名家名作

2024年01期

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《名家名作》以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針和“雙百方針”，理論聯(lián)系... 展開

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人間有味是清歡 生活里有很多選擇。幾十年來，我是在選擇的迷惘中走過來的，因為興趣寬泛，愛好太多。文學(xué)是我一輩子奮斗的事業(yè)，不用說，這是我最看重的，也是投入精力最多的。文學(xué)之外，書法、體育、音樂、玉器、古陶、旅游、垂釣、養(yǎng)犬，都喜歡，而且不是泛泛的喜歡...

縱是離別不訴離殤 ［摘要］作為盛唐著名的詩人，同時又是山水田園派代表的王維，在盛唐詩壇中有著舉足輕重的地位。王維的山水詩歷來為人們所稱道，但他的邊塞詩、贈和詩、奉制詩以及送別詩，同樣具有很高的藝術(shù)價值，閃耀著獨特的審美價值。分析王維送別詩中蘊(yùn)含的盛唐時期...
感傷凄涼的情調(diào) ［摘要］姜夔的自度曲《凄涼犯》因其是姜夔首創(chuàng)之詞調(diào)，因而對于研究姜夔詞的傳播接受具有特殊意義。以《凄涼犯》歷代同調(diào)詞為研究對象，分析這一詞調(diào)在歷代的創(chuàng)作情況，闡釋《凄涼犯》同調(diào)詞創(chuàng)作的描寫對象、文化背景以及情感意蘊(yùn)。將《凄涼犯》同調(diào)詞分為...
孤獨中的恐懼和渴望 ［摘要］品讀卡夫卡的《變形記》，深深感到作品中的人物無一不被恐懼籠罩，又無一不在渴望新生，只是那恐懼的緣由有異、渴望的方向有別罷了。在“恐懼—渴望”的交織中，編織出了一幅人性異化的黑色圖景。［關(guān) 鍵詞］《變形記》；恐懼；渴望《...
由何引發(fā)身份危機(jī) ［摘要］身份危機(jī)是個體在面臨自然環(huán)境變遷、家庭影響和社會因素等多重壓力時，對自我認(rèn)同產(chǎn)生的困惑和焦慮。通過分析文學(xué)作品《蠅王》《米格爾街》和《時間中的孩子》中的角色經(jīng)歷，探討身份危機(jī)的成因及應(yīng)對策略。研究發(fā)現(xiàn)，身份危機(jī)往往源于個體與外部...
筒井康隆作品中的現(xiàn)實與非現(xiàn)實 ［摘要］筒井康隆在日本是家喻戶曉的作家，在日本文壇乃至世界文壇都有著自己的影響力。筒井康隆的作品充滿了超現(xiàn)實主義、荒誕主義、諷刺文學(xué)、低俗喜劇的元素，作品風(fēng)格涵蓋了科幻、大眾、純文學(xué)、輕小說。盡管筒井康隆的作品風(fēng)格多變、特色眾多，但是受...
良知與集體意識的沖突：論《朗讀者》的創(chuàng)傷書寫 ［摘要］《朗讀者》是由德國作家施林克所創(chuàng)作的一部小說。故事發(fā)生在二戰(zhàn)后的德國，主要圍繞著年輕男孩米夏與年長女性漢娜之間復(fù)雜的兩性關(guān)系展開?！独首x者》通過追溯歷史、探討道德和責(zé)任的主題，展現(xiàn)了二戰(zhàn)后德國人民感悟與處理歷史的復(fù)雜心理和道德掙...
基于《生態(tài)社會主義：從深生態(tài)學(xué)到社會正義》文本解讀戴維·佩珀的生態(tài)自然觀 ［摘要］對人與自然關(guān)系問題的研究一直是西方生態(tài)哲學(xué)研究的重要主題。戴維·佩珀作為20世紀(jì)90年代英國生態(tài)社會主義的主要代表人物，在他的代表作《生態(tài)社會主義：從深生態(tài)學(xué)到社會正義》中，以深層次剖析資本主義生產(chǎn)方式的形式構(gòu)建了自然...

饑餓在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的意象分析與文學(xué)批評 ［摘要］饑餓作為人類的基本體驗，經(jīng)常在文學(xué)作品中作為重要的主題出現(xiàn)。在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中，饑餓被賦予多重象征意義，包括對生存狀態(tài)的探討、對社會現(xiàn)實的反映以及對人性的深入挖掘。通過意象分析，發(fā)現(xiàn)饑餓在文學(xué)中具有深刻的隱喻和象征意義，不僅僅是生理上...
論呼倫貝爾英雄史詩的華夏文化思維 ［摘要］呼倫貝爾英雄史詩類型多樣、主題鮮明、情節(jié)曲折，更好地保留了史詩原始形態(tài)。史詩中呈現(xiàn)出的對于人本性的思考、人在群體之中基礎(chǔ)情感的內(nèi)容、富麗的表達(dá)方式，都與華夏文化思維相吻合，展現(xiàn)了華夏民族多元融合的必然性。［關(guān) 鍵詞］呼倫...
鏡像理論視域下愛瑪之死的必然性探究 ［摘要］福樓拜的《包法利夫人》是其最具世界影響的代表作之一。小說女主角愛瑪因負(fù)債與對愛情絕望而選擇以服毒結(jié)束生命，但這兩重誘因只是造成這一悲劇的外在原因。從拉康的鏡像理論出發(fā)，通過分析愛瑪鏡像自我的構(gòu)建、投射與幻滅過程，指出愛瑪之死是她...
譚嗣同《仁學(xué)》中的平等思想研究 ［摘要］譚嗣同《仁學(xué)》中的平等觀是其思想要旨。面對近代社會救亡圖存的時代呼喚，他重視并依托近代自然科學(xué)，以“以太”這一本體概念為理論基點，建立起了一套“以太—仁—通”的思想體系，形成了較為完善的生命平等理念，為近代社會追求現(xiàn)實平等提供了...
浮華中的沒落：晚清小說《風(fēng)月夢》中的揚(yáng)州城市書寫 ［摘要］晚清小說《風(fēng)月夢》以揚(yáng)州為故事背景，通過對城市空間場景的細(xì)致描寫、以主人公為首的人物形象的刻畫以及城市心理、文化指向的暗示，揭示了揚(yáng)州在歷史發(fā)展下的新型轉(zhuǎn)變。作為較被認(rèn)可的中國第一部城市小說，《風(fēng)月夢》跳脫出傳統(tǒng)才子佳人小說的框...
淺析唐傳奇中“人神戀”故事的新變 ［摘要］人神相戀的故事是中國古代小說中常見的一種故事范式，在古代小說中占有相當(dāng)大的比重?！叭松駪佟惫适聞?chuàng)作自遠(yuǎn)古神話起，歷經(jīng)先秦、漢魏時期的發(fā)展，在六朝志怪小說中得以豐富，及至唐人小說更是達(dá)到了頂峰。唐傳奇中的“人神戀”故事在對歷代作品...
清代三旗牧廠及其牲畜問題 ［摘要］清代三旗牧廠是皇室所需牲畜的主要來源，主要包括飼養(yǎng)馬駝的上駟院和飼養(yǎng)牛羊的慶豐司。目前學(xué)界對于三旗牧廠的研究主要集中在整體研究上，對于牧廠牲畜的研究較少。主要通過檔案資料的分析，對三旗牧廠中牲畜的倒斃、遺失問題進(jìn)行探討，找到牲畜...
老莊思想傳播及作用分析 ［摘要］概述了老莊思想的核心內(nèi)容，梳理了老莊思想從春秋戰(zhàn)國至近現(xiàn)代的傳播歷程，并深入分析了老莊思想對中國古代社會、現(xiàn)代社會及世界文化的深遠(yuǎn)影響。老莊思想以道為本，強(qiáng)調(diào)無為而治、順應(yīng)自然，這一思想體系在歷史長河中不斷得到傳承與發(fā)展。通過對...
國畫山水畫創(chuàng)作中的意境與技巧 ［摘要］探討了國畫山水畫創(chuàng)作中的意境與技巧，分析了意境與技巧在山水畫創(chuàng)作中的重要作用，以及如何在實踐中將意境與技巧相結(jié)合。通過對現(xiàn)代山水畫創(chuàng)作的案例分析，提出了關(guān)于山水畫創(chuàng)作的一些見解，以期為山水畫創(chuàng)作提供有益的借鑒和啟示。［關(guān) 鍵...
梅清黃山題材山水畫藝術(shù)風(fēng)格探析 ［摘要］梅清是以表現(xiàn)安徽黃山山水景色的代表藝術(shù)家，其個人在山水畫表現(xiàn)上有著深厚的藝術(shù)造詣。梅清的藝術(shù)表現(xiàn)和轉(zhuǎn)型與他的成長背景息息相關(guān)，更離不開安徽獨特的人文背景。以梅清為研究對象，分析梅清在黃山山水畫藝術(shù)表現(xiàn)的個人藝術(shù)特色，通過研究促進(jìn)...
文化自信視野下中國畫中的竹文化研究 ［摘要］深入挖掘中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，是提高國人文化自信力的重要手段。竹文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，在當(dāng)下有必要對其進(jìn)行深入研究。借助中國畫理清竹從日常器皿到繪畫的審美主題的路徑，并闡釋竹文化在中國畫中的深刻內(nèi)涵，有助于提高人們對竹文化...
新時代背景下漓江夜景山水畫母題的表現(xiàn)形式探究 ［摘要］從古代文藝創(chuàng)作中的黑夜敘事角度切入，總結(jié)夜景在古代文藝創(chuàng)作中的情感表達(dá)，并橫向?qū)Ρ任覈聲r代背景下洐生出的夜間經(jīng)濟(jì)以及“夜生活文化”給人們帶來的對夜景的情感變化。結(jié)合宗其香夜景山水畫探索的實踐成果，從繪畫的審美意趣和表現(xiàn)技法兩個...
淺析平面化語言在油畫創(chuàng)作中的運用與實踐 當(dāng)代藝術(shù)，指的是20世紀(jì)以來我們正在經(jīng)歷的、現(xiàn)在正在發(fā)生的藝術(shù)，是最能體現(xiàn)當(dāng)代精神意識和當(dāng)代形式語言的藝術(shù)。平面化的形式語言是在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域中不可或缺的油畫藝術(shù)的表現(xiàn)形式。如批評家克萊門特·格林伯格認(rèn)為的：“正是對繪畫表面那不可回...
符號·消費·療愈：手工藝術(shù)的多重生存法則 ［摘要］隨著時代的發(fā)展，手工藝術(shù)也迎來新的春天，新的手工藝術(shù)形式、手工藝術(shù)材料等不斷涌現(xiàn)。從毛根手工藝術(shù)的符號象形和象征意義出發(fā)，結(jié)合藝術(shù)療愈的精神治療方式，通過新型手工材料毛根作為案例，分析毛根手工藝術(shù)刻畫的符號對象、參與創(chuàng)作帶來的藝...
漢字美化和書法藝術(shù) ［摘要］漢字是記錄語言的工具，負(fù)擔(dān)著數(shù)十億人用書面語溝通、傳遞信息的任務(wù)，承載著中華民族的悠久文化、燦爛文明。漢字歷經(jīng)五千年的發(fā)展演變，字形多樣、形體優(yōu)美，在發(fā)揮實用性、追求自然美化的群體審美意識作用下，不斷優(yōu)化漢字的結(jié)構(gòu)和運筆，不斷追...
潮汕方言中“孥”與“囝”的對比研究 ［摘要］潮汕方言中“孥”“囝”二字均有表示“孩子”的意思，常合為“孥囝”一詞用于日常表達(dá)，但二者在讀音、歷史源起以及單獨成詞、作構(gòu)詞語素等實際用法中存在歷史悠久性、地域特色性、口語化傾向、情感內(nèi)涵、虛化程度等多方面的差異。通過對兩個字的...

麥家《解密》英譯本的海外接受情況 ［摘要］在世界文學(xué)多元化的格局下，中國當(dāng)代作品如何能在海外成功推廣，成為中國文學(xué)“走出去”不可忽視的重要問題。在中國當(dāng)代作品的海外推廣中，不僅要考慮作品的文學(xué)水平和譯本的翻譯質(zhì)量，同時還要考慮海外讀者的接受程度。在這一背景下，已經(jīng)在海外...
知識翻譯學(xué)視域下《儒林外史》中俗語的英譯研究 ［摘要］《儒林外史》作為備受讀者青睞的中國十大古典小說之一，運用大量俗語真實地再現(xiàn)了中國獨特的文化和語言特色。其翻譯對文學(xué)作品的外譯以及文化的對外傳播具有至關(guān)重要的意義，同時也具備較高的研究價值。研究旨在將知識翻譯學(xué)應(yīng)用于典籍翻譯領(lǐng)域，...