求是學(xué)刊

2022年06期

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《求是學(xué)刊》主要刊載哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、文學(xué)、美學(xué)和歷史學(xué)學(xué)科的學(xué)術(shù)文章，辟有“海外來(lái)稿”、“文化哲學(xué)：現(xiàn)代化與日常生活... 展開(kāi)

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智能革命與共同富裕：基于馬克思文本的延伸性思考 摘要：在智能革命的時(shí)代背景下，實(shí)現(xiàn)共同富裕是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)。智能革命引發(fā)的社會(huì)加速可能導(dǎo)致社會(huì)不平等的擴(kuò)大和新型勞動(dòng)剝削的出現(xiàn)，這些都會(huì)阻礙共同富裕的實(shí)現(xiàn)。從馬克思主義的觀點(diǎn)來(lái)看，受私有制和資本支配的智能革命導(dǎo)致了新的勞動(dòng)壓...

黑格爾《邏輯學(xué)》“質(zhì)論辯證法”的內(nèi)在邏輯 摘要：黑格爾《邏輯學(xué)》的“質(zhì)論”中的辯證法貫穿著存在及其否定的“共生互隱”機(jī)制的作用。這一機(jī)制最初體現(xiàn)為存在及其否定的直接的互相蘊(yùn)含與遮隱，隨后表現(xiàn)為二者本身在處于外部對(duì)立狀態(tài)下的互相轉(zhuǎn)換關(guān)系，再體現(xiàn)為基于這種外部性而建立起有初步內(nèi)容的...
大衛(wèi)·哈維的時(shí)間異化批判理論研究 摘要：作為馬克思經(jīng)典歷史唯物主義及政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的繼承者，大衛(wèi)·哈維旨在探究一種作為內(nèi)在體驗(yàn)?zāi)Ｊ降漠惢说臅r(shí)間概念。這一概念的產(chǎn)生與20世紀(jì)70年代所發(fā)生的“空間轉(zhuǎn)變”息息相關(guān)。資本邏輯通過(guò)時(shí)空壓縮和時(shí)空修復(fù)的塑造作用，持續(xù)性地對(duì)...

馬克思東方社會(huì)理論的文明論內(nèi)涵及其當(dāng)代啟示 摘要：資本主義的文明形態(tài)在當(dāng)今世界的文明體系中仍然占據(jù)著主流地位，但這并不意味著它是永恒的抑或“終結(jié)”的文明形態(tài)，它背后隱藏著巨大的危機(jī)。面對(duì)資本主義文明形態(tài)“普適性”的局限，晚年馬克思敏銳地聚焦地理環(huán)境、社會(huì)制度與文化內(nèi)涵均有別于西歐...

要素資源錯(cuò)配、供給效率與全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)建設(shè) 摘要：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是提高要素資源的配置效率，但由于各類(lèi)市場(chǎng)分割而導(dǎo)致的要素資源錯(cuò)配現(xiàn)象仍在各領(lǐng)域不同程度地存在并束縛了市場(chǎng)配置資源效率的持續(xù)改進(jìn)，成為經(jīng)濟(jì)平衡、充分發(fā)展的主要制約因素。因此，破除市場(chǎng)分割，發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作...
構(gòu)建基于全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)的城鄉(xiāng)融合發(fā)展路徑研究 摘要：建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)是構(gòu)建新發(fā)展格局的基礎(chǔ)支撐和內(nèi)在要求。自鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施以來(lái)，我國(guó)逐步形成了全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)助力城鄉(xiāng)融合發(fā)展的制度保障、條件保障與資源保障。當(dāng)前，制約我國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)與城鄉(xiāng)融合發(fā)展的問(wèn)題主要體現(xiàn)在兩大方面：一是要素市...
集群商業(yè)信用對(duì)企業(yè)創(chuàng)新的影響研究 摘要：文章利用中國(guó)工業(yè)企業(yè)數(shù)據(jù)，分析了集群商業(yè)信用與企業(yè)創(chuàng)新之間的關(guān)系。研究發(fā)現(xiàn)：第一，集群商業(yè)信用可以促進(jìn)企業(yè)創(chuàng)新，該結(jié)論十分穩(wěn)健，并未隨著估計(jì)模型的改變而變化；第二，集群商業(yè)信用能夠通過(guò)放松融資約束的機(jī)制促進(jìn)企業(yè)創(chuàng)新；第三，通過(guò)觀察...

數(shù)字經(jīng)濟(jì)賦能經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的機(jī)理、挑戰(zhàn)及政策建議 摘要：常態(tài)化疫情防控背景下，數(shù)字經(jīng)濟(jì)展現(xiàn)出頑強(qiáng)的生命活力與發(fā)展韌性。數(shù)字經(jīng)濟(jì)賦能經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的作用凸顯，表現(xiàn)為數(shù)字化與網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展驅(qū)動(dòng)消費(fèi)者需求升級(jí)、智能化和價(jià)值化發(fā)展引致產(chǎn)業(yè)升級(jí)。數(shù)字經(jīng)濟(jì)賦能經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展也面臨著資源壟斷性、發(fā)展協(xié)同...
東北地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品電商產(chǎn)業(yè)集聚對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的溢出效應(yīng)研究 摘要：從新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)角度出發(fā)，綜合考察2010—2018年?yáng)|北地區(qū)36個(gè)地市的農(nóng)產(chǎn)品電商產(chǎn)業(yè)集聚特征，并構(gòu)建空間杜賓模型，著重分析產(chǎn)業(yè)集聚對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的溢出效應(yīng)。結(jié)果表明：東北地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品電商產(chǎn)業(yè)集聚和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平具有顯著的空間相關(guān)性，且...

中國(guó)“反家庭暴力”話(huà)語(yǔ)實(shí)踐變遷及其邏輯 摘要：自1995年世界婦女大會(huì)召開(kāi)，“家庭暴力”在中國(guó)越來(lái)越受到關(guān)注，“反家庭暴力”話(huà)語(yǔ)實(shí)踐也隨之開(kāi)啟?；仡櫋胺醇彝ケ┝Α痹?huà)語(yǔ)實(shí)踐的變遷，可以發(fā)現(xiàn)女性視角逐漸被隱去，代之為中立的性別立場(chǎng)；制度敘述中“家庭成員”替代了“女性”；“和諧美滿(mǎn)...
我國(guó)仲裁改革的理念與應(yīng)對(duì)：以法國(guó)變革路徑為借鑒 摘要：司法支持仲裁是中國(guó)仲裁改革的理念。中國(guó)當(dāng)前的改革聚焦于《仲裁法》的修訂，以立法先行的方式建立仲裁友好型社會(huì)。中國(guó)若要通過(guò)三十多年的時(shí)間使得本國(guó)仲裁水平達(dá)到西方仲裁大國(guó)的高度，任務(wù)非常艱巨，但可以從法國(guó)的變革歷程中獲得借鑒。盡管法國(guó)...

科學(xué)哲學(xué)視域下法教義學(xué)與社科法學(xué)審思 摘要：法教義學(xué)作為傳統(tǒng)法學(xué)知識(shí)體系與法律適用方法理論，近來(lái)受到社科法學(xué)批評(píng)、挑戰(zhàn)，并引發(fā)學(xué)界爭(zhēng)鳴。法教義學(xué)與社科法學(xué)各自的優(yōu)劣，應(yīng)以更高層級(jí)、更具一般意義的科學(xué)哲學(xué)方法論予以審思。以科學(xué)革命理論推演，理論研究方法分為發(fā)現(xiàn)型研究與應(yīng)用型研...

我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)“數(shù)據(jù)協(xié)助”義務(wù)的困境與出路 摘要：基于推動(dòng)數(shù)據(jù)治理、促進(jìn)數(shù)字正義和保障數(shù)據(jù)安全的需要，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在行政部門(mén)履行公共職能過(guò)程中應(yīng)當(dāng)負(fù)有必要的“數(shù)據(jù)協(xié)助”義務(wù)。然而，由于該義務(wù)在客觀上涉及個(gè)人利益、企業(yè)利益和社會(huì)公共利益等不同法益，在理論上存在權(quán)利與義務(wù)、自由與限制等...

“閑為古文辭”：聞一多早期風(fēng)格解析 摘要：“閑為古文辭”是聞一多早期的文學(xué)表現(xiàn)方式，展現(xiàn)出他從家塾到清華始終浸潤(rùn)于傳統(tǒng)古籍的“童子功”。聞一多的這些古文辭因其對(duì)桐城派古文的偏愛(ài)而產(chǎn)生了精神上的關(guān)聯(lián)，尤其與林紓形成了風(fēng)格與質(zhì)色的有趣參照。一直到五四運(yùn)動(dòng)，聞一多一躍而成為“五...

“未來(lái)的文學(xué)” 摘要：梅爾維爾制造了一種奇特的巴特比句式，這一表述不肯定也不否定，呈現(xiàn)出一種無(wú)法辨認(rèn)、模棱兩可的狀態(tài)，原有的邏輯線(xiàn)索被迫打斷，固有的參照標(biāo)準(zhǔn)失去效力，形成一種思維的空白和裂縫。而這一斷裂被諸多解構(gòu)理論家看作一次革新的契機(jī)，德勒茲從中看到...
梅洛-龐蒂對(duì)普魯斯特作品的三重闡釋 摘要：普魯斯特是梅洛-龐蒂哲學(xué)生涯中最具影響力的現(xiàn)代作家之一，其代表作《追憶似水年華》在梅氏的哲學(xué)文本中被多次引用和闡釋?zhuān)@些基于現(xiàn)象學(xué)立場(chǎng)的作品分析呈現(xiàn)為三個(gè)向度：論述身體在記憶中的作用；重審理性和真理問(wèn)題；揭示現(xiàn)代文學(xué)的時(shí)空書(shū)寫(xiě)策略...
《求是學(xué)刊》2022年總目錄 學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神蔣永穆祝林林中國(guó)共產(chǎn)黨百年中國(guó)式現(xiàn)代化道路探索的歷史經(jīng)驗(yàn)…2.1 莫紀(jì)宏習(xí)近平關(guān)于國(guó)家尊重和保障人權(quán)論述的核心人權(quán)理念…2.15 喬榛中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族“站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)”的唯物史觀詮釋…...