作的重要支撐，還是舞者情感表達的媒介。通過呼吸與動作的協(xié)調(diào)配合，舞者能夠更深刻地...
語言服務(wù)助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的路徑探索 摘要：語言服務(wù)助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播具有多元價值。語言服務(wù)作為橋梁，在促進文化多樣性互相理解與尊重的同時，增加了跨文化交流與合作，推動了世界和平與發(fā)展。語言服務(wù)在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播中存在一些問題，如語言服務(wù)質(zhì)量不一影響文化準確傳達、缺...
中國傳統(tǒng)紋樣與圖形設(shè)計在現(xiàn)代設(shè)計課程中的融合與創(chuàng)新研究 摘要：中國傳統(tǒng)紋樣與圖形設(shè)計在現(xiàn)代設(shè)計課程中的融合與創(chuàng)新實踐，不僅是對傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚，還是對現(xiàn)代設(shè)計理念的拓展與深化。本文旨在探討如何將中國傳統(tǒng)紋樣與圖形設(shè)計巧妙地融入現(xiàn)代設(shè)計課程中，通過創(chuàng)新實踐，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與再創(chuàng)造。 ...
淺議《詩經(jīng)》中的人與生活 摘要：《詩經(jīng)》像一幅巨畫，帶領(lǐng)我們穿越時空，以俯瞰的視角觀察周代士人的生活細節(jié)。它不僅是文學(xué)，也是歷史，更是幾千年前真實的生活場面?！对娊?jīng)》可以讓人感受到偶遇知己的快樂，體會勞動的辛苦，嘗試愛情的甜蜜，參與宏大的祭祀與婚嫁場面，體驗遠離世...
我國音樂教育中關(guān)于中西傳統(tǒng)文化問題的思考 摘要：音樂教育以其獨特的教學(xué)手法和教學(xué)目的完善了整個教育的內(nèi)容。其中，民族音樂文化是民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，因此音樂教育中對民族特色的強調(diào)也是對民族傳統(tǒng)文化發(fā)展的重視。在有著悠久歷史文化和多民族音樂文化傳統(tǒng)的中國，弘揚民族音樂文化是建...
設(shè)計管理視角下湖湘紅色文化傳承與持續(xù)性發(fā)展的路徑創(chuàng)新研究 摘要：湖湘紅色文化作為我國革命文化的重要組成部分，承載著豐富的歷史內(nèi)涵和深厚的精神價值。在新時代的背景下，如何有效地傳承與持續(xù)性發(fā)展這一獨特文化，使其在新的歷史條件下煥發(fā)出更加絢麗的光彩，成為人們面臨的重要課題。而設(shè)計管理作為一種綜合性、...
海洋文化視域下泉州古城人居環(huán)境特色與改善策略研究 摘要：城市的發(fā)展離不開文化軟實力的提升，泉州是“海上絲綢之路”的起點，也帶來了特色海洋文化。海洋文化是泉州成為“多元文化寶庫”的先決條件，不僅為泉州帶來了商貿(mào)上的繁榮，還極大影響了泉州古城的整體環(huán)境，如街道布局、建筑形式、建筑立面、窗臺紋...
人化自然——以美學(xué)視角探究吳冠中的《小鳥天堂》 摘要：本文基于美學(xué)視角分析著名畫家吳冠中的《小鳥天堂》，從自然美與藝術(shù)美、抽象與具象、藝術(shù)的形式與韻味、“隱”中的藝術(shù)哲學(xué)四個方面進行思考探究，論述抽象與具象是辯證統(tǒng)一的、繪畫中存在的音樂性特征以及抽象畫中的“隱”具有的藝術(shù)哲學(xué)。關(guān)鍵詞...
侗族地區(qū)傳統(tǒng)生態(tài)文化研究 摘要：少數(shù)民族的生態(tài)文化在本質(zhì)上是人與自然之間的關(guān)系問題。尊重人與自然和諧發(fā)展，是少數(shù)民族處理人與自然關(guān)系的核心，也是和諧社會體系建構(gòu)的一個重要內(nèi)容。侗族地區(qū)傳統(tǒng)生態(tài)文化研究是對侗族乃至全國其他少數(shù)民族地區(qū)日益嚴重的生態(tài)危機所做出的積極回...
觀念攝影中符號的作用 摘要：符號在觀念攝影中有很重要的作用。本文對符號進行了研究，找到觀念攝影所特有的符號特征，得出符號對觀念攝影具有較大的詮釋與解讀作用。關(guān)鍵詞：觀念攝影；符號；作用；價值觀念譯自希臘語idea，通常指思想。觀念泛指人類支配行為的主觀意識...
中華民族現(xiàn)代文明視域下的楊家將文化 摘要：中華民族現(xiàn)代文明蘊含著時代性和民族性的雙重內(nèi)涵，既對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，又吸收借鑒了當(dāng)代人類優(yōu)秀的文明成果。楊家將文化作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著豐富的歷史內(nèi)涵和價值觀念。本文試圖研究...
傳統(tǒng)音樂文化融入高校聲樂教學(xué)路徑研究 摘要：傳統(tǒng)音樂文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有深厚的藝術(shù)內(nèi)涵和文化底蘊。在高校聲樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化，不僅有助于提高學(xué)生的聲樂技巧與表演水平，而且能增強學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認識與理解，促進傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。本文采用理論研究和...
林徽因短篇小說的敘事技巧與敘事意義 摘要：林徽因是一位在文學(xué)創(chuàng)作中擅長運用現(xiàn)代敘事技巧的作家。在其短篇小說《九十九度中》的文本敘事中，自由間接引語的頻繁使用十分值得注意?；谶@種話語表達方式，在現(xiàn)代小說中所扮演的特殊角色，讀者往往會在判斷其屬于敘述者還是小說人物的話語時搖擺...
中國文化對外傳播之教師角色適應(yīng)問題研究 摘要：在教育部中外語言交流合作中心加快推進“中文+職業(yè)技能”教育組織實施工作的背景下，關(guān)于“中文+職業(yè)教育”的相關(guān)研究逐漸豐富。本文的目標是對國際中文教育教師的角色適應(yīng)路徑進行深度探究，圍繞國際中文教育教師群體進行一對一訪談對話，通過數(shù)據(jù)...
從西秦腔的衰退管窺西府地區(qū)廟會活動的演變 摘要：曾流傳于陜西與甘肅交界的西府地區(qū)（陜西省寶雞市、甘肅省天水市并輻射周邊地區(qū)）的西秦腔（又稱“西路秦腔”“西府秦腔”），已于2014年列入寶雞市第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。西秦腔與如今廣泛傳播的秦腔具有較大區(qū)別，現(xiàn)今廣義上的秦腔又被稱作...

新媒體多元化背景下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護創(chuàng)新思路探析 摘要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，隨著新媒體時代的發(fā)展，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也受到了一定沖擊，這對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護傳承來說是一種缺憾。為此，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的思路也應(yīng)當(dāng)進行創(chuàng)新，從而最大限度發(fā)揮作用，更好地保護傳承我國...
非遺外宣英譯——以糖畫為例 摘要：糖畫是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它歷史悠久，深受廣大群眾喜愛。但現(xiàn)今糖畫面臨著官方外譯資料文本過少、傳播渠道狹窄等諸多問題。因此，本文以糖畫的對外宣傳翻譯為基礎(chǔ)，探析糖畫對外翻譯策略，對糖畫制作步驟、歷史發(fā)展等相關(guān)術(shù)語進行英譯，并對傳播路...
國內(nèi)虛擬數(shù)字人參與非遺傳播的應(yīng)用與啟示 摘要：文章基于當(dāng)前非遺傳播語境下的虛擬數(shù)字人案例，對國內(nèi)虛擬數(shù)字人參與非遺傳播的應(yīng)用實踐進行了分析。虛擬數(shù)字人在非遺的傳播和傳承方面具有巨大的潛力，但也面臨著許多問題和挑戰(zhàn)。本文基于大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和小微企業(yè)運營的需求，針對目前存在的問題，...
福壽文化在剪紙藝術(shù)中的傳承與發(fā)展：歷史、現(xiàn)狀與展望 摘要：福壽文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其在剪紙藝術(shù)中的傳承與發(fā)展具有重要意義。本文從福壽文化的起源與歷史出發(fā)，探討了其在剪紙藝術(shù)中的傳承現(xiàn)狀，包括符號和主題的延續(xù)、技藝的傳承與創(chuàng)新以及教育與傳播的推動，提出了福壽文化在剪紙藝術(shù)中的傳...

數(shù)智時代公共圖書館“兩會”服務(wù)的探索與實踐 摘要：“兩會”服務(wù)在我國公共圖書館開展已有十多年，成為公共圖書館決策咨詢服務(wù)的重要組成部分。數(shù)智時代對圖書館“兩會”服務(wù)提出了新的挑戰(zhàn)。文章以陜西省圖書館為例，介紹數(shù)智時代下“兩會”服務(wù)的現(xiàn)狀，分析服務(wù)中存在的服務(wù)團隊結(jié)構(gòu)不合理、對用戶信...
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下農(nóng)家書屋運行困境及轉(zhuǎn)型發(fā)展探析 摘要：農(nóng)家書屋工程是“十一五”期間國家實施的重點文化惠民工程，旨在解決農(nóng)民群眾“買書難、借書難、看書難”的問題，是新農(nóng)村文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程、民心工程，也是農(nóng)民群眾汲取文化知識、提升精神文明程度的重要渠道。然而，隨著農(nóng)家書屋工程建設(shè)重心由最...
增強“四個自信”教育中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源挖掘與應(yīng)用研究 摘要：大中小學(xué)校培養(yǎng)青少年的“四個自信”是一項系統(tǒng)工程，需要錨定目標，探索有效的方式方法，針對青少年成長的不同階段有針對性地開展教育。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長，是民族精神的滋養(yǎng)劑，也是文化自信的活力源。我們必須把握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和“四個自信...
文化自信背景下美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)創(chuàng)作與實踐應(yīng)用研究 摘要：美術(shù)基礎(chǔ)教育對培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力至關(guān)重要。在文化自信的背景下，如何將美術(shù)基礎(chǔ)教育與時代精神相結(jié)合，更好地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，已成為當(dāng)前教育領(lǐng)域亟須解決的問題。本文將深入探討美術(shù)基礎(chǔ)創(chuàng)作的概念與特點、文化自信對美術(shù)基礎(chǔ)...
文化自信視域下公共圖書館閱讀推廣工作融合發(fā)展思考 摘要：堅定文化自信、踐行文化自覺是時代發(fā)展的要求，也是圖書館人的神圣職責(zé)和使命。本文闡述了堅定文化自信的重大意義，在分析陜西省圖書館閱讀推廣創(chuàng)新發(fā)展實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，提出了新時期公共圖書館閱讀推廣工作在推廣主體、內(nèi)容、形式等方面融合發(fā)展的...
天水市文化館館辦文藝團隊的調(diào)研報告 文化藝術(shù)團隊是老百姓從事文化活動的平臺，文化館加強文化藝術(shù)團隊的業(yè)務(wù)輔導(dǎo)和建設(shè)，是文化館業(yè)務(wù)指導(dǎo)工作中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。天水市文化館經(jīng)過多年的努力，挖掘?qū)I(yè)團隊、文化志愿者資源，通過培訓(xùn)表演、比賽、公益性演出等形式加強各團隊之間的藝術(shù)交流，取得了...
紅色吳起：建設(shè)以人為中心的現(xiàn)代圖書館 吳起縣位于延安市西北部，因戰(zhàn)國名將吳起在此屯兵而得此縣名，因中央紅軍長征勝利落腳點而載入史冊，因率先實施封山禁牧、退耕還林和十五年免費教育而享譽全國?！笆奈濉币詠?，吳起縣委縣政府繼續(xù)發(fā)揚“吳起首創(chuàng)”精神，以文化賦能的方式聚力打造“綠水青山...
調(diào)查研究視域下關(guān)于鄉(xiāng)村文化振興的幾點探討 摘要：鄉(xiāng)村文化振興是新時代鄉(xiāng)村振興的一個重要方面，它既是農(nóng)村精神文明程度的顯性體現(xiàn)，也是鄉(xiāng)村精神面貌和群像樣態(tài)的直觀呈現(xiàn)。鄉(xiāng)村文明的提升、鄉(xiāng)村道德的涵養(yǎng)、鄉(xiāng)村文化的滲透與普及，是鄉(xiāng)村文化振興的工作重點，文化部門則是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的引領(lǐng)者和帶...
“雙減”背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園實踐研究 摘要：“雙減”政策推行后，為提高課后服務(wù)質(zhì)量，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化育人功能，西安市第十中學(xué)積極開展“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園”的活動，制定了研究方案，明確了研究內(nèi)容，通過六項活動，展開對“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園”的大膽嘗試。 ...
群眾文化工作的價值及社會功能探討 摘要：群眾文化是一種社會文化現(xiàn)象，具有特殊的社會意義和文化意義。對社會群體而言，群眾文化具有群體娛樂、溝通、團結(jié)等功能。本文從群眾文化基本內(nèi)涵出發(fā)，對群眾文化價值和社會功能進行了深入剖析。關(guān)鍵詞：群眾文化；價值；社會功能；文化建設(shè) 群眾...

橫山腰鼓《鼓舞聲聲迎盛世》精氣神拉滿震撼亮相首屆中國新疆民間藝術(shù)季 ◎全省動態(tài)：（本刊記者：撒小虎）共襄文化盛舉，共賞藝術(shù)盛宴。8月20日晚，以“石榴花開筑同心，大地歡歌耀中華”為主題的首屆中國新疆民間藝術(shù)季在烏魯木齊文化中心啟動。新疆維吾爾自治區(qū)黨委書記、兵團黨委第一書記、第一政委馬興瑞出席啟動儀式并宣...
陜西省文化館召開曲江館區(qū)非遺體驗中心建設(shè)專家研討會 ◎全省動態(tài)：（本刊記者：李舒婷通訊員：劉子璇）8月2日-3日，陜西省文化館召開曲江館區(qū)非遺體驗中心建設(shè)專家研討會。省文化館黨總支書記、館長邵怡主持會議，省文化館領(lǐng)導(dǎo)班子全體成員、各地市文化館館長及非遺保護中心主任、專家組、相關(guān)設(shè)計公司人...
岐山縣文化館——非遺公益培訓(xùn)“點亮”多彩暑期 ◎地方動態(tài)：（本刊記者：陳永鑑）8月5日至15日，由岐山縣文化館主辦的2024年暑期油漆繪畫技藝培訓(xùn)班在岐山縣文化館成功舉辦。岐山油漆繪畫技藝歷史悠久，工藝獨特，其技藝融匯了漆藝、書畫、雕刻等許多門類的精華，2013年9月被列入陜西省第...
“歌唱祖國”大家唱群眾歌詠活動暨沿黃九?。▍^(qū)）農(nóng)民合唱展演圓滿落幕 ◎全省動態(tài)：（本刊記者：撒小虎）8月28日，由文化和旅游部公共服務(wù)司指導(dǎo)，寧夏回族自治區(qū)文化和旅游廳、中衛(wèi)市人民政府主辦，陜西省文化和旅游廳等黃河流域九?。▍^(qū)）共同承辦的“歌唱祖國”大家唱群眾歌詠活動暨沿黃九省（區(qū)）農(nóng)民合唱展演活動在中衛(wèi)...
銅川市群眾藝術(shù)館“青苗畫社”暑假免費培訓(xùn)成果豐碩 ◎地方動態(tài)：（本刊記者：李舒婷通訊員：任智慧）翰墨滋性靈，書畫養(yǎng)精神。為持續(xù)創(chuàng)建國家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)，深入開展全民藝術(shù)普及，為熱愛文藝的群眾提供免費培訓(xùn)平臺，讓更多未成年人得到藝術(shù)熏陶，銅川市群眾藝術(shù)館立足公益性公共文化服務(wù)職能，...
安康市群眾藝術(shù)館開展南水北調(diào)中線城市通水十周年區(qū)域文化交流活動 ◎地方動態(tài)：（本刊記者：撒小虎通訊員：何萬鑫）8月12日，“平安順利幸福安康”安康兒童版畫南陽巡展在河南省南陽市文化館正式開展，這也標志著安康市群眾藝術(shù)館南水北調(diào)中線城市通水十周年區(qū)域文化交流活動正式拉開帷幕。安康作為南水北調(diào)中線工程...
韓城市文化館2024年暑期少兒藝術(shù)公益培訓(xùn)圓滿結(jié)束 ◎地方動態(tài)：（本刊記者：陳永鑑通訊員：郭瑩）在這個充滿歡聲笑語的假期里，韓城市文化館為孩子們搭建起了一座色彩斑斕的藝術(shù)殿堂——暑期少兒藝術(shù)公益培訓(xùn)課堂。8月23日，隨著最后一堂課的溫馨落幕，為期一周的文化館暑期少兒藝術(shù)公益培訓(xùn)圓滿結(jié)束。...