文學(xué)藝術(shù)周刊

2024年11期

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本刊立足新時(shí)代、新語(yǔ)境，關(guān)注多種文藝形態(tài)，對(duì)新作品、新話(huà)題、新思潮進(jìn)行發(fā)掘和討論，不斷推出優(yōu)秀創(chuàng)作者、研究者，努力成為繁... 展開(kāi)

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論麥家筆下的“另類(lèi)”英雄形象 作家麥家根據(jù)自己服役期間聽(tīng)聞的優(yōu)秀軍人的事跡，在他創(chuàng)作的諜戰(zhàn)小說(shuō)中塑造了一批 “另類(lèi)”的英雄形象，這些人物神秘而特殊，崇高而“渺小”，他們?cè)诠ぷ髦袌?jiān)韌聰慧，在生活上脆弱敏感。這種工作與生活截然不同的設(shè)置形成強(qiáng)烈的反差，帶給讀者強(qiáng)烈的...
中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的史學(xué)化趨勢(shì) 近年來(lái)，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究逐漸轉(zhuǎn)向史學(xué)化，以增強(qiáng)研究的真實(shí)性和學(xué)術(shù)價(jià)值。史學(xué)化理論認(rèn)為，文學(xué)作品不僅是藝術(shù)表達(dá)的產(chǎn) 物，更是歷史進(jìn)程的記錄與反映。文學(xué)的敘事結(jié)構(gòu)、主題選擇、人物塑造等都深受其所處時(shí) 代的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化背景影響。...
淺析小說(shuō)《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》的諷刺藝術(shù) 《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》是當(dāng)代作家馬伯庸的杰作，這部小說(shuō)以唐代長(zhǎng)安城為背景，通過(guò)描繪一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的追捕行動(dòng)，展現(xiàn)了權(quán)力斗爭(zhēng)、人性弱點(diǎn)等復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象。在這部小說(shuō)中，諷刺藝術(shù)被巧妙地運(yùn)用，成為揭示主題、深化內(nèi) 涵的重要手段。本文旨在分析《長(zhǎng)安十...
從《金鎖記》英譯本變遷史看張愛(ài)玲的離散體驗(yàn)、創(chuàng)作心境與文化記憶 張愛(ài) 玲（英文名 Eileen Chang，1920— 1995）是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位充滿(mǎn)傳奇色彩的女性作家和翻譯家?！督疰i記》是張愛(ài)玲最為成功的小說(shuō)之一。傅雷盛贊《金鎖記》是 “張女士截至目前的最完滿(mǎn)之作……至少也該列為我...
淺論沈從文1949年之前的北京書(shū)寫(xiě) 北京以獨(dú)特的地理環(huán)境與歷史特色，影響了一代又一代中國(guó)作家的創(chuàng)作歷程與生命體驗(yàn)。沈從文懷著對(duì)文學(xué)的熱忱憧憬，在北京經(jīng) 歷了家國(guó)之痛和具有傳奇色彩的大半生，從沈從文的北京書(shū)寫(xiě)反觀他思想經(jīng)歷的變化和成熟，讀者可以從中尋找蘊(yùn)藏的地方特色記憶...
蘇軾詞作中的豪放與浪漫 蘇軾是北宋著名的文學(xué)家、書(shū)法家，以其豪放與浪漫的詞風(fēng)在中國(guó)文學(xué)史上占據(jù)了重要地位，他的詞作不僅展現(xiàn)了壯闊的自然景象和深邃的人生哲理，更蘊(yùn)含了詞人豐富的情感和獨(dú)特的審美情趣。對(duì)于高職學(xué)生來(lái)說(shuō)，蘇軾的詞作如同一扇通向古典文化與人文精神...

從“潤(rùn)腔”研究與應(yīng)用看新中國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)的民族性表達(dá) 新中國(guó)成立以來(lái)，隨著與世界音樂(lè)文化交流的不斷加強(qiáng)，西方聲樂(lè)藝術(shù)在中國(guó)得以廣泛傳播和普及，西方美聲藝術(shù)亦在中國(guó)的聲樂(lè) 教育體系中占有重要的地位。西方聲樂(lè)藝術(shù)的進(jìn)入一方面豐富了中國(guó)民眾的音樂(lè)生活，也促使中國(guó)音樂(lè)工作者更加深入地思考和研究...
探索壯族民歌的魅力：《山歌年年唱春光》鋼琴作品及合唱改編研究 壯族是中國(guó)的少數(shù)民族之一，其豐富多彩的民族音樂(lè)文化深受人們喜愛(ài)。《山歌年年唱春光》是壯族傳統(tǒng)民歌中的經(jīng)典作品，歌頌了大自然的美麗和人們對(duì)生活的熱愛(ài)。在現(xiàn)代音樂(lè)的改編中，《山歌年年唱春光》被賦予了新的生命，通過(guò)鋼琴作品和合唱表演的...
《向陽(yáng)巡航》的音樂(lè)結(jié)構(gòu)及演奏技巧分析 《向陽(yáng)巡航》（Sunnyside Cruise）是正方形樂(lè)隊(duì)（T-Square）成立 35 周年紀(jì)念演出中的一首作品，本文通過(guò)深入分析該作品的音樂(lè)風(fēng) 格及其結(jié)構(gòu)，以揭示其音樂(lè)構(gòu)成的獨(dú)特之處。隨后，本文還將根據(jù)筆者的個(gè)人演奏經(jīng)驗(yàn)，對(duì) 作...
音樂(lè)劇《血色湘江》的藝術(shù)特征 音樂(lè)劇《血色湘江》利用音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、舞臺(tái)設(shè)計(jì)等多種藝術(shù)形式再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn) 黨在廣西艱苦卓絕的湘江戰(zhàn)役，打造了一幅幅令無(wú)數(shù)觀眾動(dòng)容的英雄畫(huà)卷。整部音樂(lè)劇以紅軍精神為主題，作曲家將管弦樂(lè)隊(duì)與廣西少數(shù) 民族的特色音樂(lè)元素相結(jié)合，加之細(xì)致...
中國(guó)古典舞基本功訓(xùn)練在舞蹈表演中的意義 在現(xiàn)代社會(huì)中，為了更好地傳承中華優(yōu) 秀傳統(tǒng)文化，中國(guó)古典舞蹈基本功訓(xùn)練在當(dāng)今的舞蹈教育中顯得越來(lái)越重要。中國(guó)古典舞的基本功訓(xùn)練，在形式和內(nèi)容上主要包含把桿基訓(xùn)、身韻訓(xùn)練以及角色塑造等。這體現(xiàn)了舞蹈三大技術(shù)的特征——柔韌性、力量性和技...
論《太太學(xué)堂》中戲劇情境的設(shè)置 譚霈生指出，戲劇情境的構(gòu)建主要包括以下幾個(gè)要素：具體的環(huán)境背景，即劇中人物所處的具體時(shí)空環(huán)境；特定的事件情境，即推動(dòng) 劇情發(fā)展的事件；以及特定的人物關(guān)系，即劇中人物之間的復(fù)雜關(guān)系。《太太學(xué)堂》在戲劇情境的營(yíng)造上表現(xiàn)得尤為出色，通過(guò)精...
敘事建構(gòu)與認(rèn)同形塑：基于《大江大河》的改革題材年代劇敘事分析 本文以電視劇《大江大河》為研究對(duì)象，著眼于其作為一部典型的年代劇和改革開(kāi)放題材作品的敘事方式、符號(hào)象征運(yùn)用和觀眾情感認(rèn)同三個(gè)方面。本文通過(guò)對(duì)劇情、人物的分析，探討該劇在描繪中國(guó)近現(xiàn)代歷史時(shí)的突出特點(diǎn)和社會(huì)價(jià)值。同時(shí)，針對(duì)改革開(kāi)放時(shí)...
跨文化視域下的東西方文化差異 由美籍華裔導(dǎo)演王子逸執(zhí)導(dǎo)的電影《別告訴她》，以跨文化的家庭情感沖突為背景，講述了一名在美國(guó)長(zhǎng)大的華裔女性碧莉得知奶奶患癌癥晚期后回到中國(guó)與家人團(tuán)聚的故事，面對(duì)家人選擇隱瞞病情以保護(hù)奶奶的決定，碧莉經(jīng)歷了從不理解到接受的心路歷程。...
從模仿到蛻變：透納速寫(xiě)本中的創(chuàng)作軌跡 約瑟夫 · 馬洛德 · 威廉 · 透納（1775— 1851，以下簡(jiǎn)稱(chēng)透納）是英國(guó)浪漫主義時(shí)期標(biāo) 志性的風(fēng)景畫(huà)家，他成功將風(fēng)景畫(huà)提升至可與歷史畫(huà)相媲美的地位，并對(duì)浪漫主義運(yùn)動(dòng)和印象派的發(fā)展起到了重要作用。...

人工智能重塑影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展 一直以來(lái)，影視行業(yè)與科學(xué)技術(shù)有著密不可分的關(guān)系，藝術(shù)家們憑借無(wú)窮的創(chuàng)意、想象力以及最前沿的科技制作工藝，向我們展現(xiàn)了亦真亦幻的熒屏世界，給人類(lèi)帶來(lái)了視覺(jué)和聽(tīng) 覺(jué)上的雙重震撼。近些年，人工智能（Artificial Intelligen...
彼真此假俱迷人：虛擬主播的情感傳播 隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步，如 5G 網(wǎng)絡(luò)的普及、AI（人工智能）技術(shù)的應(yīng)用等，虛擬主播行業(yè)正繁榮發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，截至目前，全球虛擬主播用戶(hù)數(shù)量已超過(guò) 500 萬(wàn)人，市場(chǎng)規(guī)模超過(guò) 500 億美元。虛擬主播其實(shí)是一種虛擬偶像，它借助 ...
藝術(shù)贊助的跨學(xué)科闡釋 在人類(lèi)歷史早期，藝術(shù)被認(rèn)為是一種技藝，藝術(shù)作品也是作為藝術(shù)家個(gè)人天才的結(jié)晶出現(xiàn)在公眾面前的。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，藝術(shù)的觀念也在不斷革新，“觀看”的地位逐漸上升，“藝術(shù)家 - 觀眾”關(guān)系與觀眾所處的社會(huì)環(huán)境自然而然地也成為研究的對(duì)象...
新時(shí)代新的文化使命實(shí)踐路徑研究 文化產(chǎn)品作為文化內(nèi)涵的外化，既是能夠滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求的商品，更是文化傳播的重要載體。作為文化產(chǎn)品的兩個(gè)重要類(lèi)別，電影和電子游戲具有極強(qiáng)的傳播力、極大的吸引力，且蘊(yùn)含著極豐厚的創(chuàng)新性。跨國(guó)界、跨文化傳播是二者突出的特性...
平面構(gòu)成的基本要素在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究 在當(dāng)今時(shí)代，產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重要性與日俱增，它不僅決定了產(chǎn)品的外在美感，還深刻影響著用戶(hù)的使用感受和對(duì)產(chǎn)品的綜合評(píng)價(jià)。平面構(gòu)成作為設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論，其基本要素點(diǎn)、線(xiàn)、面的運(yùn)用為產(chǎn)品設(shè)計(jì)注入了強(qiáng)大活力。隨著社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步，消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品 ...
中國(guó)和西方茶葉包裝設(shè)計(jì)之藝術(shù)思想比較 一、茶文化思想之緣起茶，作為一種古老的飲品，最早起源于中國(guó)。經(jīng)長(zhǎng)期發(fā)展，茶文化已經(jīng)形成了一種獨(dú)特的文化體系。《茶經(jīng)》中記載： “茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏，聞?dòng)隰斨芄?。”歷史資料《神農(nóng)百草經(jīng)》中就寫(xiě)道： “神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒...
鶴慶白族銀壺鍛制工藝探析 白族是中國(guó)的少數(shù)民族之一，具備極為豐富的民族文化與藝術(shù)儲(chǔ)藏。這一族群大都居住在大理白族自治州境內(nèi)，深受漢族文化的影響，使用漢字作為日常交流的文字。他們在歷史長(zhǎng)河中曾經(jīng)締造了輝煌的文化，無(wú)論是建筑、繪藝、雕塑、蠟染還是金銀器皿工藝方...
以美術(shù)設(shè)計(jì)點(diǎn)亮環(huán)境的藝術(shù)角落 在當(dāng)今社會(huì)，環(huán)境不再僅僅是功能性的空間，更是心靈棲息和情感交流的場(chǎng)所。美術(shù)設(shè) 計(jì)作為一門(mén)融合了創(chuàng)造力、美學(xué)與技術(shù)的藝術(shù) 形式，擁有著點(diǎn)亮環(huán)境藝術(shù)角落的神奇力量。本文旨在揭示其如何將平凡的環(huán)境轉(zhuǎn)化為令人陶醉的藝術(shù)空間，如何讓人們?cè)谌粘５?..
色彩心理學(xué)在品牌識(shí)別中的應(yīng)用與解析 色彩作為視覺(jué)傳達(dá)的核心元素之一，對(duì)品牌識(shí)別和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的提升具有至關(guān)重要的作用，通過(guò)對(duì)色彩心理學(xué)的深入研究，企業(yè)可以利用色彩的情感共鳴屬性，增強(qiáng)品牌識(shí)別度并創(chuàng)造出更加深刻和持久印象。本文旨在探討色彩心理學(xué)在品牌識(shí)別中的應(yīng)用策略，期...
科技舞臺(tái)：舞蹈的創(chuàng)新之路 當(dāng)今時(shí)代，科技已經(jīng)從服務(wù)于舞蹈的工具變?yōu)槲璧副硌菖c藝術(shù)創(chuàng)新的新途徑。近年來(lái)，舞蹈與新的科學(xué)技術(shù)的有機(jī)結(jié)合，讓舞蹈藝術(shù)表演備受觀眾喜愛(ài)，科技手段在舞蹈中的應(yīng)用已經(jīng)成為舞臺(tái)藝術(shù)的全新領(lǐng)域，舞蹈舞臺(tái) 藝術(shù)與科技水乳交融，表現(xiàn)力與感染力也日...
打破常規(guī)的敘事藝術(shù)：身體、角色與時(shí)間的重構(gòu) 皮娜 · 鮑什的作品《藍(lán)胡子》是一部極具沖擊力和深度的作品。首先，它以一種獨(dú)特的舞蹈語(yǔ)言和排演方式，讓人沉浸在一個(gè)充滿(mǎn) 張力和情感沖突的空間之中，通過(guò)舞蹈演員的肢體表達(dá)，傳達(dá)出了童話(huà)《藍(lán)胡子》神秘、恐懼、壓抑的氛圍。其次，...
儀式與秩序下的“荒誕” 目前在人們所處的社會(huì)，其運(yùn)轉(zhuǎn)都建立在規(guī)則、法律的基礎(chǔ)之上，這為人們的生活提供了一種儀式感，并且讓人們的生活變得有秩序感。在《空間的生產(chǎn)》一書(shū)中，列斐伏爾在 “空間生產(chǎn)”概念中加入了三層含義——空間實(shí)踐、空間表象、表征性空間，這便是“...

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