民樂保護(hù)的范式建構(gòu)：論楊蔭瀏搶錄《二泉映月》之開創(chuàng)與延續(xù)

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摘 要：反顧楊蔭瀏先生搶錄《二泉映月》之舉措，重新梳理和審視其民樂傳習(xí)經(jīng)驗(yàn)與路徑，對(duì)于后申遺時(shí)代的民樂保護(hù)范式建構(gòu)具有啟發(fā)意義。楊蔭瀏基于針對(duì)采錄對(duì)象演奏（唱）慣習(xí)、審美取向的經(jīng)驗(yàn)獲取，準(zhǔn)確把握和呈現(xiàn)作品的核心和靈韻；以田野經(jīng)驗(yàn)支撐“口傳心授”的民樂傳習(xí)的傳統(tǒng)路徑；在此基礎(chǔ)上，建構(gòu)“曲調(diào)寫本化”的記錄方式，彌合“口傳心授”的弊端。（剩余10333字）