齊魯藝苑

2024年01期

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《齊魯藝苑》為山東藝術(shù)學(xué)院主辦的藝術(shù)類刊物，自1982年創(chuàng)刊以來(lái)，始終堅(jiān)持正確的政治導(dǎo)向，弘揚(yáng)時(shí)代的主流精神，展示創(chuàng)新的... 展開(kāi)

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中國(guó)傳統(tǒng)文藝價(jià)值思想傳承創(chuàng)新研究論綱 摘要：遵循“兩個(gè)結(jié)合”，尤其是“第二個(gè)結(jié)合”，整理、挖掘、闡發(fā)中國(guó)傳統(tǒng)文藝價(jià)值思想中的豐富內(nèi)涵，分析其在中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化、文藝現(xiàn)代化進(jìn)程中的地位與作用，構(gòu)建中國(guó)特色的文藝價(jià)值理論學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系，對(duì)于新時(shí)代文藝繁榮有著重要的意義...
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文藝工作重要論述探析 摘要：黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記從中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局出發(fā)，對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文藝的根本保證、地位作用、立場(chǎng)原則、內(nèi)容要求和創(chuàng)作主體等方面發(fā)表了一系列重要思想觀點(diǎn)，全面系統(tǒng)論述了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文藝工作。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)...

齊魯音樂(lè)文化的考古學(xué)闡釋 摘要：齊魯音樂(lè)文化是海岱地區(qū)的先民在物質(zhì)創(chuàng)造和精神創(chuàng)造過(guò)程中，形成的一種文化傳統(tǒng)。也是一種從歷史上獲得，并經(jīng)過(guò)歷代傳承和不斷融合發(fā)展，而留存至今的價(jià)值體系。本文以科學(xué)考古發(fā)現(xiàn)與研究為基礎(chǔ)，對(duì)齊魯音樂(lè)文化的基因來(lái)源、要素構(gòu)成，以及內(nèi)部和外部...
齊魯文化視域下的電影創(chuàng)作泛論 摘要：從齊魯文化的思想特質(zhì)入手，全面梳理其文化淵源及發(fā)展流變，本文以儒家思想是齊魯文化的重要組成部分的認(rèn)知為前提，將其核心即仁學(xué)本體學(xué)說(shuō)進(jìn)行全面歸納，并與電影敘事相結(jié)合展開(kāi)論述。從劇作層面來(lái)檢視內(nèi)蘊(yùn)儒家思想品格的中國(guó)電影作品的敘事方法與策...

民樂(lè)保護(hù)的范式建構(gòu)：論楊蔭瀏搶錄《二泉映月》之開(kāi)創(chuàng)與延續(xù) 摘要：反顧楊蔭瀏先生搶錄《二泉映月》之舉措，重新梳理和審視其民樂(lè)傳習(xí)經(jīng)驗(yàn)與路徑，對(duì)于后申遺時(shí)代的民樂(lè)保護(hù)范式建構(gòu)具有啟發(fā)意義。楊蔭瀏基于針對(duì)采錄對(duì)象演奏（唱）慣習(xí)、審美取向的經(jīng)驗(yàn)獲取，準(zhǔn)確把握和呈現(xiàn)作品的核心和靈韻；以田野經(jīng)驗(yàn)支撐“口傳心...
華縣皮影傳承與生存現(xiàn)狀調(diào)查研究 摘要：皮影戲是集音樂(lè)、美術(shù)、文學(xué)于一體的古老的綜合性民間藝術(shù)。華縣皮影2006年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，是中國(guó)北方皮影的重要組成部分之一，也是陜西皮影的重要代表。通過(guò)實(shí)地考察華縣皮影、訪談皮影從藝者，以收集文字、口頭與影像資料，華...
混中有序 摘要：《哀悼逝者，喚醒生者》是作曲家喬森納·哈維的代表作之一，作品從“混沌、無(wú)序”的聲音材料出發(fā)，經(jīng)過(guò)了哈維的“有序”加工之后，成為了一部極富探索性的電子音樂(lè)作品。無(wú)論聲音的處理手法還是聲音的組織方式，都對(duì)隨后的電子音樂(lè)創(chuàng)作起到...

王時(shí)敏與鄉(xiāng)邦理學(xué)人物交游考析 摘要：整理王時(shí)敏父子與太倉(cāng)理學(xué)家陸世儀、陳瑚的交游材料，發(fā)現(xiàn)他們之間關(guān)系密切，行誼深厚，是典型的“道義之交”。文章析出三個(gè)層次：一、厘清交游行實(shí)；二、以明末清初儒釋會(huì)通的思想氛圍與學(xué)術(shù)取向?yàn)楸尘?，?duì)此交游個(gè)案試作文化學(xué)的闡釋；三、對(duì)陳瑚形...
慶陽(yáng)面塑的地域文化特色 摘要：隴東慶陽(yáng)為古代北豳之地，農(nóng)耕文化底蘊(yùn)深厚，至今民風(fēng)淳樸，古風(fēng)猶存，為面塑文化的傳承奠定了基礎(chǔ)。慶陽(yáng)面塑也稱“面花”，被廣泛運(yùn)用于婚嫁、喪葬、祭祀、祝壽、滿月、節(jié)日等民俗中，是群眾基礎(chǔ)最廣泛、內(nèi)容最完整、形式最豐富、文化內(nèi)涵最深厚的面...
生態(tài)藝術(shù)助力生態(tài)公民塑造路徑探析 摘要：“促進(jìn)人與自然和諧共生”是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一。生態(tài)公民是生態(tài)文明建設(shè)的主體。生態(tài)公民塑造的路徑主要依靠生態(tài)美育。生態(tài)美育的基本任務(wù)是塑造生態(tài)公民。藝術(shù)場(chǎng)館在開(kāi)展生態(tài)美育、塑造生態(tài)公民、構(gòu)筑生態(tài)社群等層面應(yīng)發(fā)揮更為顯著的作用。...
數(shù)字化、日?；c在地性：生態(tài)藝術(shù)美學(xué)的三個(gè)重要發(fā)展趨勢(shì) 摘要：“共生世界——2022濟(jì)南國(guó)際雙年展”參展作品具有多元?jiǎng)?chuàng)新性，其中，生態(tài)藝術(shù)美學(xué)的創(chuàng)新特點(diǎn)較為突出。文章以此為契入點(diǎn)，梳理、研究生態(tài)藝術(shù)美學(xué)的三個(gè)重要發(fā)展趨勢(shì)：審美媒介數(shù)字化、虛擬化程度加強(qiáng)，生態(tài)藝術(shù)審美的日常生活化，以及全球視域中...
瓦爾堡圖書(shū)館的繆斯 摘要：西方藝術(shù)史在學(xué)科的建立以及經(jīng)典理論的貢獻(xiàn)上皆男性學(xué)者為主，社會(huì)歷史因素以及學(xué)科內(nèi)部長(zhǎng)期累積的性別偏見(jiàn)使女性藝術(shù)史家一直處于邊緣位置。在當(dāng)下的瓦爾堡研究熱潮中，格特魯?shù)?#183;賓被認(rèn)為是瓦爾堡思想最佳詮釋者之一，目前國(guó)內(nèi)尚無(wú)文章專...

中國(guó)特色戲劇學(xué)體系構(gòu)建的路徑與愿景 摘要：社會(huì)發(fā)展和國(guó)家利益等方面的需求，是學(xué)科建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)。人的精神內(nèi)在訴求，則是文化藝術(shù)發(fā)展的動(dòng)力與方向，也是藝術(shù)學(xué)科建設(shè)的著眼點(diǎn)。因此，適應(yīng)新時(shí)代的社會(huì)需求，適應(yīng)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科建設(shè)的要求，著力構(gòu)建有中國(guó)特色的學(xué)科體系，是中國(guó)藝...
感知科幻電影：身體、技術(shù)與未來(lái) 摘要：一直以來(lái)，感知的問(wèn)題都延宕在對(duì)于科幻電影的定義和反思中，而且始終都是科幻電影內(nèi)在的最本質(zhì)特征之一。只不過(guò)強(qiáng)調(diào)文學(xué)、敘事、人本主義的傳統(tǒng)電影批評(píng)框架，在一定程度上造成了對(duì)它的輕視、忽略或誤讀?？苹秒娪霸诮?jīng)過(guò)文化批評(píng)中的重新審視和電子技...
新時(shí)代少數(shù)民族電影的中華民族共同體意識(shí)建構(gòu) 摘要：鑄牢中華民族共同體意識(shí)是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于中國(guó)民族問(wèn)題認(rèn)知的重大原創(chuàng)論斷，對(duì)新時(shí)代中國(guó)民族工作及文化建設(shè)有著深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。少數(shù)民族電影作為一種極具民族文化屬性的藝術(shù)形式，是促進(jìn)中華民族文化認(rèn)同，增強(qiáng)中華共同體意識(shí)的重要載體。新時(shí)代少...

中國(guó)藝術(shù)與科技融合的研究熱點(diǎn)及趨勢(shì) 摘要：科技與藝術(shù)的跨界融合促使科技行業(yè)與藝術(shù)界在各個(gè)層面產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)。引入CiteSpace軟件的數(shù)據(jù)可視化分析功能，進(jìn)行發(fā)文量、作者、研究機(jī)構(gòu)及關(guān)鍵詞等數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)圖譜可視化分析，總結(jié)國(guó)內(nèi)關(guān)于科技與藝術(shù)研究的高產(chǎn)機(jī)構(gòu)、高產(chǎn)作者、關(guān)鍵詞熱度及...
我國(guó)數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)服務(wù)化轉(zhuǎn)型的價(jià)值共創(chuàng)路徑 摘要：多年來(lái)，我國(guó)出版業(yè)一直受到傳統(tǒng)制造業(yè)思維的限制，難以真正實(shí)現(xiàn)其服務(wù)化轉(zhuǎn)型及商業(yè)模式創(chuàng)新?！胺?wù)主導(dǎo)邏輯”理論的提出改變了人們對(duì)產(chǎn)品與價(jià)值的認(rèn)識(shí)，為出版業(yè)的服務(wù)化轉(zhuǎn)型和價(jià)值創(chuàng)造提供了新的思路。在理清服務(wù)主導(dǎo)邏輯價(jià)值共創(chuàng)機(jī)理的基礎(chǔ)上，從...
十年來(lái)藝術(shù)學(xué)理論碩博論文的研究視閾與展望 摘要：2012年至2022年是藝術(shù)學(xué)“升門”后的第一個(gè)10年，期間藝術(shù)學(xué)研究領(lǐng)域成果頗豐，各高校中“藝術(shù)學(xué)理論”的研究生學(xué)位論文數(shù)量高達(dá)3663篇，對(duì)此采用CiteSpace可視化圖譜研究方法進(jìn)行定量分析，發(fā)現(xiàn)藝術(shù)學(xué)理論碩博研究成果以華東...

基于ARCS動(dòng)機(jī)模型的創(chuàng)作性戲劇教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)用 摘要：表演作為播音與主持藝術(shù)專業(yè)核心課程，在教學(xué)計(jì)劃和人才培養(yǎng)體系中占據(jù)重要位置。鑒于目前學(xué)生表演基礎(chǔ)差、缺乏專業(yè)教師團(tuán)隊(duì)、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)不合理、課程評(píng)價(jià)體系單一等教學(xué)痛點(diǎn)，基于ARCS動(dòng)機(jī)模型教學(xué)設(shè)計(jì)思路，我們引入戲劇教育家張曉華的創(chuàng)作性...

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