海外文摘·藝術(shù)

2023年15期

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《海外文摘·學術(shù)版》是經(jīng)國家新聞出版署批準，具有特色定位的國家級期刊，聚焦海外、文化、文學、歷史、經(jīng)濟、管理等... 展開

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俄羅斯文學作品中的語言藝術(shù)特色 作為世界文學的重要分支，俄羅斯文學作品以其深刻的思想表達、豐富的情感描寫和獨特的敘事結(jié)構(gòu)，吸引了世界范圍內(nèi)讀者的關(guān)注。俄羅斯文學獨特的語言藝術(shù)特色，也是俄羅斯文學格外吸引人的原因。本文將從描寫的細膩性、比喻和象征的運用、情節(jié)的戲劇性以及敘述...
印象派光與色的繪畫藝術(shù) 作為印象派的代表人物和創(chuàng)始人之一，莫奈的藝術(shù)創(chuàng)作與早期古代藝術(shù)有所不同。他從古希臘的模仿說解脫出來，不再過分強調(diào)形象的再現(xiàn)，而是逐漸發(fā)現(xiàn)了色彩的價值。莫奈特別擅長捕捉光影瞬間的變化，描繪自然陽光下的流動空氣感。他通過探索色彩與筆法的表達處理...

從《國家至上》到《子夜》 話劇和電影，是中國近代藝術(shù)領(lǐng)域的新事物，二者有著自己固有的特質(zhì)，又在發(fā)展的過程中互為補充。中國電影美術(shù)奠基人韓尚義（1917-1998）提出“藝術(shù)同源”說。他個人也是從繪畫走向置景，從電影走向舞臺，雙棲發(fā)展，為中國戲劇與電影藝術(shù)的發(fā)展奠定了...
芻議陜甘寧邊區(qū)民眾劇團的宣傳貢獻 延安時期，陜甘寧邊區(qū)民眾劇團作為當時發(fā)展起來的眾多文藝社團之一，是較早走上文藝大眾化道路的藝術(shù)團體之一。本文旨在通過梳理陜甘寧邊區(qū)民眾劇團延安時期的發(fā)展和創(chuàng)演歷程，歸納其在宣傳、動員、教育群眾與打擊敵人方面發(fā)揮的重要作用，總結(jié)其在新民主主義...
淺談“馬”的形象在藝術(shù)作品中的寓意 馬與人類文明的發(fā)展極為密切。馬被人類馴化之后，在狩獵、軍事、運輸、交通等方面給予了人類極大的幫助。在文藝作品中，馬成為帶有情感和象征色彩的符號。出于對馬的喜愛，人類幻想出眾多馬形象的變形，如人馬、飛馬和獨角獸等，其魔幻和象征意義，賦予藝術(shù)作...
以戲入畫化古融新 戲曲與國畫同屬中國傳統(tǒng)文化瑰寶，雖屬不同的藝術(shù)門類，但皆以意傳神，息息相通。戲曲是最古老的綜合藝術(shù)，集舞美、表演、唱念打作于一體。中國的戲曲，與西方的歌劇一樣古老而輝煌，劇目繁多，唱腔多變。而秦腔號稱百戲之祖，流傳久遠，聲名遠播，更以此衍生...
普希金紀念像的磨難與重生 上海普希金紀念像坐落在汾陽路、岳陽路和桃江路的街心三角地帶，如今已成為上海雕塑景觀的獨特一景。然而不為人們所熟悉的是，這座普希金紀念像曾經(jīng)歷兩毀三立，歷經(jīng)坎坷，其間過程已因歷史久遠模糊不清。筆者查閱相關(guān)資料，希望可以給公眾還原這座歷史雕像的...
江門武術(shù)文化與中醫(yī)藥 傳統(tǒng)武術(shù)是中華民族的瑰寶，它不僅是一種格斗的技術(shù)，而且具有健身、養(yǎng)生的功效。它將儒家、道家、中醫(yī)藥的理念和實踐相結(jié)合，成就出獨特的健康之道。江門武術(shù)是中國傳統(tǒng)武術(shù)文化中一朵美麗的奇葩，它歷史悠久，蘊含著深厚的內(nèi)容。江門武術(shù)以蔡李佛拳、詠春拳...
從傳統(tǒng)到現(xiàn)代：昆曲武丑角色的傳承與創(chuàng)新 昆曲，作為中國傳統(tǒng)戲曲的瑰寶，承載著深厚的歷史文化底蘊。武丑是昆曲中的重要行當之一，以其獨特的表演風格和幽默詼諧的角色特點深受觀眾喜愛。在傳統(tǒng)昆曲表演中，武丑角色注重唱念做打的全面發(fā)展，要求演員具有精湛的藝術(shù)技藝。然而，隨著時代的變遷和觀眾...
古代“華”“ 夷”文化認同與早期中華民族觀念形成 梁啟超先生在《中國歷史上民族之研究》中提出“何謂民族意識？謂對他而自覺為我”[1]?！八摺笔且粋€與“自我”既有區(qū)別又有聯(lián)系的參照，通過選擇和確立“他者”，在一定程度上可以更好地確定和認識“自我”，一個主體若沒有“他者”的對比對照，將完全...
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展 2023年10月7日至8日，全國宣傳思想文化工作會議在京召開。圍繞習近平總書記在宣傳思想文化領(lǐng)域提出的一系列新思想新觀點新論斷，與會同志進行了深入討論。在與會同志形成高度共識的基礎(chǔ)上，會議正式提出了習近平文化思想。在次日召開的文化傳承發(fā)展座...
情境化視角下濟寧段運河景觀設(shè)計路徑 運河作為我國古老的交通水路之一，承載著豐富的歷史文化內(nèi)容，是極其壯美的人文景觀。濟寧段運河位于山東省濟寧市，起源于古代，是連接京杭大運河和濟南濼水的重要樞紐。濟寧段運河作為運河的重要組成部分，擁有獨特的地理位置和豐富的自然資源。運河兩岸分布...
探討中國傳統(tǒng)文化元素與視覺傳達設(shè)計的融合 中國傳統(tǒng)文化是一個全面而龐大的體系，具有豐富多元的傳統(tǒng)文化元素，這些文化元素是中華民族五千多年的歷史和文化的結(jié)晶，具有濃厚的地域特色。隨著我國與世界各國文化交流的增多，一些西方國家的文化藝術(shù)和設(shè)計理念滲透到中國，對傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展造成了一...
敦煌藻井紋樣在國潮服裝中的應用探討 敦煌藝術(shù)發(fā)展的高峰時代以唐朝為代表，在唐朝，石窟的裝飾圖案日趨完美，達到了成熟。藻井，初期是指遮擋建筑物內(nèi)部頂端的一種構(gòu)件，其外形常常帶有藻紋等裝飾圖案，因此稱為藻井。藻井的紋樣、結(jié)構(gòu)和色彩等，通常具有鮮明的時代特征。唐代的藻井紋樣大部分為...

在高等師范美術(shù)課堂教學中融入陶行知生活教育思想 美術(shù)是對學生進行審美教育、培養(yǎng)學生想象力和創(chuàng)新思維的課程，高等師范美術(shù)教育作為培養(yǎng)師范人才的重要基地，要落實立德樹人根本任務，培育和踐行社會主義核心價值觀，打造富有特色的校本課程體系。美術(shù)教師在開展教學工作時，要革新教學思路，采取科學、有效...
新媒體視域下民族文化進校園的路徑探析 中國傳統(tǒng)民族文化注重人文精神，倡導和諧、仁愛和禮儀，具有深刻的人生哲理和道德內(nèi)涵，在傳承中不斷創(chuàng)新，為中華民族的發(fā)展提供了強大的精神動力。它以其獨特的藝術(shù)魅力，向世界展示了中華民族的智慧和創(chuàng)造力。中國傳統(tǒng)民族文化是中國人民的寶貴財富，也是全...
論大眾化的鋼琴教育 經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。社會主義市場經(jīng)濟不斷發(fā)展，帶動了社會主義文化的發(fā)展。隨著生活水平與生活質(zhì)量不斷提升，人們越來越重視精神文明方面需求的滿足，希望獲得藝術(shù)文化生活的享受。當前，人們高度重視音樂教育教學，希望有系統(tǒng)的方法論，指導音樂學習和欣...
高中音樂教學中傳統(tǒng)音樂文化的融入路徑 中國傳統(tǒng)音樂文化是中國人民在長期實踐中創(chuàng)造出來并傳承至今的寶貴精神財富，與我國傳統(tǒng)文化、民俗文化活動有密切關(guān)聯(lián)。傳統(tǒng)音樂文化在音樂教學中有著巨大的運用價值，對學生音樂素養(yǎng)的發(fā)展有助推作用。新課標背景下，音樂教師要樹立起正確的理念，明確傳統(tǒng)音...
淺談辛笛應用鋼琴教學法對高職高專院校學生的適用性 從應用鋼琴起源來看，辛笛教授在“鋼琴教育應面向大眾”教育理念的指導下，創(chuàng)造性地提出了一種新的鋼琴教學法，即“辛笛應用鋼琴教學法”，這種教學法更注重鋼琴教學的基礎(chǔ)性與普及性[1]。它關(guān)注學生的個體差異、注重個性化教學，強調(diào)快樂學習和創(chuàng)造力的培...
基于新課標的中小學音樂教師核心素養(yǎng)建構(gòu)及提升策略 新課程改革提出的核心思想是以學生為中心，注重學生的學習和發(fā)展，并強調(diào)教師應該是學生學習的指導者而不是傳統(tǒng)意義上的灌輸者。這與傳統(tǒng)音樂教育的教師授課模式相當不同，傳統(tǒng)意義上的音樂教育主要以學生對音樂知識的學習和考試為主，而忽略了音樂教育對于學...
淺談如何促進初中音樂課堂多元化發(fā)展的思考 音樂是初中階段的重要教學內(nèi)容，能夠幫助學生養(yǎng)成良好的性格，形成健全的心理，同時也能夠陶冶學生的藝術(shù)情操，促使學生取得全面的進步。隨著教育事業(yè)的快速發(fā)展，教學的資源和模式也變得愈加豐富起來。因此，教師要充分地結(jié)合實際情況來制定教學計劃，以多角...
信息技術(shù)在初中美術(shù)教學中的應用探索 隨著教育改革的持續(xù)深入，信息技術(shù)被廣泛應用到教學領(lǐng)域。對于美術(shù)學科，信息技術(shù)的使用可以在初中階段助力培養(yǎng)學生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美素養(yǎng)。本文對信息技術(shù)在初中美學教學中的應用展開探索，首先闡述現(xiàn)階段初中美術(shù)教學存在的問題，信息技術(shù)在初中美術(shù)教學中的...
以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新中職德育管理 中華傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，是中華民族寶貴的精神財富和文化寶庫，其中衍生出的很多值得肯定與傳承的優(yōu)秀文化，凝聚著德育的精髓。而這些優(yōu)質(zhì)文化并不會隨著歷史發(fā)展而消失了光彩，反而因為時間的沉淀，而更加熠熠生輝，能夠深入到具體的生活學習中，對...
新課改背景下小學美術(shù)繪畫教學的實施策略 隨著新課程改革的不斷推進，為促進小學生全面健康發(fā)展，應更加關(guān)注和重視美術(shù)課程的教學。繪畫作為小學美術(shù)課程的重要組成部分，采取科學有效的教學策略進行教學，除了能讓學生對繪畫基礎(chǔ)知識有一定程度的了解，提升其繪畫技能，還能幫助學生在繪畫活動中得到...
基于核心素養(yǎng)的農(nóng)村小學美術(shù)教育的若干思考 美術(shù)教育作為一門以培養(yǎng)學生審美能力和創(chuàng)造力為目標的學科，是現(xiàn)代教育中不可或缺的一部分，對提高學生的藝術(shù)素養(yǎng)、創(chuàng)新能力及思維能力等具有重要作用。核心素養(yǎng)是指對于個體而言，面對復雜的現(xiàn)實與未來需具備的基本能力、知識、技能及態(tài)度，目前在教育教學中...
小學音樂教學中節(jié)奏感的培養(yǎng)策略 節(jié)奏是音樂的基本要素之一，它決定了音樂的節(jié)奏感和韻律感。在小學音樂教學中，節(jié)奏教學的目的是通過學習和掌握不同的節(jié)奏形式和節(jié)拍組合，培養(yǎng)學生的節(jié)奏感和韻律感，從而提高學生對音樂的理解和表達能力。然而，目前小學音樂課堂中的節(jié)奏教學存在一些問題。...
唱歌教學在小學藝術(shù)教育中的作用 在21世紀的教育體系中，藝術(shù)教育不再僅僅被視為一種附加的課外活動，而是培養(yǎng)學生全面發(fā)展的重要組成部分。唱歌教學作為小學藝術(shù)教育的一種形式，隨著教育理念的不斷更新，其價值日益凸顯。教育者開始認識到，唱歌教學不僅能夠提高學生的音樂素養(yǎng)和審美能力...
小學美術(shù)教育對學生創(chuàng)造力的培養(yǎng) 小學階段是學生人格和能力發(fā)展的關(guān)鍵時期，而美術(shù)教育作為一種重要的藝術(shù)教育形式，對于學生的全面發(fā)展具有不可忽視的作用。小學美術(shù)教育旨在通過繪畫、手工制作等活動，激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學生的審美意識、審美情趣、藝術(shù)修養(yǎng)和表現(xiàn)能力。本文重...
從視覺到體驗：學前領(lǐng)域教學知識視域下幼兒美育新途徑 從傳統(tǒng)幼兒美育視野下的靜態(tài)的“視覺”教學活動轉(zhuǎn)向注重幼兒的“身體體驗”，學前領(lǐng)域教學知識視域幼兒美育通過創(chuàng)設(shè)生動的情境，以境化童；構(gòu)建多維的體驗方式，以動育童；關(guān)注活動的生成性，童化成人。實現(xiàn)“由靜至動”，拓寬了幼兒美育的發(fā)展途徑，允許幼兒...

不忘初心、勇于創(chuàng)新 如果說央視春晚是“70后”、“80后”的集體記憶，陪伴“00后”、“10后”一起長大的卡酷動畫春晚，就是獨屬于孩子的“永無島”。2023年是卡酷春晚陪伴孩子的第十五個年頭，作為第一檔也是唯一一檔開辦至今的兒童專屬春節(jié)晚會，卡酷動畫春晚已成為...
發(fā)揮文化館優(yōu)勢，打造群眾文化品牌“藝心一藝”文藝賦美活動的思考 在當今社會，文化活動已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。文化館作為公共文化服務體系的重要組成部分，承擔著滿足人民群眾精神文化需求的重要使命?！八囆囊凰嚒蔽乃囐x美365行動項目以“人人皆有文藝之心，人人都有文藝之長”為總目標，以優(yōu)選、培育、輸...
推動文化館舞蹈創(chuàng)新，引導人民群眾文化活動開展 文化館作為公共文化服務體系的重要組成部分，承載著豐富人民群眾精神文化生活、傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要使命。舞蹈作為一種直觀、生動的藝術(shù)形式，在文化館中具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，能增強人民群眾的文化底蘊。然而，在當前社會快速發(fā)展的背景下，文化館舞蹈活動...
以圖書館為中心的文化藝術(shù)信息資源開發(fā)模式探索 知識經(jīng)濟時代下，文化產(chǎn)業(yè)迅速興起，成為了民族生命力的生動體現(xiàn)。而對于文化產(chǎn)業(yè)來講，文化藝術(shù)信息不僅是其核心資源，更是其“原材料”，具有較強的基礎(chǔ)價值。文化藝術(shù)信息資源簡單來講就是以圖片、文字、多媒體等介質(zhì)，形成有關(guān)文化藝術(shù)的資料、單元、文獻...
淺析博物館中的文物保護措施 文物是人類在社會活動中遺留下來的具有歷史、藝術(shù)、科學價值的遺物和遺跡。它是人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，是遺存在社會上或埋藏在地下的人類文化遺物。中國文物是中華文明的重要組成部分，是中華文化傳承的重要載體。這些文物具有極高的歷史、藝術(shù)和科學價值，...

“守”與 “攻”——中西古典愛情悲劇敘事比較 悲劇是戲劇的主要類型之一。其以表現(xiàn)主人公與現(xiàn)實之間不可調(diào)和的沖突及其悲慘結(jié)局為基本特點。悲劇中的角色，在面對苦難、毀滅時，所表現(xiàn)出的求生欲望、旺盛的生命力以及自我保護的本能，能夠作為一面鏡子，讓人類反觀自身。由于人類面對的命運、環(huán)境、社會等...
中國班婕妤故事在日本漢詩中的受容 中國西漢時期漢成帝妃班婕妤，所作怨詩《團扇歌》是中國閨怨詩的代表。她也因該詩而知名。班婕妤故事傳入日本之后，在日本漢詩（指日本人根據(jù)漢語詩歌規(guī)則而創(chuàng)作的詩）中也常常出現(xiàn)班婕妤的形象?！皠茸笔侨毡酒桨矔r代漢詩的代表作品，《文華秀麗集》“...
河北省燕趙文化外宣翻譯與實踐芻議 燕趙文化，是在戰(zhàn)國時期燕國、趙國區(qū)域內(nèi)產(chǎn)生的一種區(qū)域文化。燕趙區(qū)域的劃分應當以今黃河為它的南界，以太行山和燕山山脈是燕趙區(qū)域的西界和北界；燕文化的形成以燕昭王的報復伐齊和燕太子丹的謀刺秦王為主要標志。趙文化以胡服騎射為代表。趙文化后期一分為...
《喜福會》中的文化負載詞翻譯對比 作為華裔美國文學經(jīng)典作品，《喜福會》中含有大量文化負載詞。本文選取《喜福會》2006年程乃珊、賀培華、嚴映薇（以下簡稱“程譯”）[1]與李軍、章力（以下簡稱“李譯”）[2]譯本進行對比分析，以飲食詞匯為切入點，選取其中包含飲食詞匯的三個片段...
生態(tài)翻譯學視角下烏爾善《封神第一部：朝歌風云》中文化負載詞的翻譯 隨著全球化的深入發(fā)展，跨文化交流日益頻繁，文學作品的翻譯在橋接不同文化之間的溝通中扮演著至關(guān)重要的角色。文化負載詞的翻譯成為傳播本土文化尤其重要的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。本文選取了烏爾善導演的電影《封神第一部：朝歌風云》作為研究對象，旨在探究生態(tài)翻譯學視...
西班牙語閱讀課中跨文化學習的途徑與效果：文化元素的引入與語言習得 本文探討了西班牙語閱讀課程中跨文化學習的途徑與效果，強調(diào)在語言習得過程中整合豐富的文化元素的重要性。通過深入研究跨文化學習理論，結(jié)合實踐案例，本文提出了一系列教學方法與策略，以幫助學生在語言學習的同時深刻理解西班牙文化。通過對學習成果的評估...
廣西涉外旅游跨文化交際中的客源國文化禁忌分析 近年來，“一帶一路”倡議得到了相關(guān)國家的熱情響應和鼎力支持，地處中國—東盟自由貿(mào)易區(qū)前沿的廣西與東盟國家文萊、馬來西亞、印度尼西亞、緬甸、泰國、柬埔寨、老撾、菲律賓、新加坡及越南等國的交流越來越頻繁[1]。根據(jù)調(diào)查問卷統(tǒng)計結(jié)果顯示，300名...