海外文摘·藝術(shù)

2023年03期

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《海外文摘·學(xué)術(shù)版》是經(jīng)國家新聞出版署批準(zhǔn)，具有特色定位的國家級期刊，聚焦海外、文化、文學(xué)、歷史、經(jīng)濟(jì)、管理等... 展開

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簡述美國近現(xiàn)代音樂發(fā)展 美國是一個價值多元的文化大國，其音樂也因其多樣性和創(chuàng)新性而成為世界范圍內(nèi)備受矚目的藝術(shù)形式。20世紀(jì)是美國音樂歷史上一個極為重要的時期。這一時期，美國音樂歷史上發(fā)生了許多事件，其中包括20世紀(jì)初的民族主義運(yùn)動、第二次世界大戰(zhàn)后的現(xiàn)代主義運(yùn)動...
從人性惡的角度看《蠅王》 威廉·戈?duì)柖∈怯骷遥?983年諾貝爾文學(xué)獎獲得者，曾創(chuàng)作《繼承者》《品徹·馬丁》《自由落體》《尖塔》《看不見的黑暗》等作品?！断壨酢肥峭?#183;戈?duì)柖≡?954年創(chuàng)作的一部小說。威廉·戈?duì)柖⒓?..
結(jié)合電影《律政俏佳人》分析西方女性主義 女性主義（Feminism）又稱婦女主義（Womanism），最早形成于19世紀(jì)的法國，1906年被介紹到美國。自此之后，女性主義在美國逐漸成為重要的社會議題。電影《律政俏佳人》作為美國好萊塢的經(jīng)典校園喜劇片，上映首周即榮登全美同期電影票房...
《喀提林陰謀》與羅馬共和國的衰落 《喀提林陰謀》是古羅馬著名歷史學(xué)家、政治家蓋烏斯·撒路斯特·克里斯普斯發(fā)表于公元前43年左右的一部歷史專題著作，記述公元前66年至前63年沒落貴族喀提林因多次競選執(zhí)政官失敗而反對羅馬元老院，最后被元老院所挫敗的一起政治紛...

文旅融合視域下沉浸式產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展策略 隨著大數(shù)據(jù)、超高清、5G（指第五代無線蜂窩技術(shù)）、擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)、人工智能等技術(shù)的革新和大眾對文化消費(fèi)體驗(yàn)的進(jìn)一步升級，沉浸式展覽、沉浸式演藝、沉浸式主題樂園等具有新鮮感、體驗(yàn)感、互動性的沉浸式項(xiàng)目成為文旅賽道內(nèi)的新寵。然而，沉浸式產(chǎn)業(yè)也面臨關(guān)鍵...
新時代文化主題出版的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢 新時代的發(fā)展推動出版市場的變化。主題出版涵蓋著社會生產(chǎn)、政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展、歷史文化等多方面的內(nèi)容，對于推進(jìn)文化思想傳播及引領(lǐng)社會發(fā)展方向起著重要作用。與此同時，主題出版具有跟隨時代與社會發(fā)展趨勢而變化的特性，其內(nèi)容呈現(xiàn)我國文化建設(shè)的意志和趨勢，...
民國時期商標(biāo)文化的特征解析 商標(biāo)最本質(zhì)的目的就是為了方便消費(fèi)者去識別產(chǎn)品的生產(chǎn)商，防止造假[1]。據(jù)考證，早在一千多年前的北宋時期，就出現(xiàn)了我國最早的商標(biāo)——白兔[2]。當(dāng)時商市和商業(yè)組織頗為發(fā)達(dá)，手工業(yè)生產(chǎn)者為了推銷商品，維護(hù)信譽(yù)，特意設(shè)計(jì)使用了商標(biāo)。當(dāng)時山東濟(jì)南府...
聲樂技巧訓(xùn)練在社區(qū)合唱中的應(yīng)用分析 隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，藝術(shù)也在不斷進(jìn)步。合唱藝術(shù)作為音樂藝術(shù)領(lǐng)域的重要組成部分也在蓬勃發(fā)展，我國在合唱領(lǐng)域取得了越來越多的優(yōu)秀成果。合唱藝術(shù)走進(jìn)了人們的日常生活中。目前地方社區(qū)音樂發(fā)展條件有限，急需合唱這種方便開展、入門門檻低、活動成本小...
淺析吳地樂舞和漢唐古典舞的關(guān)系 吳地樂舞作為吳文化的重要組成部分，是吳地悠久歷史文化孕育出的絢麗之花[1]。它從遠(yuǎn)古圖騰中走來，在鄉(xiāng)村曠野里生發(fā)，在華麗的宮殿中綻放。吳地樂舞在江南水鄉(xiāng)得天獨(dú)厚的地理環(huán)境和豐富燦爛的民間文化中繁衍、生息[2]，呈現(xiàn)出鮮明的地域文化特征，是吳...
衡陽喪葬詞語與文化初探 方言詞匯的產(chǎn)生與一定的歷史背景、文化現(xiàn)象和文化制度有很大的關(guān)系，是特定時代、特定社會的獨(dú)特物質(zhì)、制度、心理文化的反映[1]。方言詞匯是地域文化的載體，能夠展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗。中國向來尊崇“生死事大”。生和死象征著一個人一生的起點(diǎn)和終點(diǎn)。在廣大農(nóng)...
新媒體藝術(shù)與舞臺藝術(shù)的融合探討 科學(xué)和藝術(shù)是兩個不同的發(fā)展領(lǐng)域，表面來看各自獨(dú)立，但從根本角度來講，它們之間具有一定的共性和聯(lián)系。在科技與藝術(shù)相互交融的過程中，科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展影響著藝術(shù)形式的不斷創(chuàng)新，而藝術(shù)形式創(chuàng)新也加快了科學(xué)技術(shù)的推廣應(yīng)用。在現(xiàn)代社會建設(shè)發(fā)展的過程...
賈平凹小說的混沌美學(xué)特征 賈平凹是我國當(dāng)代著名作家，他的文學(xué)作品在思想和藝術(shù)創(chuàng)作上極具叛逆性、創(chuàng)造精神，在我國文壇上具有廣泛的影響。賈平凹認(rèn)為現(xiàn)代文學(xué)作品應(yīng)當(dāng)具備現(xiàn)代意識，即人類認(rèn)識，求變和創(chuàng)新是現(xiàn)代文學(xué)的靈魂?！盎煦缯f”正是賈平凹在傳統(tǒng)哲學(xué)和自身時代體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，...
傳統(tǒng)美學(xué)在紀(jì)實(shí)攝影中的人文導(dǎo)向作用 攝影是人們記錄生活、傳遞情感和思考世界的重要媒介之一。紀(jì)實(shí)攝影作為攝影領(lǐng)域的一個重要分支，旨在真實(shí)、客觀地記錄社會現(xiàn)象和人類生活，直觀、深刻地反映社會現(xiàn)實(shí)和時代背景。當(dāng)然，若想使紀(jì)實(shí)攝影作品更具人文內(nèi)涵和審美價值，傳統(tǒng)美學(xué)的熏陶和引領(lǐng)是必不...
淺談戲曲演員的自我修養(yǎng) 中國古代戲曲藝術(shù)，以其獨(dú)有的魅力風(fēng)格，傳承至今。老一輩戲曲藝術(shù)家在舞臺上精彩綻放，為戲曲事業(yè)奉獻(xiàn)他們的人生年華。黨中央的決策部署，讓戲曲進(jìn)入一個全新發(fā)展的輝煌時代，使戲曲迎來了繁花似錦的春天，相繼涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的民族劇作家和出類拔萃的表演...
淺析現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造特征和創(chuàng)新策略 現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)作為一門獨(dú)特的藝術(shù)形式，是當(dāng)代社會的文化與審美趨勢的展示窗口，吸引了越來越多的研究者和從業(yè)者的關(guān)注[1]。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的蓬勃發(fā)展，現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)不再局限于地域和時間的限制，發(fā)展為全球文化和藝術(shù)的交流平臺。在這一背景下，對...
基于傳統(tǒng)元素融合再設(shè)計(jì)的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法 中國自古以來便是禮儀之邦，關(guān)于“禮”的文化衍生源遠(yuǎn)流長?！岸Y”之一字始于祭祀，《說文解字》：“禮，履也。所以事神致福也?！弊畛醯亩Y是指宗教祭祀中的規(guī)矩，后又指歷經(jīng)夏、商、周而形成一套典章制度。與“禮”相關(guān)的文化在歷史的變遷中也不斷產(chǎn)生出新的...
淺析民間文化遺產(chǎn)出版物的出版與發(fā)行策略 五千年的中華歷史文化，造就和積淀了我國極為深厚的文化底蘊(yùn)和文化遺產(chǎn)。這些文化遺產(chǎn)多數(shù)是由民間而來，也留存在民間，成為光輝燦爛而又浩如煙海的民間文化遺產(chǎn)。作為歷史與現(xiàn)實(shí)碰撞的文化產(chǎn)物，民間文化遺產(chǎn)不僅與我們?nèi)粘Ｉ罹o密相關(guān)，還有世代傳承的特點(diǎn)...
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下內(nèi)蒙古地區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì) 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是國家發(fā)展的重大戰(zhàn)略。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，應(yīng)當(dāng)科學(xué)地利用好各類鄉(xiāng)村資源，加強(qiáng)文化振興、經(jīng)濟(jì)振興，構(gòu)建全新的鄉(xiāng)村發(fā)展格局。當(dāng)前新時代背景下，文創(chuàng)經(jīng)濟(jì)正逐漸成為鄉(xiāng)村振興最重要的方式之一。文創(chuàng)經(jīng)濟(jì)將鄉(xiāng)村振興與文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)工作有機(jī)地結(jié)合在...
大運(yùn)河蘇州段高品位文化建設(shè)與提升路徑 蘇州是京杭大運(yùn)河沿線最為重要的城市之一，也是運(yùn)河沿線城市中唯一以“古城”概念列入“世界遺產(chǎn)名錄”的城市。全面提升大運(yùn)河蘇州段的文化品位，把大運(yùn)河蘇州段建設(shè)成為國家大運(yùn)河文化戰(zhàn)略的示范帶、樣板區(qū)，把蘇州建設(shè)成古今交融的歷史文化名城，對于提高蘇...

淺析民族音樂文化傳承視角下高校學(xué)生管理工作 民族音樂文化的傳承和傳播途徑，主要分為政府、社會和學(xué)校三個部分。高校以育人為本，以培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的合格人才為根本使命，承擔(dān)著為社會輸送人才的責(zé)任。高校學(xué)生管理工作中最重要的工作就是進(jìn)行思想政治教育的引領(lǐng)和校園文化建設(shè)，如何優(yōu)化學(xué)...
傳統(tǒng)文化背景下課程思政與專業(yè)理論課教學(xué)融合的路徑 在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化快速發(fā)展的社會背景下，高校管理學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。傳統(tǒng)文化作為中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，具有非常重要的價值和意義。因此，在高校管理學(xué)專業(yè)課程的教學(xué)中，如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理學(xué)相結(jié)合，發(fā)揮傳統(tǒng)文化對學(xué)生思想道德素質(zhì)...
新時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對高校廉政文化建設(shè)的促進(jìn)作用 中華民族一直崇廉、重廉、尚廉，廉政文化源遠(yuǎn)流長。黨的十九大以來，從嚴(yán)治黨工作向縱深發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生是我國社會建設(shè)的主力軍，將決定今后我國社會發(fā)展。因此，高校廉政文化建設(shè)任重而道遠(yuǎn)[1]。廉政文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分之一。加強(qiáng)高校...
少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化在廣西高校傳承與保護(hù) 中華民族傳統(tǒng)體育文化歷史悠久、特點(diǎn)獨(dú)具。社會的快速發(fā)展，對傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)提出了新的要求。學(xué)校是文化傳播的重要場地。廣西有廣西民族大學(xué)、廣西民族師范學(xué)院、廣西體育高等?？茖W(xué)校等多所院校。這些院校既是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育保護(hù)傳承示范基地，又是...
綜合性大學(xué)中國古典舞教學(xué)中存在問題與解決路徑分析 筆者以在鄭州大學(xué)河南音樂學(xué)院舞蹈系任教兩年以來的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，從綜合性大學(xué)中國古典舞教師的角度切入，結(jié)合當(dāng)前學(xué)生群體狀況進(jìn)行調(diào)研。本文將從學(xué)生的身體能力、學(xué)習(xí)意愿及就業(yè)問題，學(xué)院的課程設(shè)置與教學(xué)實(shí)施場地與設(shè)備等方面深度總結(jié)歸納當(dāng)前綜合性大學(xué)中...
“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下高校紅色美術(shù)檔案信息化管理平臺建設(shè)探討 紅色美術(shù)檔案，是指具有保留、利用價值的集中分類保存的各種紅色美術(shù)文件或材料，包括紅色美術(shù)作品、紅色美術(shù)文字文獻(xiàn)、紅色美術(shù)照片、紅色美術(shù)影像等原始記錄資源。高校紅色美術(shù)檔案是指高校集中分類保存的紅色美術(shù)檔案。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的新戰(zhàn)略與新態(tài)勢下，...
傳統(tǒng)文化與大學(xué)英語教學(xué)融合思考 中國傳統(tǒng)文化有著幾千年的發(fā)展歷史，它也是中華民族的寶貴財(cái)富。英語是一門語言學(xué)科，它是溝通中外的重要載體，可以將不同社會形態(tài)和背景的人聯(lián)系在一起并進(jìn)行互相協(xié)作。所以，將傳統(tǒng)文化和大學(xué)英語有效融合顯得尤為重要，不僅能夠促使英語教學(xué)內(nèi)容豐富化，也...
加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生紅色文化教育的意義與路徑分析 在大學(xué)生群體中開展黨史學(xué)習(xí)教育，是保證黨和人民事業(yè)后繼有人的有力舉措，是培養(yǎng)中國特色社會主義合格的時代接班人、社會建設(shè)者、理想踐行者的必然要求，這也為高校大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)常態(tài)化提供了根本遵循。后繼有人是黨和人民的事業(yè)永續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略性決策，對于...
淺談高校學(xué)前教育專業(yè)水彩畫創(chuàng)意教學(xué) 隨著社會的不斷發(fā)展，物質(zhì)水平的逐步提高，普通家庭越來越重視教育。近些年來，師范院校的學(xué)前教育專業(yè)備受重視，學(xué)前教育專業(yè)所學(xué)知識廣泛，其中水彩畫教學(xué)是高校學(xué)前教育專業(yè)的重要課程。但傳統(tǒng)的水彩畫教學(xué)模式已無法滿足學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)習(xí)需求，高校學(xué)前...
紅色藝術(shù)作品融入大學(xué)生思想政治教育策略分析 大學(xué)生思想政治教育是當(dāng)代高校樹立大學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀的重要途徑，是建立大學(xué)生良好品格、正常人格的重要途徑，是培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人、實(shí)現(xiàn)中國夢的重要工作。紅色文化是中國共產(chǎn)黨在偉大的實(shí)踐中帶領(lǐng)并團(tuán)結(jié)人民群眾創(chuàng)造出來的具有...
中國傳統(tǒng)文化融入英語課程探索 在我國教育體系中，英語課程占據(jù)著重要地位，與語文和數(shù)學(xué)并稱三大主科。中國傳統(tǒng)文化博大精深，將中國傳統(tǒng)文化融入英語課程，是傳承中華文明、充實(shí)英語課程教學(xué)內(nèi)容的有效手段，可更好實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展目標(biāo)。具體而言，教師在英語教學(xué)期間，將中國傳統(tǒng)文化融入英...
校園特色文化建設(shè)在醫(yī)學(xué)類?？圃盒W(xué)生素質(zhì)教育中發(fā)揮的作用 高校特色文化體現(xiàn)了一所高校的本質(zhì)特點(diǎn)和精神面貌，它直接、深刻、持久地影響著高校的全體師生。作為肩負(fù)文化傳承使命的高校，有必要對新時代醫(yī)學(xué)類專科院校校園特色文化建設(shè)進(jìn)行再思考。近年來，河南省漯河醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校堅(jiān)持“立德樹人”的根本任務(wù)，積極...
初中音樂審美教育的策略 音樂是一門藝術(shù)，也是人類通用的語言，包含了豐富的內(nèi)涵和情感表達(dá)，能夠跨越國界和文化差異，傳達(dá)情感和思想。隨著社會的發(fā)展和時代的進(jìn)步，音樂教育越來越受到關(guān)注。初中音樂審美教育對學(xué)生的成長和發(fā)展具有重要的意義。音樂教育不僅是教師傳授音樂知識和技...
小學(xué)美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生色彩感的策略 隨著社會的不斷發(fā)展，小學(xué)教育受到越來越多的關(guān)注。對于當(dāng)前的教育而言，教師必須要把握教學(xué)工作的重點(diǎn)，觀察教育中的一些問題，及時對傳統(tǒng)的教育模式進(jìn)行創(chuàng)新，從教學(xué)的研究方向和主要目標(biāo)出發(fā)，合理制定教學(xué)計(jì)劃，強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和素養(yǎng)。以小學(xué)美術(shù)而言...
創(chuàng)新素養(yǎng)視域下培養(yǎng)學(xué)生“像大師一樣畫畫”的課堂教學(xué)實(shí)踐 創(chuàng)新不僅是一個民族的靈魂，更是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，是新時代人才所必須具備的一項(xiàng)基本素養(yǎng)。今天的教育是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，要立足學(xué)科，視野高于學(xué)科。美術(shù)教學(xué)作為當(dāng)今創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的重要手段，在科技創(chuàng)新、知識...
談小學(xué)美術(shù)教學(xué)中微課的應(yīng)用 由于受傳統(tǒng)教學(xué)思維的影響，現(xiàn)今大多美術(shù)老師教學(xué)時只是一味注重對教材基礎(chǔ)知識點(diǎn)內(nèi)容的講解，認(rèn)為只有自己講解的內(nèi)容相對較多，學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容才能相對較多。但是，由于孩子們實(shí)際接觸美術(shù)的時間是相對較短的，這種“填鴨式教學(xué)”，會使得一部分學(xué)生認(rèn)為美術(shù)...

“離散”到“新離散”：國家電影下馬來西亞華語電影中的族群想象 馬來西亞的華語電影（以下簡稱馬華電影）長期處于排他的電影文化氛圍之下。隨著數(shù)碼科技的發(fā)展，馬來西亞的電影文化逐漸民主化，馬華電影開始崛起并與馬華國家電影在電影文化領(lǐng)域里平分秋色，馬華電影的崛起與發(fā)展除了與科技與市場因素相關(guān)聯(lián)以外，也和馬華電...
多元的節(jié)奏：淺談中外音樂劇演員培養(yǎng)的發(fā)展之道 音樂劇是以“劇”為根基，綜合了歌、舞、表演，結(jié)合科技手段表述劇情的綜合型藝術(shù)形式。隨著時代發(fā)展，音樂劇的唱法和風(fēng)格越來越貼近群眾?；诖耍梃b外國音樂劇產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，大力培養(yǎng)我國專業(yè)音樂劇演員，提高他們的綜合素質(zhì)，變得極為重要。 1 音樂劇...
涉外旅游景介的文化功能與常見問題 本文以蕪湖鳩茲古鎮(zhèn)為例，深入解讀現(xiàn)有涉外旅游景介文化功能與作用，通過實(shí)地考察、調(diào)研、文本研究等方式挖掘旅游翻譯實(shí)踐中的問題，為改善、提升蕪湖景介翻譯質(zhì)量提供策略，服務(wù)當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。本項(xiàng)目突破語言學(xué)科的單一性和局限性，從“旅游+翻譯...
中醫(yī)在菲律賓跨文化傳播問題與對策 本文探討了中醫(yī)在菲律賓的跨文化傳播問題與對策。通過對菲律賓首都馬尼拉市的市民進(jìn)行問卷調(diào)查，在對問卷結(jié)果進(jìn)行分析總結(jié)的基礎(chǔ)上，從語言障礙、文化差異、法律和監(jiān)管等角度分析了中醫(yī)在菲律賓跨文化傳播所遇到的問題，并提出提升中醫(yī)在菲律賓跨文化傳播能力...
靈感思維在跨文化交流中的應(yīng)用 在如今相互依存的全球化社會，國際范圍內(nèi)的深度交往日益增多，各種文化之間的聯(lián)系更加緊密?？缥幕涣鞒蔀殚L期趨勢。實(shí)現(xiàn)跨文化交流的良好互動，可以促進(jìn)我國與其他國家的對話與合作。但是由于生產(chǎn)方式、政治結(jié)構(gòu)、地理環(huán)境等諸多因素的影響，不同國家和民族...
圖里翻譯規(guī)范理論在黎翠珍譯《奧德羅》粵語演出本中的應(yīng)用 《奧德羅》（Othello，另譯《奧賽羅》）是莎士比亞的四大悲劇之一，其故事情節(jié)發(fā)人深省，是不可多得的文學(xué)經(jīng)典。2008年，香港海豹劇團(tuán)于香港文化中心劇場上演粵語版《奧德羅》，該劇的翻譯工作由曾獲香港舞臺劇“杰出翻譯獎”的黎翠珍擔(dān)任。201...