科學(xué)哲學(xué)視域下法教義學(xué)與社科法學(xué)審思

摘 要：法教義學(xué)作為傳統(tǒng)法學(xué)知識(shí)體系與法律適用方法理論，近來(lái)受到社科法學(xué)批評(píng)、挑戰(zhàn)，并引發(fā)學(xué)界爭(zhēng)鳴。法教義學(xué)與社科法學(xué)各自的優(yōu)劣，應(yīng)以更高層級(jí)、更具一般意義的科學(xué)哲學(xué)方法論予以審思。以科學(xué)革命理論推演，理論研究方法分為發(fā)現(xiàn)型研究與應(yīng)用型研究?jī)煞N。此種分類方法可用于審思法教義學(xué)與社科法學(xué)。法教義學(xué)兼具理論發(fā)現(xiàn)與理論應(yīng)用雙重屬性，是法學(xué)研究的主導(dǎo)方法，無(wú)須借助社科法學(xué)，其自身可通過理論發(fā)現(xiàn)的“科學(xué)革命”與時(shí)俱進(jìn)地解決立法、司法中的法治實(shí)踐難題。（剩余14613字）