目錄

本期推介

老舍的“體面”

老舍在小說(shuō)《犧牲》的開(kāi)頭說(shuō)： 言語(yǔ)是奇怪的東西。拿種類(lèi)說(shuō)，幾乎一個(gè)人有一種言語(yǔ)。只有某人才用某幾個(gè)字，用法完全是他自己的;除非你明白這整個(gè)的人，你決不能了解這幾個(gè)字。你一輩子也未必明白得了幾個(gè)人，對(duì)于言語(yǔ)乘早不用抱多大的希望;一個(gè)語(yǔ)言學(xué)家不...

話(huà)劇《賽金花》的禁演與解禁新考（上）

20 世紀(jì)30 年代，夏衍、熊佛西都創(chuàng)作過(guò)名為《賽金花》的話(huà)劇，兩部作品也都曾被禁演。這兩部劇作的禁演令的具體內(nèi)容是什么？學(xué)界同人尚語(yǔ)焉不詳。重慶市檔案館館藏的一件檔案，可以讓人們一窺其究竟： 四川省第三區(qū)行政督察專(zhuān)員公署密令總字第1350...

項(xiàng)目呈現(xiàn)

論清代浙西詞派之宗法統(tǒng)序

摘要： 浙派宗祖朱彝尊建構(gòu)有兩個(gè)宗法統(tǒng)序：一是南宋統(tǒng)序，一是清代統(tǒng)序。后經(jīng)厲鶚、郭麐等浙派詞人及蔣敦復(fù)、譚獻(xiàn)等常派詞人的不斷補(bǔ)充完善，最終形成遠(yuǎn)祖姜、張，近宗朱、厲的宗法統(tǒng)序，初步實(shí)現(xiàn)了浙派的自我經(jīng)典化。考朱彝尊、厲鶚、孫麟趾、沈祥龍、劉熙...

經(jīng)典兒童繪本的隱喻化創(chuàng)作及對(duì)我國(guó)原創(chuàng)兒童繪本的啟示

摘要： 歐美等地區(qū)為大眾所共識(shí)的經(jīng)典繪本成為我國(guó)兒童繪本的主流，沖擊著作為中華傳統(tǒng)文化傳播載體的我國(guó)原創(chuàng)兒童繪本。挖掘經(jīng)典繪本的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，突破原創(chuàng)兒童繪本創(chuàng)作困境，是提升我國(guó)原創(chuàng)兒童繪本影響力的關(guān)鍵所在。隱喻為分析經(jīng)典兒童繪本提供了認(rèn)知視角...

中國(guó)鄉(xiāng)村題材電影中農(nóng)村女性形象的演變

摘要： 電影中的女性形象可以在一定程度上反映我國(guó)社會(huì)和思想的變革，文章對(duì)我國(guó)鄉(xiāng)村電影題材中的農(nóng)村女性形象譜系進(jìn)行梳理，闡述了鄉(xiāng)村題材電影中農(nóng)村女性形象的身份類(lèi)型和變遷過(guò)程，認(rèn)為無(wú)論是深受壓迫的傳統(tǒng)女性、處在夾層中的邊緣女性，還是獨(dú)立自主的現(xiàn)...

對(duì)外傳播視域下中國(guó)畫(huà)批評(píng)術(shù)語(yǔ)英譯研究

摘要： 中國(guó)畫(huà)批評(píng)術(shù)語(yǔ)在西方的英譯和傳播有助于推動(dòng)中國(guó)文化“走出去”，提升中華文化的影響力。然而在對(duì)外傳播過(guò)程中，這些批評(píng)術(shù)語(yǔ)往往缺乏統(tǒng)一的翻譯標(biāo)準(zhǔn)，造成了文化的誤譯、誤讀。本文通過(guò)對(duì)中國(guó)畫(huà)批評(píng)術(shù)語(yǔ)的譯者身份、翻譯目的、翻譯方法的梳理和總結(jié)...

《白鹿原》中的儒家文化思想分析

摘要：《白鹿原》是“新中國(guó)70 年70 部長(zhǎng)篇小說(shuō)典藏”之一，作者用白、鹿兩家的歷史變遷來(lái)真實(shí)描述了20世紀(jì)上半葉的社會(huì)變遷。作者將筆觸瞄準(zhǔn)一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象，試圖用人物的命運(yùn)來(lái)描述中華民族的文化心態(tài)變遷，探究文化生存的根據(jù)。本文基于此，...

本居宣長(zhǎng)對(duì)儒學(xué)的接受與重構(gòu)

摘要：本居宣長(zhǎng)是日本江戶(hù)時(shí)期著名的國(guó)學(xué)家，他接受了來(lái)自中國(guó)的儒學(xué)。他在研究儒學(xué)的基礎(chǔ)上，結(jié)合日本國(guó)情，提出了“物哀”和“和魂”原創(chuàng)理論，從而重構(gòu)日本人文精神和學(xué)術(shù)的話(huà)語(yǔ)，對(duì)日本近代的崛起起到重要的作用。本文擬從變異學(xué)的角度研究本居宣長(zhǎng)對(duì)儒學(xué)...

《駱駝祥子》中的滿(mǎn)族元素

摘要：《駱駝祥子》書(shū)寫(xiě)失去“鐵桿莊稼”后下層滿(mǎn)洲旗人的命運(yùn)遭際，展示了豐富的滿(mǎn)族風(fēng)俗文化。長(zhǎng)袍馬褂類(lèi)衣著服飾，飲食、纏足、跳大神、婚喪禮儀、貞節(jié)等習(xí)俗，傳統(tǒng)節(jié)慶臘八節(jié)和逛廟會(huì)等，可謂琳瑯滿(mǎn)目，體現(xiàn)了老舍深厚的民族感情。...

“普通人”的追尋之旅

摘要： 電影《綠皮書(shū)》 榮獲2019 年第91 屆奧斯卡最佳影片獎(jiǎng)，講述了非裔鋼琴師謝利和白人司機(jī)托尼從紐約出發(fā)前往美國(guó)南部地區(qū)巡演的故事。電影圍繞種族歧視展開(kāi)，蘊(yùn)含一系列創(chuàng)傷因素。論文從創(chuàng)傷理論的視角切入，通過(guò)剖析主人公謝利內(nèi)心深處“不可...

博士之聲

“記憶”的書(shū)寫(xiě)

摘要： 冰谷是馬來(lái)西亞著名詩(shī)人，也是一個(gè)散文能手，他的多篇散文作品入選中學(xué)華文教材。他的散文集《冰谷散文》和《火山島與仙鳥(niǎo)》是其中的代表之作，它們都是對(duì)“記憶”的書(shū)寫(xiě)：它們或在呈現(xiàn)個(gè)人童年和青春往事中，重構(gòu)出具有本土特色的“故鄉(xiāng)記憶”，或在...

師生論道

論梅國(guó)云《第39天》中牛大志的人物命運(yùn)

摘要：在梅國(guó)云的《第39 天》中，牛大志是一個(gè)具有非典型性質(zhì)的軍人形象，從他的轉(zhuǎn)業(yè)開(kāi)始，其命運(yùn)就一直處于不斷的越界狀態(tài)中。在軍人責(zé)任與個(gè)人幸福、個(gè)人英雄主義和集體榮譽(yù)、現(xiàn)代意識(shí)與鄉(xiāng)土中國(guó)等一系列沖突中，牛大志的命運(yùn)的象征意義被凸顯，而其背后...

論梅國(guó)云《拐賣(mài)》中的人道主義精神

摘要：梅國(guó)云的《拐賣(mài)》是一部充滿(mǎn)人道主義精神的作品，梅國(guó)云的創(chuàng)作基于現(xiàn)實(shí)，而歸于理想，他甚至不惜于在小說(shuō)中以夸張的手法加入大量游離于現(xiàn)實(shí)之外的敘述，這凸顯了作者對(duì)作品中人物的人道主義觀照。對(duì)于《拐賣(mài)》中的每一個(gè)人物，梅國(guó)云都給予了最大限度的...

字的藝術(shù)，文的精神：論梅國(guó)云的字相藝術(shù)

摘要： 經(jīng)過(guò)了多年的理論探討，梅國(guó)云的字相藝術(shù)已經(jīng)成為一種成熟的新型藝術(shù)形式，字相藝術(shù)并非是書(shū)法或者繪畫(huà)，而是一種在現(xiàn)代意識(shí)驅(qū)使下的人的主體精神的體現(xiàn)，其中核心與中國(guó)新文學(xué)有著諸多相通之處。字相藝術(shù)以字的藝術(shù)、文的精神溝通了藝術(shù)和文學(xué)，其開(kāi)...

紅樓女子評(píng)點(diǎn)（十六）

清代《紅樓夢(mèng)》評(píng)點(diǎn)論邢夫人及其“承順自?！?/a>

摘要： 作為世家夫人，邢氏在賈府內(nèi)閣的地位雖是一人之下、眾人之上，卻極孤立，極不得人心，也是原著公開(kāi)加以貶詞的人物。清代《紅樓夢(mèng)》評(píng)點(diǎn)關(guān)于邢夫人的討論相對(duì)不多，涉及姓氏、性格、才識(shí)、德行等方面，也是幾無(wú)好語(yǔ)。關(guān)于姓氏，或云“邢者，刑也”，或...

劉姥姥形象的趣味與意味

摘要：劉姥姥是曹雪芹為《紅樓夢(mèng)》有意設(shè)計(jì)的一個(gè)藝術(shù)典型，作者把一芥微之?huà)D置身于一侯門(mén)之家，精心編織了以劉姥姥為焦點(diǎn)的許多有趣小片段，這些情節(jié)對(duì)整部小說(shuō)的敘事起到了錦上添花的作用，形成了小說(shuō)多樣化的審美趣味。劉姥姥身上承載著極為深廣的意義和內(nèi)...

桃之夭夭，灼灼其華

摘要： 大觀園中的女兒形象, 是曹雪芹心靈中的寵兒, 曹雪芹用如椽巨筆塑造了一群或恃才傲物、清高孤傲，或溫柔敦厚、溫婉平和，或世俗多情、性情剛烈的女兒形象，她們個(gè)性鮮明、獨(dú)具才情、精明博學(xué)、真誠(chéng)可愛(ài)，富有獨(dú)特的精神氣質(zhì)和反叛意識(shí)，厭惡一切非...

劉以鬯研究（二）

劉以鬯小說(shuō)《打錯(cuò)了》中的“叉形時(shí)空”分析

摘要： 時(shí)間性是小說(shuō)的核心要素，往往決定小說(shuō)敘事格局的架構(gòu)。劉以鬯的《打錯(cuò)了》在極其有限的篇幅里，借助小說(shuō)的虛構(gòu)性建造了一個(gè)“叉形時(shí)空”，以一個(gè)打錯(cuò)了的電話(huà)作為兩個(gè)時(shí)空的交叉點(diǎn)，展現(xiàn)偶然事件可以推動(dòng)人生的多米諾骨牌倒向不同方向。而小說(shuō)對(duì)時(shí)間...

沈從文研究

城市文明入侵下病態(tài)的鄉(xiāng)村家庭倫理觀與身份價(jià)值追溯

摘要：沈從文的《丈夫》揭示了灰暗的城鄉(xiāng)交易背后所隱藏的城市文明入侵下病態(tài)的家庭倫理觀和異化的生存狀態(tài)，顯示了鄉(xiāng)村城市化進(jìn)程中，現(xiàn)代化的商業(yè)文明沖擊了自給自足的農(nóng)業(yè)文明，商業(yè)化和物欲對(duì)于人性的異化，帶來(lái)身份價(jià)值和意義的消解、身體商品化和價(jià)值取...

沈從文的性別隱喻敘事

關(guān)鍵詞：性別隱喻 女性主義 他者 反諷 學(xué)術(shù)界關(guān)于沈從文的女性觀探究的論爭(zhēng)較多，而更多的學(xué)者持折中主義的態(tài)度，如孫麗玲的《論沈從文的女性觀》：“沈從文的女性觀有較進(jìn)步開(kāi)放的一面，又有傳統(tǒng)保守的一面。一方面他有‘女性崇拜’意識(shí)，另一方面，又存...

蕭紅研究

蕭紅在《生死場(chǎng)》中的哲學(xué)思考

摘要： 蕭紅《生死場(chǎng)》的內(nèi)容和意義在不斷地被研究和解讀中得以豐富和深刻。作品中用了大量的篇幅來(lái)對(duì)女性生存狀態(tài)進(jìn)行描寫(xiě)，這其中也夾雜著蕭紅自身的經(jīng)歷和情感表達(dá)，體現(xiàn)蕭紅對(duì)包括自己在內(nèi)的女性生存困境的關(guān)注，繼而上升到對(duì)群體生存狀態(tài)的深刻反思和哲...

蕭紅的兩副面孔

摘要：本文以《生死場(chǎng)》評(píng)價(jià)史為個(gè)案歷史性地考察不同時(shí)代對(duì)這部作品的接受立場(chǎng)的變化，分析民族主義和女性主義闡釋話(huà)語(yǔ)如何為蕭紅塑造了兩幅迥異的面孔。通過(guò)對(duì)《生死場(chǎng)》評(píng)價(jià)史的研究，試圖探究文學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的變化對(duì)作品與作家的認(rèn)識(shí)及定位的影響，并進(jìn)一步...

性別世界

論《饑餓的女兒》對(duì)邏各斯中心主義的解構(gòu)

摘要：小說(shuō)《饑餓的女兒》是一部女性成長(zhǎng)小說(shuō)，作為新女性代表之一的虹影，在創(chuàng)作中融入自身的生命經(jīng)驗(yàn)，敘寫(xiě)女性成長(zhǎng)、生活和命運(yùn)的軌跡。通過(guò)對(duì)母親形象的建構(gòu)來(lái)確立母親在家庭中的地位，通過(guò)對(duì)父親的尋找來(lái)宣告父親在身份認(rèn)同作用上的結(jié)束，通過(guò)對(duì)女性身體...

謎人尹雪艷

摘要：《 永遠(yuǎn)的尹雪艷》是白先勇的一個(gè)短篇小說(shuō)，撲朔迷離的尹雪艷激發(fā)了無(wú)數(shù)讀者的興趣。本文立足于文本，試圖從不同層面來(lái)解讀尹雪艷，并做出一點(diǎn)解釋。...

女性作家筆下的青春書(shū)寫(xiě)

摘要：《十八歲的曠野》是馮彩霞2017 年發(fā)表在《當(dāng)代小說(shuō)》的一篇短篇小說(shuō)，這篇小說(shuō)用第一人稱(chēng)“我”講述了一個(gè)唯美的愛(ài)情故事或者說(shuō)是雙向暗戀的故事，雖說(shuō)文本中沒(méi)有一個(gè)字寫(xiě)到愛(ài)情，但是字里行間卻透露愛(ài)情的欣喜、激動(dòng)、迷茫和遺憾。同時(shí)，這篇文本...

結(jié)構(gòu)主義視域下殘雪短篇小說(shuō)的冒險(xiǎn)與矛盾意識(shí)

摘要： 先鋒小說(shuō)家殘雪所寫(xiě)短篇小說(shuō)以其獨(dú)特的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)被稱(chēng)為“實(shí)驗(yàn)文學(xué)”，這也吸引了眾多讀者和文學(xué)評(píng)論家對(duì)其進(jìn)行解讀。正是由于殘雪短篇小說(shuō)敘述的抽象和怪誕，所以對(duì)殘雪短篇小說(shuō)的解讀極容易產(chǎn)生偏離。在眾多批評(píng)方法中，結(jié)構(gòu)主義剝離作品的內(nèi)容，從...

語(yǔ)文講堂

《木蘭詩(shī)》“木蘭買(mǎi)馬”情節(jié)探賾

摘要： 北朝民歌《木蘭詩(shī)》塑造了一位孝心純篤，精忠勇烈的巾幗英雄形象，木蘭替父從軍的故事深入人心，經(jīng)久不衰。雖然人們從未停止過(guò)對(duì)《木蘭詩(shī)》的研究，但其中的一些細(xì)節(jié)還是令人費(fèi)解，如木蘭是征兵入伍，為何需要東西南北四市購(gòu)買(mǎi)馬和馬具？這樣寫(xiě)的作用...

貴在虛靜

摘要：蘇軾《 水調(diào)歌頭》 是中秋佳節(jié)思念親人的佳作。本文主要從《文心雕龍·神思》文學(xué)創(chuàng)作論角度“貴在虛靜”對(duì)《水調(diào)歌頭》從明月夜的寧?kù)o、蘇軾的心境、詞曲語(yǔ)言的意境三方面進(jìn)行賞析。與當(dāng)代中學(xué)生一起，在文本賞析時(shí)達(dá)到穿越時(shí)空的情感共鳴...

從文學(xué)史走向文本的縱深

摘要：文本的孤篇閱讀消解了文學(xué)的深度，本文擬以蘇軾群文為例，探討從文學(xué)史的角度走向文本縱深的路徑，文史的重新結(jié)合使語(yǔ)文教學(xué)獲得了全新的世界。...

敘事學(xué)角度解讀《我的叔叔于勒》

摘要： 從敘事學(xué)角度解讀《我的叔叔于勒》，其“虛構(gòu)”的藝術(shù)在于曲折、設(shè)疑和留白：作者在有限的篇幅內(nèi)虛構(gòu)了一波三折的故事，巧妙安排情節(jié)將菲利普一家打出常規(guī)，暴露了各自的深層心理，造成了巨大的情感錯(cuò)位。而小說(shuō)“敘述”之妙體現(xiàn)在雙重?cái)⑹乱暯堑那短?..

文化與傳媒

當(dāng)代藝術(shù)傳播變遷研究

摘要：本文從多方面闡述中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的內(nèi)涵與價(jià)值，進(jìn)一步明確了傳承書(shū)法藝術(shù)的必要性、重要性和緊迫性，據(jù)此提出了一些可行性的應(yīng)對(duì)措施供參考，以期能夠讓越來(lái)越多的人領(lǐng)悟中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的魅力，使書(shū)法藝術(shù)的傳播與發(fā)展成為一項(xiàng)全民性的時(shí)代任務(wù)。...

分類(lèi)融合與地方文藝出版社破局之路

摘要：數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，傳統(tǒng)出版與新興出版的深度融合發(fā)展已是大勢(shì)所趨。地方文藝出版社作為文藝出版領(lǐng)域的中堅(jiān)力量，受制于傳統(tǒng)出版觀念和經(jīng)濟(jì)實(shí)力等因素，陷入融合出版困境。為此，筆者從單點(diǎn)突破入手，提出地方文藝出版社圖書(shū)品種分類(lèi)融合的一體化策略，以期...

“三美論”視角下《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》英譯對(duì)比

摘要：《關(guān)雎》是一首贊美純真愛(ài)情的地方歌謠，結(jié)構(gòu)勻稱(chēng)，內(nèi)涵豐富，千百年來(lái)廣為流傳。許淵沖提出的“三美論”對(duì)于翻譯詩(shī)歌具有重要指導(dǎo)意義，本文從“意美、音美、形美”角度，對(duì)辜正坤和許淵沖《關(guān)雎》英譯本進(jìn)行對(duì)比賞析，從而揭示翻譯理論對(duì)實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)指...

《牡丹亭》 翻譯研究述評(píng)

摘要： 20 世紀(jì)起，《牡丹亭》經(jīng)翻譯傳播海外，現(xiàn)已有英譯本、德譯本、法譯本、俄譯本、韓譯本、日譯本、西譯本等。依據(jù)知網(wǎng)現(xiàn)有論文，從四個(gè)方面對(duì)《牡丹亭》 翻譯研究現(xiàn)狀進(jìn)行綜述，研究論文分別為語(yǔ)言轉(zhuǎn)換類(lèi)研究、綜述研究、傳播和影響研究與非英語(yǔ)翻...

重返與方法

摘要：《 文學(xué)講稿“：八十年代”作為方法》作為“八十年代研究叢書(shū)”的重要成果之一。程光煒與一批學(xué)者以“親歷者”和“旁觀者”的雙重角色“重返”80 年代，其對(duì)當(dāng)代文學(xué)和學(xué)科建設(shè)的思考，帶有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)?！段膶W(xué)講稿》在重返80 年代，打開(kāi)文學(xué)...

反思與調(diào)整：逐漸開(kāi)放的女性寫(xiě)作批評(píng)

摘要：于《浮出歷史代表》重建中國(guó)現(xiàn)代女性文學(xué)史的嘗試之后，戴錦華的《涉渡之舟：新時(shí)期中國(guó)女性寫(xiě)作與女性文化》利用多重理論資源與方法，結(jié)合新時(shí)期女性寫(xiě)作反思20世紀(jì)80年代以來(lái)的女性文化困境，顯示出戴錦華女性寫(xiě)作批評(píng)的調(diào)整與重建女性主體和女性...

古典叢談

《詩(shī)經(jīng)·采薇》: 一首家國(guó)矛盾的變奏曲

摘要：《詩(shī)經(jīng)·采薇》以自然流暢的表達(dá)、深厚的文化底蘊(yùn)、一唱三嘆的真情訴說(shuō)，把遠(yuǎn)古征人于戰(zhàn)爭(zhēng)之中的戰(zhàn)斗豪情與思念情愫交織在無(wú)盡歸途中。雖歷來(lái)有主題多重之學(xué)術(shù)爭(zhēng)論，但就其透過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)背景寫(xiě)生命的本真、人性的無(wú)奈、戰(zhàn)爭(zhēng)的思考這一多維角度來(lái)說(shuō)...

《文心雕龍》的“子書(shū)”之辨

摘要：《文心雕龍》的“子書(shū)”與非“子書(shū)”之辨，歷代史志目錄、品評(píng)者都持有不同的判斷。是否為“子書(shū)”，對(duì)于認(rèn)識(shí)《文心雕龍》的價(jià)值有著重要的意義，通過(guò)對(duì)《文心雕龍》的分析，劉勰是要憑借這部思想上多元融合的《文心雕龍》來(lái)糾正文壇不良風(fēng)氣，實(shí)現(xiàn)“著...

王詵《煙江疊嶂圖》唱和詩(shī)中的歸隱情結(jié)

摘要： 現(xiàn)存北宋著名畫(huà)家王詵的山水畫(huà)《煙江疊嶂圖》后，附有蘇軾和王詵的唱和詩(shī)各兩首，四首詩(shī)中均明顯表露了二人的歸隱情結(jié)，且這種歸隱之心經(jīng)歷了不斷強(qiáng)化的過(guò)程；如果從他們的生活經(jīng)歷、思想觀念和所處社會(huì)背景等角度探析，從中可見(jiàn)以蘇軾為代表的“仕隱...

《西湖三塔記》和《洛陽(yáng)三怪記》考辨

摘要： 洪楩《清平山堂話(huà)本》中，有《西湖三塔記》和《洛陽(yáng)三怪記》兩篇極為相似的作品。對(duì)于這兩篇小說(shuō)的成書(shū)年代和孰前孰后，學(xué)術(shù)界一直爭(zhēng)議不斷，未有定論。從《西湖三塔記》中很明顯的后人口吻以及“面色深如重棗”這一句人物描寫(xiě)，可以看出來(lái)《西湖三塔...

冰心小說(shuō)中的寂寞書(shū)寫(xiě)

摘要： 冰心繼承中國(guó)文學(xué)的感傷傳統(tǒng)，她書(shū)寫(xiě)寂寞的小說(shuō)運(yùn)用簡(jiǎn)潔晶瑩、充滿(mǎn)詩(shī)意的文字，巧妙地將人在童年、少年和成年時(shí)的不同寂寞處境相連，深刻闡釋了孤獨(dú)寂寞的人生內(nèi)涵。在藝術(shù)技巧上，冰心運(yùn)用細(xì)膩的心理描寫(xiě)、富有詩(shī)意的語(yǔ)言、反襯的藝術(shù)技巧和多種敘事...

以生態(tài)手段對(duì)抗現(xiàn)代化視閾下的人性異化

摘要：現(xiàn)代工業(yè)文明的高速發(fā)展往往以犧牲自然環(huán)境資源為代價(jià)，以此促生的資本僭越和消費(fèi)主義顛覆了傳統(tǒng)的價(jià)值體系和幸福觀。物質(zhì)與精神家園的雙重淪喪，使現(xiàn)代人普遍陷入一種“失鄉(xiāng)”的狀態(tài)，產(chǎn)生愈發(fā)普遍的心靈焦慮和人性異化表象。遲子建的《額爾古納河右岸...

小說(shuō)論叢

淺析《紅與黑》中于連的秘書(shū)形象

摘要： 于連是司湯達(dá)小說(shuō)《紅與黑》的主人公，關(guān)于于連的形象，諸多學(xué)者主要從人物性格、悲劇命運(yùn)等方面進(jìn)行研究，本文通過(guò)探討于連的秘書(shū)職業(yè)能力以及秘書(shū)職業(yè)道德的缺乏導(dǎo)致的悲劇命運(yùn)，從中分析塑造成功秘書(shū)形象的積極因素，有利于秘書(shū)提高自身能力，提升...

試論《雨王亨德森》中亨德森精神危機(jī)的產(chǎn)生與解決

摘要：《雨王亨德森》是美國(guó)猶太作家索爾·貝婁創(chuàng)作巔峰時(shí)期的代表作品，它被認(rèn)為是作者發(fā)出的浪漫主義宣言書(shū)，而尼采在《悲劇的誕生》中提出的日神精神和酒神精神理論很好地契合了《雨王亨德森》中主人公亨德森的形象及其經(jīng)歷。本文將從這一角度入...

《圓屋》中異質(zhì)空間下的本土裔自我主體性的建構(gòu)

摘要： 美國(guó)當(dāng)代本土裔作家路易斯·厄德里克的代表作《圓屋》主要揭露了奧吉布瓦族所遭受的法律不公的事實(shí)。本文運(yùn)用?？碌漠愘|(zhì)空間理論，分析作者如何在邊緣群體奧吉布瓦族所處的異質(zhì)空間內(nèi)運(yùn)用他們的口述傳統(tǒng)、宗教信仰和神話(huà)傳說(shuō)重現(xiàn)美國(guó)本土裔...

合作原則視域下《伊豆的舞女》的會(huì)話(huà)含義分析

摘要：短篇小說(shuō)《伊豆的舞女》是川端康成早期的代表作和成名作。作品描寫(xiě)了主人公只身前往伊豆旅行，途中偶遇巡回演出藝人一行。在與巡回演出藝人一行人交往的過(guò)程中，主人公排解了內(nèi)心的憂(yōu)郁和苦悶，逐漸擺脫孤兒根性，開(kāi)始融入社會(huì)。本研究以小說(shuō)故事情節(jié)發(fā)...

沙子與現(xiàn)實(shí)

摘要： 安部公房是日本現(xiàn)代派大師，其作品飽受西方現(xiàn)代主義小說(shuō)與存在主義哲學(xué)影響，非常關(guān)注普通人的精神、思想狀態(tài)，大量著墨于心理描寫(xiě)?！渡芭肥前膊抗孔钪淖髌分?。講述了一個(gè)原本是教師的男人出遠(yuǎn)門(mén)捕捉斑蝥，卻誤入了一個(gè)沙漠中的村莊，在被...

文苑經(jīng)緯

“撫局”略考

摘要：咸豐十年（1860）是清政府外交近代化開(kāi)啟的一年，清朝在簽訂眾多不平等條約之后建立了近代外交機(jī)構(gòu)“總理衙門(mén)”，開(kāi)啟了外交的近代化道路。對(duì)于這一時(shí)期出現(xiàn)的“撫局”，學(xué)術(shù)界存在很大的分歧，大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為當(dāng)時(shí)清政府建立了名為“撫局”的外交機(jī)...

20世紀(jì)90年代以來(lái)的中國(guó)文學(xué)復(fù)仇形象研究

摘 要：經(jīng)梳理20 世紀(jì)90 年代以來(lái)學(xué)術(shù)界關(guān)于中國(guó)文學(xué)復(fù)仇形象研究的現(xiàn)有資料，可將中國(guó)文學(xué)復(fù)仇形象的研究歸為三類(lèi)：復(fù)仇形象的分類(lèi)研究、復(fù)仇形象的比較研究和女性復(fù)仇形象研究。而這些研究又主要是從文化范疇、文學(xué)范疇來(lái)對(duì)復(fù)仇形象展開(kāi)分析、研究，...

以現(xiàn)象學(xué)“本質(zhì)還原”方法重新審視文人畫(huà)理論

摘要：以現(xiàn)象學(xué)視野重新審視在獨(dú)特的中國(guó)美學(xué)背景之下產(chǎn)生的文人畫(huà)，分析文人畫(huà)創(chuàng)作觀念中“物化”與現(xiàn)象學(xué)“本質(zhì)直觀”、文人畫(huà)“妙悟”與現(xiàn)象學(xué)“本質(zhì)還原”之間的相通性以論證用現(xiàn)象學(xué)還原文人畫(huà)的可能性與合理性，并通過(guò)本質(zhì)還原的方法懸置文人畫(huà)因素對(duì)于...

阿列克謝耶維奇兒童視角下的非虛構(gòu)寫(xiě)作

摘要： 白俄羅斯作家阿列克謝耶維奇以其獨(dú)特的非虛構(gòu)文學(xué)聞名于世，其作品也是近六十年來(lái)唯一獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的非虛構(gòu)文學(xué)作品。文章以其代表作《我還是想你，媽媽》為例，通過(guò)文本細(xì)讀，分析阿列克謝耶維奇獨(dú)特的非虛構(gòu)寫(xiě)作風(fēng)格、悲天憫人的兒童視角以及復(fù)...

影視觀察

“黑色基調(diào)”：《金錢(qián)不要碰》與《英雄本色》

摘要：“黑色電影”( Film Noir ) 主要指20 世紀(jì)四五十年代以城市為背景的好萊塢電影，它屬于情節(jié)劇的范疇，并存在不同程度的暴力、血腥、性等元素，主角的行為從道德中脫軌或是背離社會(huì)律法。20 世紀(jì)80 年代末，保羅·施拉...

探尋敘事與主題間的聯(lián)系

摘要：2006 年由墨西哥導(dǎo)演岡薩雷斯 · 伊納里多執(zhí)導(dǎo)的影片《通天塔》斬獲了包括戛納電影節(jié)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)在內(nèi)的許多獎(jiǎng)項(xiàng)，也獲得了觀眾的廣泛好評(píng)。電影把四個(gè)處在不同時(shí)空的故事用非線性敘事的手法融合在了一部電影里，向觀眾展示了一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)...

淺析日本課堂中的話(huà)輪轉(zhuǎn)換

摘要：近些年，以會(huì)話(huà)為單位的語(yǔ)言研究非常盛行。其中，話(huà)輪轉(zhuǎn)換分析是會(huì)話(huà)分析的重要內(nèi)容。很多相關(guān)研究者已經(jīng)研究了語(yǔ)文和英語(yǔ)課堂中的話(huà)輪轉(zhuǎn)換，大部分視角集中在教育學(xué)和心理學(xué)等學(xué)科。本文從語(yǔ)言學(xué)入手，以《對(duì)不起，青春》中日本老師說(shuō)服學(xué)生的課堂對(duì)話(huà)...