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文史雜志

文史雜志

2024年01期
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《文史雜志》是一本綜合性的通俗文史讀物,讓歷史告訴今天與未來。

類型

雙月刊

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人文科普
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目錄

文化透視

今文經(jīng)、古文經(jīng)的前世今生
摘 要:一直以來,學(xué)界似乎沿襲著一個不甚準(zhǔn)確的觀點(diǎn),即認(rèn)為“今文經(jīng)”與“古文經(jīng)”兩派之間存有涇渭分明的壁壘,并用這種理論試圖分析歷史上各位經(jīng)師及其學(xué)說呈現(xiàn)出如今所見樣貌的背后原因。實(shí)際上這完全是在用不準(zhǔn)確甚至錯誤的理論作前提,那么可想而知以...
從“宋伯姬之死”談起
摘 要:《左傳·襄公三十年》所述宋伯姬之死乃因火災(zāi)中等待“姆之至”時發(fā)生意外,孔子因其“有情有義”而褒之;經(jīng)文總體而言講了六件事,有褒有貶,體現(xiàn)了孔子以“禮義愛信忠”為判斷是非善惡的衡量標(biāo)準(zhǔn);“襄公三十年”是“微言大義”和“屬辭比...
前、后蜀時期的占卜與社會心理
摘 要:前、后蜀時期的占卜術(shù)對當(dāng)時的帝王政治、軍事行動以及人們的功名前途和個人休咎等社會生活的各個領(lǐng)域都產(chǎn)生了廣泛的影響。它既反映了帝王的“天命所歸”和“君權(quán)神授”思想,也反映了普通大眾的“命中注定”思想。而各種占卜術(shù)得以應(yīng)驗(yàn)的一個主要原因...
以農(nóng)為本,副林牧漁齊發(fā)展
摘 要:四川是農(nóng)業(yè)大省,農(nóng)業(yè)是四川各族人民賴以生存的主要生產(chǎn)活動。四川諺語中的很大一部分,直接反映了廣大農(nóng)民以農(nóng)為本、崇尚農(nóng)耕的思想以及對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)??客恋厣娴霓r(nóng)民們,把全副身心都撲到了田地上,在長期的生產(chǎn)勞動中,在水利、肥料、耕...

巴蜀文化

論古蜀道助推葭萌作出歷史大貢獻(xiàn)
摘 要:連接巴蜀和中原的重要關(guān)隘和交通要道的昭化提出“巴蜀第一縣,蜀國第二都”,這樣的廣告宣傳語無論是從歷史文化還是學(xué)術(shù)定位都不恰當(dāng)。昭化是杜葭萌建立苴國的都城所在地,是在歷史上客觀存在過的一個國家的國都遺址。秦統(tǒng)一中國的進(jìn)程是從葭萌開始的...
“葭萌”不是古蜀茶稱謂
摘 要:有學(xué)者認(rèn)為“葭萌”為古蜀茶之稱謂,依據(jù)是揚(yáng)雄《方言》有“蜀人謂茶曰葭萌”之論。但是,在傳世的《方言》中并沒有這樣的記載。只有兩種可能,一是揚(yáng)雄并沒有此言論,屬于陸羽、楊慎記憶失誤的“創(chuàng)造”再以訛傳訛;二是此語在《方言》的傳抄過程中遺...
考古新發(fā)現(xiàn)有“成都”字跡的秦漢文物
摘 要:考古所得的云夢睡虎地秦簡、滎經(jīng)“成都”矛、青川呂不韋戈、蒲江“成都”矛這幾件帶有“成都”字跡的戰(zhàn)國晚期文物,在關(guān)于“成都”得名的研究中,被反復(fù)作為證據(jù),證明“成都”得名于秦統(tǒng)一巴蜀后。近年來,又在成都、西安發(fā)現(xiàn)了有“成都”字跡的秦簡...
《讀史方輿紀(jì)要》對重慶大足縣河流的誤載
摘 要:顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》中有一些細(xì)節(jié)錯誤,如于重慶府大足縣河流的記載上。這些錯誤,當(dāng)然有跡可溯,顧祖禹采擷前人志書時,未予深究。 關(guān)鍵詞:《大足縣志》;赤水溪;長橋河 清人顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》(下文簡稱《紀(jì)要》)作為一部軍事地理著作...
張大千筆下的四川廣元山水
摘 要:在中國繪畫史上,有關(guān)張大千繪畫作品的研究和文章可謂浩如煙海。不過,從專題的角度來研究關(guān)于張大千無畫故鄉(xiāng)四川的山水作品的文章,目前極少;而對他在四川期間游歷廣元曾繪過什么作品,論者可以說幾無。本文試圖以文獻(xiàn)記載或機(jī)構(gòu)、私人收藏或拍賣公...

文苑漫步

成都武侯祠趙云老將形象的由來
摘 要:從現(xiàn)有資料看,《三國志平話》首次提出趙云老將概念。羅貫中在《三國演義》里濃墨重彩地塑造了趙云老將形象,由此趙云老將形象正式生成。毛本《三國演義》借助評語強(qiáng)化了趙云老將形象。川劇以《三國演義》為藍(lán)本,對趙云老將形象予以進(jìn)一步塑造。受小...
從《西廂記》張本到霍本看古籍校勘的重要性
摘 要:張深之版的《西廂記》與霍松林本《西廂記》相比,前者在版本上得到學(xué)界稱道,后者則顯然沒有經(jīng)過????;舯镜脑?、刪,除個別處外,大都不得體,沒有張本原生的鮮活。張本的眉批指出了《西廂記》文本的一些錯訛。此外,王季思的《西廂記》校注本雖是諸...
不自覺地靠近:北朝士人的屈騷精神接受
摘 要:北朝文學(xué)的抒情寫意之作中,有相當(dāng)一部分深受屈騷影響,發(fā)抒遠(yuǎn)離故園、民生多艱的牢騷與哀怨,以及對仕途不遇、官場黑暗的憤懣與批判;也試圖和屈原一樣,在茫茫天地間、漫漫人生征途上苦苦求索,探尋生命的意義與歸處。這類頗富騷韻的書寫,呈現(xiàn)出濃...
《莊子·漁父》的幽默藝術(shù)
摘 要:《莊子·漁父》一文以《論語》中的相關(guān)記載為背景,對孔子和子路師徒二人極盡調(diào)侃、揶揄之能事,行文妙趣橫生,令人忍俊不禁。在文學(xué)尚不自覺的先秦時期,其所體現(xiàn)出來的這種對文章趣味性、可讀性的自覺追求的確顯得難能可貴。而對于該篇作...

史壇縱論

“以文制武”的宋朝軍事制度及其得失
摘 要:趙匡胤建立的宋朝與一些專制王朝不同:為了避免五代十國的割據(jù)局面,防止武將坐大,沒有采用取極端手段誅戮帶兵將領(lǐng),而是采用溫和的“杯酒釋兵權(quán)”的辦法。這作為一種政治手段,當(dāng)然比“兔死狗烹”“鳥盡弓藏”更易為世人所理解。宋朝解決了帶兵將領(lǐng)...
試論梁啟超的“革命觀”
摘 要:梁啟超通過《釋革》完整地建構(gòu)起他獨(dú)特的“革命”價值體系,又通過此后多篇文章不斷調(diào)整其“革命”概念的內(nèi)涵和外延,迂回地闡述他的政治理想。他的“革命觀”雖然沒有落地成為國家和人民最終的選擇,但也是晚清“革命”思潮不可或缺的一部分。 關(guān)鍵...
巴山游擊隊(duì)的斗爭歷程及現(xiàn)實(shí)啟示
摘 要:1935年4月,紅四方面軍撤離川陜蘇區(qū)時留下了一支紅軍隊(duì)伍——巴山游擊隊(duì),留守川陜革命根據(jù)地。游擊隊(duì)堅(jiān)守在環(huán)境惡劣的川陜交界的大巴山區(qū),經(jīng)歷了長達(dá)5年的艱苦卓絕的游擊斗爭,最后大部分壯烈犧牲。這是黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命戰(zhàn)爭的重要組成部分,...

人物春秋

真情歲月
摘 要:宋蜀華先生是一位有海歸背景、具有深厚人類學(xué)素養(yǎng)的知名學(xué)者。他的研究方法充滿辯證思維,在民族學(xué)、人類學(xué)研究上頗有建樹。其精力較多地投放到中國少數(shù)民族的研究上,以助力于各民族的共同進(jìn)步。他為人寬厚、低調(diào)、謙遜,深得同事尊重、學(xué)生喜愛。 ...
追憶百歲報人車輻
摘 要:我和成都知名老報人車輻先生結(jié)緣于1978年夏天。此后35年,我和車?yán)下?lián)系頻繁,友誼篤厚,受其聆教多多。車?yán)媳蛔u(yù)為“成都活字典”,思維活躍,為《成都日報》的《周末》增刊的成功作出了重大貢獻(xiàn)。車?yán)线€喜提攜后人,熱心公益,性情豁達(dá)樂觀,深...
清代宋詩運(yùn)動與碑學(xué)比較研究
摘 要:清代早期,“禰宋”詩風(fēng)和書寫金石文字各為詩學(xué)、書學(xué)的取法方向,也是宋詩運(yùn)動和碑學(xué)興起的萌芽。至清代晚期國運(yùn)衰微之時,文藝思潮從主流的追求秀美風(fēng)格,轉(zhuǎn)變?yōu)樽非笮蹚?qiáng)風(fēng)格。宋詩運(yùn)動與碑學(xué)正是晚清文藝思潮追求雄強(qiáng)風(fēng)格過程中,趁勢而起的兩大高...

巴蜀文化

論古蜀道助推葭萌作出歷史大貢獻(xiàn)
摘 要:連接巴蜀和中原的重要關(guān)隘和交通要道的昭化提出“巴蜀第一縣,蜀國第二都”,這樣的廣告宣傳語無論是從歷史文化還是學(xué)術(shù)定位都不恰當(dāng)。昭化是杜葭萌建立苴國的都城所在地,是在歷史上客觀存在過的一個國家的國都遺址。秦統(tǒng)一中國的進(jìn)程是從葭萌開始的...
“葭萌”不是古蜀茶稱謂
摘 要:有學(xué)者認(rèn)為“葭萌”為古蜀茶之稱謂,依據(jù)是揚(yáng)雄《方言》有“蜀人謂茶曰葭萌”之論。但是,在傳世的《方言》中并沒有這樣的記載。只有兩種可能,一是揚(yáng)雄并沒有此言論,屬于陸羽、楊慎記憶失誤的“創(chuàng)造”再以訛傳訛;二是此語在《方言》的傳抄過程中遺...
考古新發(fā)現(xiàn)有“成都”字跡的秦漢文物
摘 要:考古所得的云夢睡虎地秦簡、滎經(jīng)“成都”矛、青川呂不韋戈、蒲江“成都”矛這幾件帶有“成都”字跡的戰(zhàn)國晚期文物,在關(guān)于“成都”得名的研究中,被反復(fù)作為證據(jù),證明“成都”得名于秦統(tǒng)一巴蜀后。近年來,又在成都、西安發(fā)現(xiàn)了有“成都”字跡的秦簡...
《讀史方輿紀(jì)要》對重慶大足縣河流的誤載
摘 要:顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》中有一些細(xì)節(jié)錯誤,如于重慶府大足縣河流的記載上。這些錯誤,當(dāng)然有跡可溯,顧祖禹采擷前人志書時,未予深究。 關(guān)鍵詞:《大足縣志》;赤水溪;長橋河 清人顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》(下文簡稱《紀(jì)要》)作為一部軍事地理著作...
張大千筆下的四川廣元山水
摘 要:在中國繪畫史上,有關(guān)張大千繪畫作品的研究和文章可謂浩如煙海。不過,從專題的角度來研究關(guān)于張大千無畫故鄉(xiāng)四川的山水作品的文章,目前極少;而對他在四川期間游歷廣元曾繪過什么作品,論者可以說幾無。本文試圖以文獻(xiàn)記載或機(jī)構(gòu)、私人收藏或拍賣公...

藝術(shù)長廊

我與書法之緣
我于1948年春小學(xué)畢業(yè),此年秋天父親送我到劉杲新私塾學(xué)習(xí)。杲新先生字少農(nóng),以字稱,已是古稀老人了。先生學(xué)養(yǎng)深厚,接受過維新思想,以楷書大字知名鄉(xiāng)里,住在成都外東牛市口下水巷外劉家院子。我從先生學(xué)習(xí)《四書集注》以及詩詞古文,每日下午習(xí)字、作...

論語說文

四川方言[sa21ko21]本字考
摘 要:方言詞語中存在著不少“有音無字”或“一音多字”的現(xiàn)象,考求其本字對字典辭書編纂修訂工作、理清方言字詞發(fā)展源流具有重要意義。四川方言里有一常用方言詞sa2go2[sa21ko21],為“結(jié)束、完畢;最后”義。該詞寫法至今尚未在各文獻(xiàn)詞...
“害”字詳解
摘 要:甲骨文“害”字的構(gòu)形創(chuàng)意為:通過對橫穿車軸末端的插栓斷了,以致車輪滑脫造成事故的形象演示,給出“害”字的本義為“災(zāi)禍”的結(jié)論。 關(guān)鍵詞:轄;軸端;災(zāi)禍 說到古代的車子,我們知道,在車廂底下,有一根兩端貫穿著車輪的圓形長棍,叫“軸”。...
《禮記·檀弓下》“公輸若方小斂”句讀辨正
摘 要:《禮記·檀弓下》“公輸若方小斂”句,鄭玄注在“小”下斷句,并將“斂”釋為“下棺于槨”。如此,則公輸若尚小,不應(yīng)任官;“斂”字單獨(dú)成句,三禮無例;以下棺釋“斂”,與“封”矛盾。通過考察,此句不應(yīng)在“小”下斷開,而應(yīng)直接作一句...

文史雜談

李寶嘉、吳沃堯被?!敖?jīng)濟(jì)特科”疑案補(bǔ)說
摘 要:近百年來,圍繞李寶嘉、吳沃堯被保經(jīng)濟(jì)特科一事,中國學(xué)界長期認(rèn)識混亂。日本學(xué)者樽本照雄對此展開猛烈批評,并通過搜集已刊史料和借鑒史學(xué)成果,將相關(guān)研究推進(jìn)一大步。然而若從嚴(yán)格的史學(xué)眼光來看,樽本的研究仍是不無紕漏。相較之下,臺北故宮博物...
從趙烈文的知識脈絡(luò)看其對于清朝滅亡的預(yù)言
摘 要:趙烈文在《能靜居日記》中記載了同治年間自己與曾國藩的對話,并預(yù)言了清朝五十年內(nèi)將亡。多數(shù)史料僅僅將其作為一個奇異之事來記載。從趙烈文的日記史料中可見,做出該預(yù)言背后的思路,其實(shí)是對當(dāng)時局勢的深刻洞察,以及對歷史大勢的把握,同時雜糅了...
張桂芳的“呼名落馬”術(shù)
摘 要:《封神演義》中張桂芳的“呼名落馬”術(shù)與《西游記》中平頂山蓮花洞妖怪呼名裝人于紅葫蘆、玉凈瓶的妖術(shù)都屬于語言巫術(shù)。其淵源可追溯上古《楚辭·招魂》《禮記·喪大記》等記載。這種巫術(shù),長期且廣泛地存在于民間,是原始思維在...
童年記憶中的成都春熙路(一)
摘 要:成都春熙路至今已有百年歷史。在我童年的記憶里,這里是成都最繁華的商業(yè)街與文化街。春熙路里的孫中山先生銅像經(jīng)歷了站姿與坐姿的變化。春熙路的成都知名報紙《新新新聞》連載漫畫《三毛流浪記》以及附近眾多影院上映的電影《一江春水向東流》,給我...
我看交子的起源
摘 要:交子是世界上最早的紙幣。交子的起源,有唐代飛錢說,契券指垛說,柜坊票據(jù)說,停止鑄錢說,鐵錢笨重說等。筆者以為交子的出現(xiàn),是受鑿紙為錢以送葬的啟發(fā),是為了適應(yīng)宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,同時也與當(dāng)時金融機(jī)構(gòu)的發(fā)達(dá)有關(guān)。 關(guān)鍵詞:紙錢;宋代...
典說“四大美人”
摘 要:世人以西施、王昭君、貂蟬、楊貴妃為四大美人,并附會以沉魚、落雁、閉月、羞花;然從沉魚落雁、閉月羞花的出典看,卻與四大美人無關(guān)。且貂蟬是戲曲、小說家虛構(gòu),歷史上根本就沒有這么個人。她的原型,應(yīng)該是《后漢書·呂布列傳》提及的“...

文史信息

“2023年四川省李白研究會年會暨李白文化學(xué)術(shù)成果交流會”舉行
2023年11月24日—26日,“2023年四川省李白研究會年會暨李白文化學(xué)術(shù)成果交流會”在江油舉行。會議由四川省李白研究會主辦、江油市李白紀(jì)念館承辦。四川省人民政府文史研究館館長王元勇,中共江油市委常委、宣傳部部長許梅芳,中共江油市委宣傳...
首屆“竹瓦街窖藏青銅器與古蜀文明探源學(xué)術(shù)研討會”召開
2023年11月29日—30日,由四川省人民政府文史研究館、四川省文化與旅游廳等單位指導(dǎo),中國先秦史學(xué)會、四川大學(xué)歷史文化學(xué)院、中共彭州市委、市政府等單位主辦的首屆“竹瓦街窖藏青銅器與古蜀文明探源學(xué)術(shù)研討會”在四川彭州舉行。省政府文史研究館...
閬中召開“振興閬中古蜀道文化旅游”專題座談會
為了貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記來川考察古蜀道(2023年7月25日)的重要指示精神,進(jìn)一步深入研究閬中悠久的古蜀道歷史文化,助推閬中古蜀道文化旅游影視發(fā)展,2023年11月30日至12月1日,在四川省對外文化交流中心、中共閬中市委宣傳部、南充市閬...
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