江漢論壇

2022年11期

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《江漢論壇》由湖北省社會科學(xué)院主辦，月刊，該刊前身為1958年創(chuàng)刊的《理論戰(zhàn)線》，是新中國成立后全國創(chuàng)辦最早的哲學(xué)社會科... 展開

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21世紀(jì)馬克思主義的生成及其價值意蘊 摘要：馬克思主義誕生以來，對人類產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響，至今仍閃爍著耀眼的真理光芒。21世紀(jì)馬克思主義的提出，在我們黨的正式文獻里是第一次，在馬克思主義發(fā)展史上也是第一次，是我們黨的理論創(chuàng)新和重大政治判斷，為世界馬克思主義發(fā)展和社會主義運動...
構(gòu)建“中國話語的馬克思主義哲學(xué)”的批判性創(chuàng)新原則及其雙重維度 摘要：站在中華民族偉大復(fù)興之戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的歷史方位，構(gòu)建“中國話語的馬克思主義哲學(xué)”即是用中國精神、中國話語重塑馬克思主義哲學(xué)的出場形態(tài)。這一重塑于方法論上不僅關(guān)涉由選擇性繼承原則向整體性繼承原則的新生轉(zhuǎn)進，同時還應(yīng)在蘇聯(lián)...
操心的時間性：晉卦的存在論詮釋 摘要：在存在論中，對存在的分析就是為了把此在的存在作為操心所具有的潛在的存在論意義揭示出來。在揭示此在是其所是的可能性方面，作為“彌綸天地之道”的大易，更能展現(xiàn)存在的本性。晉卦的“明出地上，順而麗乎大明”，恰當(dāng)?shù)亟沂玖舜嗽诘臅r間性特征，此在...
什么是分析哲學(xué)？ 摘要：什么是分析哲學(xué)？這一問題在學(xué)界引起了眾多爭議。第一種觀點認(rèn)為，分析哲學(xué)主張通過使用邏輯分析語言以獲得哲學(xué)上的認(rèn)領(lǐng)；第二種觀點認(rèn)為，分析哲學(xué)主張語言優(yōu)先，分析語言是獲得哲學(xué)認(rèn)識的路徑；第三種觀點認(rèn)為，我們只能基于家族相似理解分析哲學(xué)。論...

論中國特色社會主義經(jīng)濟體制改革的四重邏輯 摘要：中國特色社會主義經(jīng)濟體制改革，是社會主義制度自我完善和發(fā)展的過程，它有著自身嚴(yán)密的邏輯體系。就理論邏輯而言，中國特色社會主義經(jīng)濟體制改革始終以唯物史觀作為方法論指導(dǎo)，并在實踐中以科學(xué)社會主義的基本原則為根本遵循；就歷史邏輯來說，中國特...
環(huán)境規(guī)制促進了農(nóng)業(yè)全要素生產(chǎn)率提升嗎？ 摘要：環(huán)境規(guī)制是農(nóng)業(yè)全要素生產(chǎn)率的重要影響因素之一，結(jié)合中國2007—2018年省級面板數(shù)據(jù)分析可以厘清農(nóng)業(yè)全要素生產(chǎn)率的動態(tài)變化趨勢，檢驗環(huán)境規(guī)制對農(nóng)業(yè)全要素生產(chǎn)率的非線性影響關(guān)系。實證研究結(jié)果表明，環(huán)境規(guī)制對提升農(nóng)業(yè)全要素生產(chǎn)率具有顯著...
自然多樣性、碳匯潛力提升與生物多樣性補償制度 摘要：根據(jù)自然多樣性理論，自然資源管理中涉及的地質(zhì)多樣性、生物多樣性與氣候變化多樣性等都在自然生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定、恢復(fù)與提升中發(fā)揮著重要作用，共同反映了地球表層的自然特征、空間結(jié)構(gòu)以及人類和自然環(huán)境之間的交互耦合關(guān)系，是自然多樣性的主要組成部分...

孟德斯鳩《波斯人信札》的商業(yè)社會構(gòu)想 摘要：《波斯人信札》是啟蒙運動時期一部重要的文學(xué)作品，虛構(gòu)了波斯貴族郁斯貝克與親友的書信往來。小說暗中貫穿孟德斯鳩的政治哲學(xué)思想，散布在郁斯貝克等人對東西方社會風(fēng)俗和政治制度的觀察和思考中。本文通過解讀郁斯貝克與雷迪之間的若干通信，尤其是二...
彌爾頓《論出版自由》中的古希臘文學(xué)要素 摘要：彌爾頓的《論出版自由》發(fā)表于英國共和革命時期，在后世影響巨大，尤其在19世紀(jì)的歐洲革命中備受關(guān)注。小冊子的寫作刻意披上古希臘文學(xué)的外衣——標(biāo)題化用伊索克拉底的《城邦議事會辭》，題詞引用古希臘肅劇詩人歐里庇得斯的《乞援人》，彌爾頓把自己...

從《笠翁詞韻》看清初曲化詞韻的詞體音律觀念 摘要：基于詞曲相通、用韻貴純的詞韻主張，李漁《笠翁詞韻》以《詞韻略》為框架基礎(chǔ)，并參合時音，兼賅23韻部和27韻部兩個系統(tǒng)。23韻部為寬式詞韻系統(tǒng)；27韻部是一個近似于南曲韻的嚴(yán)式詞韻系統(tǒng)。李氏韻與稍晚的《詩詞通韻》《韻選類通》一樣，都是清...
《圍城》與《滑稽圓舞曲》的空間意象書寫 摘要：錢鐘書《圍城》與阿道斯·赫胥黎《滑稽圓舞曲》描繪了戰(zhàn)爭語境中陷入精神困境的中西知識分子群像。兩部小說在空間書寫上具有內(nèi)在聯(lián)系性，突出地表現(xiàn)在四組相互對應(yīng)的空間意象上：倫敦穹頂模型與三閭大學(xué)、實驗室與家宅、地下室與箱子、鄉(xiāng)村與...
西方理論建構(gòu)中國古典詩學(xué)模式的困境 摘要：蘇源熙的《詩序》研究以大膽的跨文化、跨學(xué)科研究方法，在西方理論背景下探尋了《詩序》對《詩經(jīng)》的諷寓性閱讀模式，以及《詩序》構(gòu)建中國歷史的詩學(xué)化方式，拓展了中國古典文論研究的視野，在予人啟發(fā)的同時，其研究也呈現(xiàn)出一些局限性：將“諷寓”“...

多元一體：先秦、秦漢蠻夷族群關(guān)系認(rèn)同演變 摘要：先秦、秦漢時期的中原政權(quán)對周邊蠻夷族群采取過多種政治舉措，并以此建構(gòu)了完善的服制體系，從中透示出二者之間的復(fù)雜關(guān)系。蠻夷首領(lǐng)稱謂早期多不固定，戰(zhàn)國時秦王以專有的諸侯名號來稱謂蠻夷首領(lǐng)，以期在法理上鞏固自己“天下共主”的地位。秦漢邊郡蠻...
旅漢粵商與晚清漢口茶葉貿(mào)易 摘要：晚清旅漢粵商主要以茶業(yè)起步，為漢口“茶葉六幫”之首。通過對其與以漢口為中心的兩湖、寧祁茶葉貿(mào)易互動之考察，可知粵商既從事對英之紅茶貿(mào)易，亦涉足對俄之青（米）磚茶貿(mào)易，對近代新式商人組織漢口茶業(yè)公所之創(chuàng)建，出口華茶品種改良及技術(shù)革新等方...

論我國行政訴訟第三人確定標(biāo)準(zhǔn)之應(yīng)然進路 摘要：2014年《中華人民共和國行政訴訟法》雖然規(guī)定了“同被訴行政行為有利害關(guān)系但沒有提起訴訟”和“同案件處理結(jié)果有利害關(guān)系”的第三人確定標(biāo)準(zhǔn)，回應(yīng)了對第三方權(quán)益保護的現(xiàn)實需求，但同時也導(dǎo)致了兩種標(biāo)準(zhǔn)在內(nèi)涵以及關(guān)系理解上新的潛在爭議或偏差。...
國際商事調(diào)解的法律性質(zhì)及其制度構(gòu)建 摘要：《新加坡調(diào)解公約》確立了國際商事調(diào)解以當(dāng)事人利益為導(dǎo)向、高度自治的法律性質(zhì)。參與調(diào)解的當(dāng)事人不僅可以決定是否達成爭議解決方案，還可全過程控制調(diào)解程序，包括選擇何種調(diào)解模式、調(diào)解環(huán)節(jié)是否采用絕對保密的單方會談方式、自行判斷調(diào)解程序是否正...

民族地區(qū)的社會治理共同體建設(shè)：一個分析框架 摘要：社會治理共同體是以公共利益為主旨，多主體在共同認(rèn)可的規(guī)則下，共有共用資源并集體行動的有機體，有著主體、認(rèn)同、規(guī)則、行動等基本要素。民族地區(qū)的社會治理共同體建設(shè)，在治理主體結(jié)構(gòu)、公共性的具體特征、規(guī)則運行、資源狀況等諸多方面都有其特殊性...
網(wǎng)絡(luò)時代社會工作的新服務(wù)范式及其實踐路向 摘要：在網(wǎng)絡(luò)社會崛起和壯大的早期階段，西方社會工作就開始考慮將其服務(wù)場所從線下切換到線上。如今，它已完成網(wǎng)絡(luò)化服務(wù)“何以需”“何以行”兩方面的論述工作，并且網(wǎng)絡(luò)社會工作的服務(wù)場景已從教育延伸至心理疏導(dǎo)、效果評估和社會整合等領(lǐng)域。相比之下，中...