鄭州輕工業(yè)大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）

2024年04期

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高舉馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論偉大旗幟，以江澤民“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，貫徹“雙百”方針，鼓勵理論創(chuàng)新，促進“... 展開

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論新時代美好生活觀的理論特質(zhì) 摘要：新時代美好生活是21世紀馬克思主義的獨特命題，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容，也是中國共產(chǎn)黨人運用馬克思主義表達和解決中國問題的重要理論成果。作為馬克思主義理論與中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐的結(jié)合，新時代美好生活觀呈現(xiàn)出馬...
恩格斯生態(tài)觀的三維透視及其當(dāng)代啟示 摘要：恩格斯從整體性視角對資本主義生態(tài)問題進行了多重批判，在此基礎(chǔ)上對馬克思主義生態(tài)觀的基本原則進行了反思和建構(gòu)，最后提出了制度變革這一實現(xiàn)人與自然和解的根本路徑。恩格斯的生態(tài)觀在批判資本主義的歷史語境中展開，在明確馬克思主義生態(tài)觀的基本原...

想象力和現(xiàn)實感：伯林歷史觀的政治意蘊 摘要：對于歷史與科學(xué)之間的關(guān)系，伯林從一開始就提防一種錯置的“科學(xué)主義”的危險，以及它易于造成的界限的模糊。伯林并不相信所有的價值都可以被理性所協(xié)調(diào)，而是具有一種強烈的現(xiàn)實感，拒斥那種企圖將構(gòu)成人類生活的“大量未知因素”簡單化處理或簡化成隨...
從手段到目的：馬克思勞動解放理論的內(nèi)在邏輯 摘要：在人本學(xué)意義上，馬克思的勞動具有手段和目的的雙重屬性。在他看來，勞動不僅是手段而且是目的。但是，阿倫特卻誤解了馬克思的勞動解放理論，將勞動的目的屬性和手段屬性割裂開來，認為馬克思的勞動解放理論是一種烏托邦。事實上，馬克思并不否定勞動的...

“超級鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院”的成長經(jīng)驗與啟示 摘要：瀏陽市集里醫(yī)院在財政補償不足、患者流失嚴重、城市公立醫(yī)院擴張和農(nóng)村居民疾病譜發(fā)生變化的情況下，通過采取?？苹砷L、主動求變、助力專科集群發(fā)展和模塊化治理等策略，使其醫(yī)療服務(wù)能力大幅提升，并產(chǎn)生較強的倒虹吸效應(yīng)，從而成長為全國知名的“超...
不同性質(zhì)違規(guī)、政務(wù)輿情回應(yīng)話語與公眾評價 摘要：政務(wù)輿情回應(yīng)話語的有效性取決于公眾對不同性質(zhì)違規(guī)事件的感知和預(yù)期差異。以96個公共危機事件中的政府情況通報為樣本，使用扎根方法構(gòu)建情理性與程序性回應(yīng)話語測量指標(biāo)，通過分析政府能力和道德違規(guī)情景下公眾“預(yù)期-情緒-反應(yīng)”區(qū)別，探尋情理性...

新質(zhì)生產(chǎn)力引領(lǐng)大學(xué)生勞動教育的價值意蘊與實踐理路 摘要：新質(zhì)生產(chǎn)力是以創(chuàng)新性技術(shù)驅(qū)動高質(zhì)量發(fā)展的新形態(tài)生產(chǎn)力，區(qū)別于傳統(tǒng)生產(chǎn)力，展現(xiàn)出更為明顯的發(fā)展性和高效性等特征。新質(zhì)生產(chǎn)力對勞動對象、勞動內(nèi)容、勞動關(guān)系等多方面產(chǎn)生深刻影響，已成為引領(lǐng)數(shù)字時代高校勞動教育發(fā)展的“風(fēng)向標(biāo)”，為勞動教育教學(xué)...
綠色低碳發(fā)展理念融入大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)探賾 摘要：立足“雙碳”目標(biāo)的新要求，將綠色低碳發(fā)展理念融入大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)，能夠有效推動學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想，拓展思政課內(nèi)涵，助力綠色低碳發(fā)展國民教育體系建設(shè)。推動綠色低碳發(fā)展理念融入大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)，需把握建設(shè)原則，準(zhǔn)確...

新媒體視域下黃河文化國際傳播的現(xiàn)狀、問題與對策研究 摘要：以“黃河文化”為關(guān)鍵詞，運用Python在YouTube平臺爬取相關(guān)視頻247個，從視頻內(nèi)容、視頻來源、受眾互動三個維度分析黃河文化在YouTube平臺的傳播現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)：歷史主題類視頻較受歡迎，視頻發(fā)布者多為國內(nèi)官方機構(gòu)，國際受眾對黃...
國內(nèi)黃河文化傳播研究的知識圖譜分析 摘要：近年來，黃河文化傳播研究受到了學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注，但對其整體研究態(tài)勢和知識結(jié)構(gòu)的分析和探討較少。在CiteSpace等工具的輔助下，對2014—2023年國內(nèi)黃河文化傳播學(xué)術(shù)文獻中的核心作者、發(fā)文機構(gòu)和關(guān)鍵詞突顯等要素進行可視化知識圖譜...
基于數(shù)據(jù)驅(qū)動的政治話語翻譯研究 摘要：以《習(xí)近平談治國理政》韓譯本為研究對象，綜合運用高頻詞分析、對應(yīng)分析、多維尺度分析等數(shù)據(jù)驅(qū)動的研究方法，從語言、文化和政治三個維度系統(tǒng)考察中韓政治話語的跨文化傳播策略及其效果，發(fā)現(xiàn)：中韓政治話語在語言表達、文化內(nèi)涵、意識形態(tài)等方面存在...

從圖像到意象：中國古代巖畫圖像在原境中的象征性表達 摘要：巖畫是早期人類審美思維的視覺呈現(xiàn)方式，先民憑借原始的技術(shù)在巖石表面鏨繪各類巖畫圖像，將主觀和客觀事象以有意味的視覺符號表征出來，傳遞人格化圖像構(gòu)建方式的同時，內(nèi)蘊早期宗教的自我神化意義。這些巖畫圖像簡練抽象地展現(xiàn)象征性的視覺語言，充滿...
跨界理念下的設(shè)計理論研究 摘要：隨著新文科建設(shè)的快速興起，作為新文科主要特征和內(nèi)在要求的跨界融合被廣泛關(guān)注。在藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域，跨界設(shè)計隨著時代變化和技術(shù)革新快速發(fā)展，但其理論研究卻仍然以史論、美學(xué)等基本范疇為主，對日漸繁多的設(shè)計新現(xiàn)象逐漸失去闡釋效力，需要引入外部視角...