新楚文化

2024年04期

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《新楚文化》雜志是由國家新聞出版總署批準(zhǔn)、湖北省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主管、湖北今古傳奇?zhèn)髅郊瘓F(tuán)有限公司主辦，國內(nèi)外公開發(fā)行的... 展開

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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)狀思考與破解之道 【摘要】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作作為現(xiàn)階段我國文化領(lǐng)域最重要的建設(shè)工程之一，是我國實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國戰(zhàn)略的重要保證?；谑访芩鼓Ｐ?，以國家級(jí)非遺保護(hù)項(xiàng)目“侗繡”作為切入點(diǎn)，構(gòu)建非遺保護(hù)工作分析框架，發(fā)現(xiàn)非物質(zhì)保護(hù)工作過程中存在地方性政策體系尚未完善...
中國傳統(tǒng)文化中孔子“仁義”的研究 【摘要】孔子是我國歷史上的文化偉人，自古以來被譽(yù)為文化的“集大成者”，孔子思想最大的貢獻(xiàn)在于其“仁義”思想?！叭柿x”思想是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)與傳播“仁義”思想是推動(dòng)民族發(fā)展、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、培育新時(shí)代人才具有重要意義。文章結(jié)合...
道光朝天山南路官員的廉治研究 【摘要】乾隆二十四年（1759年）清廷平定大小和卓之亂后，對(duì)天山南路地區(qū)進(jìn)行了切實(shí)、深入的管理?；谇螘r(shí)期新疆社會(huì)政治的相對(duì)穩(wěn)定和清廷對(duì)少數(shù)民族立法經(jīng)驗(yàn)的日漸成熟，清廷頒布了適用于該地區(qū)的民族法規(guī)——《回疆則例》。其續(xù)纂條例收錄了欽差大臣...
古代典籍中的學(xué)習(xí)觀 【摘要】孔子是一位杰出的教育家、思想家，其代表作《論語》對(duì)后來學(xué)者的學(xué)習(xí)思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！墩撜Z》一書中孔子及其弟子、門人為我們樹立了最早的教育規(guī)范，他們?cè)陂L期的實(shí)踐中積累了豐富的學(xué)識(shí)，探索出一套完整的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)理念。借由《論語》，...
治史門徑探賾 【摘要】發(fā)明歷史研究門徑對(duì)于治史至關(guān)重要。通過讀嚴(yán)耕望先生的《治史三書》，再結(jié)合其他先輩學(xué)者的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)與自身史學(xué)研究實(shí)踐，筆者認(rèn)為歷史研究者應(yīng)該在以歷史學(xué)為本位的前提下進(jìn)行博通研治，并以文獻(xiàn)考證素養(yǎng)、文史哲涵泳下的史料準(zhǔn)備及闡釋素養(yǎng)、社會(huì)科...

論《見山亭古今詞選》的選詞理念 【摘要】《見山亭古今詞選》是清初詞壇的一部重要詞選，共分為三卷，編選范圍由隋煬帝至清初，通代編選，依調(diào)編次，時(shí)間跨度大，選詞數(shù)量多。在選詞理念上，陸次云主張古今并重，崇尚風(fēng)雅，倡導(dǎo)多元開放的詞學(xué)風(fēng)尚，并從文體流變的角度來推尊詞體。作為清初頗...
文學(xué)地理學(xué)視域下的明清雄安新區(qū)科舉家族文人詩歌創(chuàng)作谫論 【摘要】明清之際的雄安為科舉家族的發(fā)展創(chuàng)設(shè)了優(yōu)渥的外部環(huán)境，詩歌創(chuàng)作成就斐然；家族的精英思想和詩藝成就構(gòu)筑了雄安的文脈基礎(chǔ)，呈現(xiàn)出典型的地域思維模式和藝術(shù)風(fēng)貌，從地域景觀、地域文化、情感內(nèi)涵三部分認(rèn)真考察和分析明清之際的雄安科舉文學(xué)家族的詩...
小說《裝臺(tái)》中的城市書寫探究 【摘要】陳彥的長篇小說《裝臺(tái)》以西京城作為主要敘事空間，劇情重點(diǎn)集中在西京城中小人物們工作與生活的秦腔劇院和城中村，呈現(xiàn)了城市邊緣空間的真實(shí)面貌。小說刻畫了如螻蟻般求存于城市暗格里的裝臺(tái)人，訴說了城市邊緣地帶城中村住民的辛酸苦楚，他們生活并...
長白山小說與哥薩克小說生命哲學(xué)之比較 【摘要】長白山小說與哥薩克小說作為兩種典型的地域文學(xué)，都對(duì)生命問題進(jìn)行了追問，飽含了關(guān)于生命的哲思，兼有哲學(xué)與詩性之美。據(jù)此，本文將在宏觀的視野下，以具體作品為例，比較長白山小說與哥薩克小說生命哲學(xué)的異同，這既有助于人們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)文學(xué)、生命...
《簡·布羅迪小姐的青春》中敘事策略的后現(xiàn)代特征 【摘要】繆麗爾·斯帕克是蘇格蘭著名女作家，在國際文壇享有崇高聲譽(yù)，于2008年被評(píng)選為“1945年以來50位偉大英國作家”之一。作為后現(xiàn)代主義文學(xué)的重要代表作家，繆麗爾·斯帕克的代表作是1961年創(chuàng)作出來的小說《布羅迪小...

音樂禮俗功能求諸野 【摘要】閬中地處巴文化核心區(qū)，置縣歷史最早上溯至戰(zhàn)國時(shí)期秦滅巴、蜀后，2300年來，歷經(jīng)朝代更迭從未出現(xiàn)過政區(qū)并、省、廢的情況。屬于“兇禮”的喪葬禮俗歷來為中國人民所特別注重，幾千年歷史里從不曾懈怠，閬中之民好古樂道，喪祭儀禮于閬中現(xiàn)存三本...
《溪山琴?zèng)r》與《大還閣琴譜》 【摘要】《溪山琴?zèng)r》與《大還閣琴譜》皆為明末清初琴家徐上瀛所著?！断角?zèng)r》作為一部闡述古琴音樂美學(xué)的著作，至今對(duì)古琴乃至其他樂器的演奏及審美都具有深遠(yuǎn)的影響。而《大還閣琴譜》作為虞山琴派代表琴譜，其中記載的琴曲也體現(xiàn)了徐上瀛在《溪山琴?zèng)r》...
東周時(shí)期楚國青銅器動(dòng)物紋樣研究 【摘要】楚國，作為東周時(shí)期的一大強(qiáng)國，其獨(dú)特的文化與藝術(shù)風(fēng)格長期以來都是學(xué)術(shù)界的研究焦點(diǎn)。特別是楚國的青銅器，以其獨(dú)特的動(dòng)物紋樣聞名。這些紋樣不僅展現(xiàn)了出色的鑄造與設(shè)計(jì)技藝，更與當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化、信仰與權(quán)力展示緊密相連。為了深入解析這些紋樣背...
傳統(tǒng)文化在舞蹈表演中的創(chuàng)新性應(yīng)用分析 【摘要】我國擁有悠久的歷史文化，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅可以豐富人們的精神內(nèi)涵，同時(shí)也是推動(dòng)國家發(fā)展的重要力量。舞蹈表演作為舞蹈作品中的核心要素，要求舞蹈表演者不僅需要具備專業(yè)的舞蹈表演技術(shù)，同時(shí)也需要具備一定的文化素養(yǎng)。因此，如何實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在...
當(dāng)代中國山水畫寫生與創(chuàng)作研究 【摘要】中國山水畫歷史悠久?！靶紊窦?zhèn)洹弊鳛樯剿嫷幕疽?，繪畫者不僅要描繪出山水的形態(tài)與神韻，更要融合畫家自身的審美情趣與理想，從而形成一幅多姿多彩的畫卷。山水畫寫生是繪畫的基礎(chǔ)，畫家通過大量寫生練習(xí)，能夠養(yǎng)成對(duì)自然物象觀察的敏銳度，對(duì)...
商業(yè)語境中電視文化類節(jié)目的傳播策略 【摘要】互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，電視媒介與文化類節(jié)目緊密相連，為文化傳播提供了廣闊的市場(chǎng)和觀眾基礎(chǔ)。電視使文化內(nèi)容多樣化、創(chuàng)新化，并有助于不同地域和文化的互動(dòng)與理解。同時(shí)，電視媒介也在保護(hù)和傳承中華文化方面發(fā)揮著重要作用，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)向前發(fā)展。本文將...
印象主義思潮對(duì)西方音樂美學(xué)的影響 【摘要】19世紀(jì)后期隨著科技的發(fā)展，第一次工業(yè)革命的完成和第二次工業(yè)革命的開始，人們的物質(zhì)生活極大地豐富，在精神生活方面的需求也越來越多樣，并且伴隨著科學(xué)的發(fā)展，自然主義文學(xué)、象征主義詩歌、印象主義繪畫等這些思潮和具體藝術(shù)形式的交叉融合的誕...
閩南傳統(tǒng)聚落的環(huán)境藝術(shù)研究 【摘要】本文以南靖云水謠為例，深入探討了閩南傳統(tǒng)聚落的環(huán)境藝術(shù)特色。云水謠古鎮(zhèn)作為閩南文化的典型代表，其建筑風(fēng)格獨(dú)特且實(shí)用，融合了紅磚、黑瓦等閩南元素，展現(xiàn)出深厚的歷史文化底蘊(yùn)。在景觀設(shè)計(jì)方面，云水謠注重自然與人文的有機(jī)融合，巧妙利用山水資...
河北農(nóng)村音樂文化建設(shè)路徑研究 【摘要】隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們的生活水平得到了顯著提高，人們也越來越注重對(duì)精神文化生活的追求。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略大背景下，農(nóng)村文化建設(shè)的重要性日益凸顯，如何有效地加強(qiáng)農(nóng)村音樂文化建設(shè)是值得我們思考的問題?，F(xiàn)階段，河北農(nóng)村音樂文化建設(shè)還存在...

試論跨文化傳播中的中國古代文論術(shù)語 【摘要】中國古代文論在千年的積淀與發(fā)展中早已形成一套獨(dú)有體系和核心術(shù)語，術(shù)語的譯介直接影響中國古典文藝精神的表達(dá)?！案形铩弊鳛橹袊乃噷徝绖?chuàng)造和審美體驗(yàn)的發(fā)生之學(xué)在中國古典文藝?yán)碚撝兄陵P(guān)重要，但在英語世界中的傳播與研究并不算豐富。綜觀英語世...
探索翻譯在促進(jìn)跨文化理解中的作用 【摘要】本研究探討了翻譯在促進(jìn)跨文化理解中的作用，特別是以英國文學(xué)為例。翻譯不僅是語言的轉(zhuǎn)換，更是文化和思想的橋梁。通過對(duì)英國文學(xué)作品的翻譯分析，本文揭示了翻譯如何幫助不同文化背景的讀者理解和欣賞這些作品的深層含義。研究采用案例分析法，選取...
中國特色旅游文化對(duì)外話語在韓國的譯介與傳播 【摘要】中國特色旅游文化作為中國的獨(dú)特文化資源，具有廣泛的吸引力和影響力。隨著中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和旅游業(yè)的興起，中國特色旅游文化對(duì)外話語的譯介和傳播變得越來越重要。韓國作為中國重要的鄰國和旅游目的地，對(duì)中國特色旅游文化的接受和傳播情況具有重...
人工智能讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“活”起來 【摘要】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其種類眾多，涵蓋面廣，并且日益受到高度關(guān)注。隨著我國現(xiàn)代化進(jìn)程的逐步加快和經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展，利用人工智能可以讓非遺文化煥發(fā)出新的生命力。本文以人工智能為切入點(diǎn)，主要從四個(gè)方面探究智...
新聞與傳播：研究方法探索與文化意義闡釋 【摘要】該文探討了新聞與傳播的重要性，其在現(xiàn)代社會(huì)中作為信息流通和意見形成橋梁的核心角色，以及在文化意義闡釋中的作用。文章考察了新聞與傳播的多種研究方法，包括定量研究、定性研究和混合研究方法，并且探討了這些方法如何揭示公眾意見的分布、媒體內(nèi)...
擬劇理論視域下鄉(xiāng)村短視頻的自我呈現(xiàn) 【摘要】隨著互聯(lián)網(wǎng)及移動(dòng)通信技術(shù)的發(fā)展，鄉(xiāng)村短視頻成為構(gòu)建新時(shí)代農(nóng)民形象、講述新時(shí)代鄉(xiāng)村故事的重要工具，創(chuàng)作者紛紛躋身短視頻行列，掀起了拍攝鄉(xiāng)村題材短視頻的熱潮。本文從戈夫曼擬劇理論視域出發(fā)，以抖音賬號(hào)“周周（周莫）”為研究對(duì)象，聚焦鄉(xiāng)村短...

文化自信視域下鄭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究 【摘要】近年來，鄭州市委、市政府就深化文化體制改革，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨中央和省委、省政府的要求，大力推動(dòng)文化向前發(fā)展、促進(jìn)文化繁榮的決策部署等工作要求?，F(xiàn)將鄭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑進(jìn)行進(jìn)一步探究，以加強(qiáng)文化創(chuàng)新、堅(jiān)定文化自信為研究動(dòng)力，以傳承...
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與交互設(shè)計(jì)的融合 【摘要】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類文明的重要符號(hào)，承載著人們的歷史記憶，是人類社會(huì)發(fā)展不可缺少的文化財(cái)富。運(yùn)用新的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)方法，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度，創(chuàng)新非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示形態(tài)，是推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展的重要舉措。對(duì)此，分析...
文旅融合視域下南京絨花創(chuàng)意轉(zhuǎn)化研究 【摘要】本文對(duì)南京絨花的歷史文化內(nèi)涵、傳承保護(hù)、發(fā)展現(xiàn)狀及存在問題進(jìn)行梳理，歸納出該項(xiàng)非遺在保護(hù)與傳承中現(xiàn)存未形成產(chǎn)業(yè)鏈創(chuàng)新發(fā)展、傳承隊(duì)伍薄弱和規(guī)模小等問題，并針對(duì)以上問題，分析文旅融合背景下南京絨花的發(fā)展機(jī)遇和發(fā)展意義，研究如何將絨花的精...
清遠(yuǎn)市文化自信建設(shè)發(fā)展路徑淺析 【摘要】黨的二十大報(bào)告指出，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)文化自信。清遠(yuǎn)歷史悠久，文化資源豐富，近年來清遠(yuǎn)市在文化建設(shè)中已開展了許多卓有成效的工作，但如何通過聚民心、育新人、興文化、展形象，充分挖掘應(yīng)...

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