文學(xué)藝術(shù)周刊

2022年10期

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本刊立足新時(shí)代、新語(yǔ)境，關(guān)注多種文藝形態(tài)，對(duì)新作品、新話題、新思潮進(jìn)行發(fā)掘和討論，不斷推出優(yōu)秀創(chuàng)作者、研究者，努力成為繁... 展開(kāi)

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中國(guó)工人階級(jí)文學(xué)的一座思想高地 近二十年來(lái)，工業(yè)題材長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作一直處于低谷。優(yōu)秀作品很少，值得重讀的更少。作家肖克凡的長(zhǎng)篇小說(shuō)《機(jī)器》正是為數(shù)不多的優(yōu)秀作品之一。2006年這部小說(shuō)問(wèn)世時(shí)，曾經(jīng)引起評(píng)論家們的注意，相關(guān)出版社也組織過(guò)研討會(huì)。不過(guò)，讓人不解的是，幾乎所有評(píng)...
“貞人大犬”的“前世今生” 《甲骨時(shí)光》是作家陳河于2016年發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)圍繞著20世紀(jì)20年代至30年代河南安陽(yáng)的甲骨挖掘而展開(kāi)，以主人公楊鳴條搜尋甲骨的經(jīng)歷為線索，以殷商時(shí)期“貞人大犬”的故事為指引，書(shū)寫(xiě)了楊鳴條在各國(guó)勢(shì)力交織的情況下，克服重重困難，最...
論《女神》的愛(ài)國(guó)主義思想 《女神》作為郭沫若詩(shī)歌和新詩(shī)的代表作之一，無(wú)論是從文學(xué)詩(shī)學(xué)的角度還是從文學(xué)史價(jià)值的角度，《女神》都是劃時(shí)代的作品，具有里程碑的意義。關(guān)于《女神》的價(jià)值和意義，不用筆者贅述，學(xué)界早有公論。只是筆者在重讀《女神》和有關(guān)文獻(xiàn)的時(shí)候，有感于《女神》...
愛(ài)國(guó)詩(shī)人鄧?yán)y先詩(shī)文研究綜述 民國(guó)時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩，中國(guó)面臨內(nèi)憂外患，一批心存報(bào)國(guó)之志的有識(shí)之士遠(yuǎn)赴邊疆施展抱負(fù)，鄧?yán)y先就是其中一員。自46歲進(jìn)疆履職，他先后擔(dān)任新疆烏蘇縣（今烏蘇市）、葉城縣、疏附縣、墨玉縣、巴楚縣五縣知事，壯烈犧牲于暴亂之中。他從政期間政績(jī)卓著，并且留下...
女性主義視角下哈莉黛?埃迪普?阿迪瓦爾作品中的理想女性形象分析 土耳其的女性主義隨著土耳其現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn)而發(fā)展，東西方的劇烈沖突和深入交往促進(jìn)了女性意識(shí)的覺(jué)醒。19世紀(jì)奧斯曼帝國(guó)急劇衰落，有識(shí)之士們意識(shí)到西方的先進(jìn)和自身的落后，開(kāi)始西方化和現(xiàn)代化的探索，進(jìn)行了轟轟烈烈的改革。在此過(guò)程中，女性的處境受到...
《八月的鄉(xiāng)村》在美國(guó)的譯介與研究 《八月的鄉(xiāng)村》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部重要的長(zhǎng)篇小說(shuō)，首版發(fā)表于1935年，1942年被伊萬(wàn)·金翻譯成英文，由埃德加·斯諾作序，在紐約史密斯·達(dá)雷爾出版社出版，成為中國(guó)現(xiàn)代第一部被翻譯成英文的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也成了美國(guó)...

新佤風(fēng)舞蹈的傳承與創(chuàng)新 作為中國(guó)民族民間舞蹈中最悠久的舞種之一，佤族舞蹈較為完整地保留了其原始性，是中國(guó)少數(shù)民族文化藝術(shù)的杰出代表。筆者通過(guò)暑期實(shí)踐走進(jìn)云南的臨滄、普洱、西雙版納、保山等地進(jìn)行沉浸式舞蹈調(diào)研采風(fēng)，并結(jié)合個(gè)人原創(chuàng)佤族舞蹈作品《覓》的創(chuàng)編表演實(shí)踐，系統(tǒng)...
陳師曾《文人畫(huà)之價(jià)值》文獻(xiàn)研究 陳師曾的教育經(jīng)歷既有中國(guó)傳統(tǒng)的文人詩(shī)畫(huà)教育，又在日本接受了博物學(xué)、美術(shù)等西方知識(shí)，形成了陳師曾在清末民初這一動(dòng)蕩時(shí)代中獨(dú)特的藝術(shù)觀點(diǎn)。其立足于中國(guó)傳統(tǒng)文人視角，結(jié)合西方理論、繪畫(huà)風(fēng)格演進(jìn)等翔實(shí)資料構(gòu)建出《文人畫(huà)之價(jià)值》一文，反駁了當(dāng)時(shí)對(duì)中國(guó)...
演繹藝術(shù)歌曲的層次美 藝術(shù)歌曲在創(chuàng)作過(guò)程中往往融人了創(chuàng)作者自身較高的藝術(shù)涵養(yǎng)，并且與傳統(tǒng)的藝術(shù)和文化相結(jié)合，因此，在藝術(shù)歌曲演繹過(guò)程中需要演唱者自身具備高超的演唱功底，發(fā)掘出藝術(shù)歌曲的內(nèi)在美和層次美。在藝術(shù)歌曲的演繹過(guò)程中，演唱者首先需要對(duì)歌曲的結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，不...
社會(huì)歷史視角下的學(xué)堂樂(lè)歌 學(xué)堂樂(lè)歌是中國(guó)近代在西方音樂(lè)文化的影響下產(chǎn)生的一種新的音樂(lè)形式。這種形成在清朝末期的新的音樂(lè)形式對(duì)我國(guó)音樂(lè)文化產(chǎn)生了極大的促進(jìn)作用和積極的影響，它很好地提升了廣大人民（尤其是青少年）應(yīng)該具備的音樂(lè)素養(yǎng)，豐富了我們的文化活動(dòng)。本文從社會(huì)歷史視...
美聲唱法中技術(shù)音色的作用及構(gòu)成 美聲唱法源于意大利的歌劇，其實(shí)質(zhì)是通過(guò)對(duì)音樂(lè)的差異化表達(dá)來(lái)體現(xiàn)出其深厚的情感。美聲唱法在戲劇、抒情、花腔等方面具有特殊的魅力，由于每個(gè)人的音色、聲調(diào)各不相同，所呈現(xiàn)的音響效果也會(huì)不同，而聲帶、氣息、共鳴腔等都會(huì)對(duì)音色造成一定的影響。在美聲演...
宮廷、口岸與桃花塢：“西畫(huà)東漸”下清代中國(guó)繪畫(huà)的嬗變 一、明清時(shí)期的“西畫(huà)東漸” 明清時(shí)期是東西方美術(shù)交流史上的重要時(shí)期，在整個(gè)世界進(jìn)入大航海時(shí)代這一大背景下，原本封閉落后的中國(guó)在不知情的情況下被動(dòng)地卷入了世界歷史進(jìn)程之中。李超在其著作《中國(guó)早期油畫(huà)史》中提及“西畫(huà)東漸”的時(shí)間劃分為兩個(gè)階段，...
文藝復(fù)興藝術(shù)中的希伯來(lái)傳統(tǒng) 文藝復(fù)興是唯一一個(gè)以藝術(shù)家為主角的時(shí)代，它結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)千年的黑暗的“中世紀(jì)”和“祛魅”的時(shí)代，發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識(shí)世界……文藝復(fù)興被定義為“人”的時(shí)代，也被人們認(rèn)為是一個(gè)反叛的時(shí)代。它是由人們自主地找尋古代的遺留而開(kāi)啟的，目的是為了反叛當(dāng)下的藝術(shù)，...
中國(guó)畫(huà)技法在室內(nèi)手繪效果圖表現(xiàn)中的運(yùn)用 室內(nèi)手繪效果圖表現(xiàn)是室內(nèi)設(shè)計(jì)師的一項(xiàng)重要技能，是設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)表達(dá)能力的綜合體現(xiàn)。設(shè)計(jì)者通過(guò)手繪方式記錄下設(shè)計(jì)靈感，直觀、便捷地展示設(shè)計(jì)方案。當(dāng)前對(duì)室內(nèi)手繪效果圖表現(xiàn)的教學(xué)和研究，一方面由于在設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)中偏重于練習(xí)操作設(shè)計(jì)軟件繪制電腦效果圖...
探析迪士尼公主動(dòng)畫(huà)電影中女性形象變遷 近年來(lái)動(dòng)畫(huà)電影發(fā)展迅速，受眾也不僅僅局限于少年兒童，而在動(dòng)畫(huà)電影市場(chǎng)中具有標(biāo)志性地位的就是華特迪士尼公司（以下簡(jiǎn)稱(chēng)迪士尼）。迪士尼在1937年制作的《白雪公主和七個(gè)小矮人》是美國(guó)第一部動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片，具有里程碑式的意義，這也是迪士尼進(jìn)軍動(dòng)畫(huà)電影...
美第奇家族的藝術(shù)贊助之路 十九世紀(jì)至二十世紀(jì)，西方文學(xué)理論與思潮空前繁榮，浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義等思潮如雨后春筍般破土而出，呈百家爭(zhēng)鳴之勢(shì)。與其他思潮有所不同的是，馬克思主義文論更聚焦于文藝在社會(huì)文化中的位置及文藝與社會(huì)文化中其他諸要素的聯(lián)系。十四...
美第奇家族對(duì)文藝復(fù)興建筑史的影響 在建筑史上，美第奇家族通過(guò)思想啟蒙、技術(shù)支持、審美引導(dǎo)，促成了一批文藝復(fù)興時(shí)期具有代表性的建筑及風(fēng)格的產(chǎn)生，起到了正向的積極作用；但家族后代的不善治轄使其在維持家族影響力的同時(shí)動(dòng)搖了社會(huì)基礎(chǔ)，加速了文藝復(fù)興建筑的衰亡及新建筑風(fēng)格的衍變，在不...

金沙遺址太陽(yáng)神鳥(niǎo)金箔藝術(shù)語(yǔ)言研究 太陽(yáng)神鳥(niǎo)金箔出土于金沙遺址祭祀?yún)^(qū)內(nèi)，其圖案詭異、風(fēng)格獨(dú)特，目前被國(guó)家文物局定為中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志，同時(shí)被列入《第三批禁止出境展覽文物目錄》。目前大多數(shù)研究者認(rèn)為太陽(yáng)神鳥(niǎo)金箔圖案是古蜀皇室的圖騰符號(hào)象征，具有強(qiáng)烈的哲學(xué)思維、審美意識(shí)等內(nèi)涵，是中...
廣西藝術(shù)類(lèi)圖像數(shù)據(jù)庫(kù)應(yīng)用構(gòu)建思考 在現(xiàn)代信息技術(shù)飛速發(fā)展的背景下，許多新的藝術(shù)類(lèi)圖像數(shù)據(jù)庫(kù)應(yīng)運(yùn)而生。這些圖像數(shù)據(jù)庫(kù)提供了一種新的藝術(shù)傳播方式。本文探討藝術(shù)圖像的價(jià)值與藝術(shù)圖像傳播對(duì)各國(guó)各民族之間文化交流的意義以及建立有地域特色的藝術(shù)類(lèi)圖像數(shù)據(jù)庫(kù)的價(jià)值和必要性。并以廣西壯族自...
土家族《擺手歌》保護(hù)與傳承策略初探 土家族《擺手歌》是土家族人的一種喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳統(tǒng)民間活動(dòng)，極具民族特色，表現(xiàn)出了土家族人的精神面貌，是土家族最優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，其形式豐富多樣，歌詞靈活多變，彰顯和凝聚著優(yōu)秀的土家族文化，《擺手歌》的推廣普及對(duì)土家族的經(jīng)濟(jì)以及精神文明建設(shè)有著跨...
鏡像反射在裝置藝術(shù)中的應(yīng)用與價(jià)值研究 一、研究目的與意義鏡像裝置藝術(shù)是一種脫離傳統(tǒng)藝術(shù)的新型藝術(shù)，其形式可以應(yīng)用于不同空間，如街道、景區(qū)、商業(yè)空間、戶外等，因此許多藝術(shù)家以具有透明、折射、多彩的材質(zhì)為載體，把創(chuàng)意融人藝術(shù)品中，讓藝術(shù)、材料、場(chǎng)地完美結(jié)合。鏡像給裝置藝術(shù)帶來(lái)的...
新媒體環(huán)境下手繪插畫(huà)在城市形象設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與思考 隨著信息時(shí)代的到來(lái)，計(jì)算機(jī)技術(shù)的普及和新媒體的應(yīng)用對(duì)繪畫(huà)設(shè)計(jì)領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。現(xiàn)如今，大量的數(shù)碼產(chǎn)品、數(shù)字技術(shù)充斥在人們的生產(chǎn)與生活之中，人們已逐漸習(xí)慣了這樣的數(shù)字生活方式，甚至對(duì)其產(chǎn)生了強(qiáng)烈的依賴(lài)。伴隨這種依賴(lài)，我們發(fā)現(xiàn)，人們?cè)谑褂脭?shù)...
文化的誤讀與糾偏：《花木蘭》的參與式傳播研究 一、研究緣起近年來(lái)中國(guó)的國(guó)際影響力持續(xù)增強(qiáng)，講述中國(guó)故事也進(jìn)一步成為西方在東方市場(chǎng)擴(kuò)張的重要選項(xiàng)。但由于東西方在語(yǔ)言習(xí)慣、思維方式等方面存在差異，在“他塑”的過(guò)程中難以避免地出現(xiàn)了文化誤讀現(xiàn)象。此前在中國(guó)內(nèi)地上映的迪士尼真人版電影《花木蘭...

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