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文化產(chǎn)業(yè)

文化產(chǎn)業(yè)

2022年30期
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《文化產(chǎn)業(yè)》創(chuàng)刊于2008年,由國家新聞出版總署核定,山西出版集團(tuán)主管、主辦,國家發(fā)展和改革委員會國際合作中心文化產(chǎn)業(yè)研...     展開

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文化的路線
繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品,健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系,實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動戰(zhàn)略。 ——習(xí)近平在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報(bào)告 面對河西走廊的璀璨星空,人們或許會被歷...

網(wǎng)絡(luò)傳媒

融媒體時(shí)代文化新聞傳播創(chuàng)新發(fā)展研究
文化新聞傳播是人們接受文化信息的一條重要途徑,然而長期以來文化新聞傳播一直處在弱勢地位,未能得到多數(shù)新聞媒體的有效重視。雖然近年來我國不斷提高對文化建設(shè)、國家文化軟實(shí)力的重視程度,并收獲了顯著的文化建設(shè)發(fā)展成效,然而當(dāng)前文化新聞傳播仍面臨諸...
基于大數(shù)據(jù)的計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)在檔案管理系統(tǒng)中的應(yīng)用研究
現(xiàn)階段,隨著社會快速發(fā)展,社會群體的需求不斷增加,檔案管理的對象也在不斷增多,而傳統(tǒng)的檔案管理方式效率較低,技術(shù)水平不足導(dǎo)致其不能滿足如今日益增長的社會需求,因此我國檔案管理系統(tǒng)應(yīng)全面引入計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。在檔案管理系統(tǒng)中應(yīng)用計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)挖掘技...
新媒體健康信息傳播對大學(xué)生健康行為影響的調(diào)查研究
大學(xué)生是國家培養(yǎng)的高級專門專業(yè)人才,是推動社會發(fā)展進(jìn)步的重要力量,他們的健康狀況不容忽視。然而,隨著社會的飛速發(fā)展,生活節(jié)奏不斷加快,社會競爭日益激烈,大學(xué)生面臨的學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)等壓力越來越大,由此產(chǎn)生的健康問題逐漸凸顯。當(dāng)代大學(xué)生作為“...
新時(shí)期學(xué)術(shù)期刊隱性差錯(cuò)典型例析與防范路徑
學(xué)術(shù)期刊中的差錯(cuò)一般分為顯性差錯(cuò)和隱性差錯(cuò)。顯性差錯(cuò)是指那些較為明顯、能被編輯直接發(fā)現(xiàn)并改正的差錯(cuò)。相比較而言,隱性差錯(cuò)具有隱蔽性,編輯不仔細(xì)核查和深究很難直接發(fā)現(xiàn)。通過對工作中發(fā)現(xiàn)的各種隱性差錯(cuò)進(jìn)行總結(jié)和反思,探尋學(xué)術(shù)期刊隱性差錯(cuò)防范路徑...
論高質(zhì)量發(fā)展背景下編輯的工匠精神
中宣部于2022年1月在京召開全國出版(版權(quán))工作會議,會議指出:“要錨定文化強(qiáng)國、出版強(qiáng)國建設(shè)目標(biāo),堅(jiān)持把社會效益放在首位,堅(jiān)定走高質(zhì)量發(fā)展之路,打造出版印刷發(fā)行優(yōu)勢企業(yè),推進(jìn)出版深度融合發(fā)展和版權(quán)產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展,大力建設(shè)書香社會,加快從出...
科普中國e站在群眾文化科學(xué)普及中的應(yīng)用和發(fā)展對策
近年來,隨著信息化技術(shù)的不斷發(fā)展和廣泛普及,科普中國e站應(yīng)運(yùn)而生。精準(zhǔn)推送科學(xué)文化普及服務(wù),可以豐富人民群眾的科學(xué)文化生活,有效提升人民群眾的科學(xué)文化素質(zhì)。 關(guān)于科普中國e站的發(fā)展?fàn)顩r 科普中國e站 科普中國e站是中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會為促進(jìn)傳統(tǒng)...
淺析如何做好企業(yè)檔案管理工作
檔案管理工作的本質(zhì)是對鑒定后有用的文件、聲像和實(shí)物資料進(jìn)行收集和管理。要做好檔案管理工作,推動企業(yè)持續(xù)健康地發(fā)展,企業(yè)管理人員就要了解檔案管理工作在企業(yè)發(fā)展中的重要作用,重視檔案管理工作,為檔案資料的保存提供良好的環(huán)境并進(jìn)行嚴(yán)格的安全檢測,...
淺析新時(shí)代下策劃編輯應(yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng)及養(yǎng)成策略分析
傳統(tǒng)出版社策劃編輯的現(xiàn)狀 新時(shí)代策劃編輯的出現(xiàn)給競爭日益激烈的出版行業(yè)帶來了發(fā)展的生機(jī)與活力。注重培養(yǎng)綜合素質(zhì)能力超群的策劃編輯,是傳統(tǒng)出版社保持活力、繁榮發(fā)展的重要舉措。雖然我國傳統(tǒng)出版社發(fā)展歷史悠久,但是縱觀行業(yè)內(nèi),優(yōu)秀的策劃編輯數(shù)量少...
新時(shí)期人事檔案管理工作的困境分析及對策探究
新時(shí)期人事檔案管理工作現(xiàn)狀剖析 眾所周知,人事檔案管理部門是企事業(yè)單位不可或缺的部門,多年來形成了固化的管理模式與傳統(tǒng)的思想觀念。但是,隨著信息化時(shí)代的不斷發(fā)展,人事檔案管理工作面向的對象和工作形式都發(fā)生了翻天覆地的變化。顯然,墨守成規(guī)、遵...
新形勢下公立醫(yī)院黨建檔案資料價(jià)值回歸的研究
黨的十九大開啟了黨的建設(shè)的新時(shí)代。公立醫(yī)院是我國醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系的主體,在全面從嚴(yán)治黨的新常態(tài)下,在醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革持續(xù)深化的大背景下,公立醫(yī)院要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),努力提供讓患者放心、人民滿意的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。醫(yī)院黨建檔案資料是醫(yī)療...
融媒體視域下播音主持的堅(jiān)守與轉(zhuǎn)型
習(xí)近平總書記早在2019年就提出了“加快推動媒體融合發(fā)展”“形成網(wǎng)上網(wǎng)下同心圓”的重大部署,這充分說明融媒體已成為媒體行業(yè)未來的發(fā)展趨勢,同時(shí)也給廣播電視媒體帶來了機(jī)遇與挑戰(zhàn)。 在融媒體環(huán)境下,廣大受眾擁有了更多接收信息的渠道,如微博、微信...

影視表演

中國傳統(tǒng)文化在動畫電影中的結(jié)合與運(yùn)用
引言 文化研究發(fā)展的理論背景分析 中國傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富。我們可以看到許多優(yōu)秀動畫影片都有一個(gè)共同點(diǎn):體現(xiàn)了對民族精神和民族情感的認(rèn)同,這些作品所傳遞出來的是一種積極樂觀的正能量。 研究思路 通過查閱大量資料文獻(xiàn),分析和探討中...
影響音樂表演者心理狀態(tài)的因素及策略研究
心理學(xué)與藝術(shù)、美學(xué)為交叉學(xué)科,它們對人類在文化認(rèn)知、感官感受和審美經(jīng)驗(yàn)方面的影響,既有區(qū)別,又相互作用。然而它們的研究對象、研究方法、基本問題并不相同,各自獨(dú)立且不可替代。心理學(xué)與美學(xué)在審美認(rèn)知、觀念和對美的感受方面的探討互有交集,亦與伴隨...
短視頻影響下的新聞創(chuàng)新傳播模式探索
隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的迅猛發(fā)展及智能手機(jī)的普及,社會大眾獲取知識信息的方式發(fā)生了極大轉(zhuǎn)變,短視頻成為新時(shí)期新聞傳播的一種新方式、新途徑。如今,不管是傳統(tǒng)媒體還是新媒體,都推出短視頻新聞,開展短視頻新聞傳播。 短視頻新聞盡管時(shí)間短,但具有傳播及時(shí)...
試論音樂劇《羅密歐與朱麗葉》不同版本的舞蹈創(chuàng)作特點(diǎn)
法國原創(chuàng)音樂劇《羅密歐與朱麗葉》首演后,迅速風(fēng)靡世界,后在多個(gè)國家改編上演。這部音樂劇的成功除了敘事結(jié)構(gòu)巧妙、人物形象豐滿以及音樂美妙動聽外,其精彩絕倫的舞蹈創(chuàng)編也是一個(gè)重要因素。許多國家在引進(jìn)這部音樂劇時(shí),都對其結(jié)構(gòu)、音樂和舞蹈進(jìn)行了相應(yīng)...
《長津湖》系列軍事題材電影主題曲探究
電影《長津湖》《長津湖之水門橋》分別于2021年9月30日和2022年2月1日上映。電影講述的是抗美援朝戰(zhàn)爭時(shí)期長津湖戰(zhàn)役的歷史,反映了中國人民志愿軍戰(zhàn)士在嚴(yán)寒的自然環(huán)境下英勇戰(zhàn)斗、殊死拼搏的戰(zhàn)斗精神,弘揚(yáng)了中國人民志愿軍的愛國主義精神。影...
淺析鋼琴藝術(shù)與中國少數(shù)民族歌曲的融合
藝術(shù)歌曲屬于外來名詞,準(zhǔn)確的表述為獨(dú)唱與鋼琴形成的多聲部聲樂藝術(shù)作品。其具有三個(gè)特征:室內(nèi)性、獨(dú)唱、鋼琴伴奏。在19世紀(jì)的歐洲,浪漫主義這一藝術(shù)形式基本成熟,以舒伯特為代表的作曲家完善了藝術(shù)歌曲的表現(xiàn)形式和創(chuàng)作手段,這一時(shí)期出現(xiàn)了大量經(jīng)久不...
新時(shí)代背景下主旋律影視作品的破冰與發(fā)展
在電影業(yè)中,“主旋律”一詞最早可以追溯至1979年鄧小平《在中國文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會上的祝詞》當(dāng)中強(qiáng)調(diào)的藝術(shù)發(fā)展對國家發(fā)展的重要精神引領(lǐng)。在今天,這一主題依然適用,眾多主旋律電影也在撕掉“無聊刻板”的標(biāo)簽,逐漸向著百花齊放的多元化表...

文化傳承

文學(xué)作品中布洛“心理距離說”效果分析
概念的提出 所謂的“心理距離說”最早是由布洛在《作為藝術(shù)因素和審美原則的“心理距離說”》中提出的美學(xué)理論。其主要含義是站在另一審美角度鑒賞作品,挖掘作品更加多元的內(nèi)涵,并不僅僅局限于客觀存在于欣賞者與藝術(shù)家之間的空間距離。通過進(jìn)一步了解能夠...
編織藝術(shù)元素在裝飾畫中的運(yùn)用
編織材料在裝飾畫中的運(yùn)用 竹編材料在裝飾畫中的運(yùn)用 竹編是指竹絲篾片的挑壓交織,一般將被壓的篾稱為“經(jīng)”,將用來進(jìn)行編織的篾稱為“緯”。通常情況下,對“經(jīng)”與“緯”進(jìn)行挑壓,可以創(chuàng)作出形狀各異的圖案,進(jìn)而編織出各種各樣的竹編藝術(shù)品。由于所采...
勞動者是油畫創(chuàng)作中的永恒主題
勞動是光榮的、偉大的、崇高的,關(guān)于勞動的美術(shù)作品是美麗的、動人的、扣人心弦的。勞動者辛勤耕耘的形象和場景,以及其所處的時(shí)代背景一直是繪畫藝術(shù)取之不盡的創(chuàng)作源泉。勞動者題材在美術(shù)創(chuàng)作中一直占據(jù)著舉足輕重的地位。勞動的魅力讓藝術(shù)家極力地捕捉著這...
推廣地方文獻(xiàn)里的民族美
當(dāng)前,各級各類公共圖書館對文創(chuàng)產(chǎn)品的研究、開發(fā)與實(shí)踐工作正蓬勃發(fā)展。全國各類型圖書館都在探索開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品和利用文獻(xiàn)資源的新模式。本文以廣西壯族自治區(qū)圖書館(以下簡稱廣西圖書館)“百鳥衣”系列文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)作思路為例,分析其將地方文獻(xiàn)進(jìn)行立體式閱...
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下傳統(tǒng)剪紙工藝的創(chuàng)作思路研究
剪紙是一種特殊的藝術(shù)形式,從形態(tài)上看,它是由長短不一的線條和各具特色的花紋組合起來的圖案,需要結(jié)合傳統(tǒng)文化才能窺探其中蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵。這一藝術(shù)形式伴隨著人們的生產(chǎn)生活,經(jīng)過文化的浸潤和藝術(shù)創(chuàng)造不斷發(fā)展,并在發(fā)展中不斷融入時(shí)代性內(nèi)容??v觀歷代...
新媒體時(shí)代下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)品牌化傳播的策略探究
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指的是在各地區(qū)民眾長期的生產(chǎn)生活中所形成、流傳下來的傳統(tǒng)文化元素、文化表現(xiàn)形式、文化實(shí)物以及文化場所,其是一個(gè)國家和民族歷史文化的結(jié)晶,是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分。中國是一個(gè)文化底蘊(yùn)十分深厚的國家,國內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)不勝數(shù),其中...
語言規(guī)劃理論下河南方言社會地位及聲望提升的對策研究
語言是社會文化的重要載體,方言是不同地域和民族特有的文化傳統(tǒng)及社會生活的生動體現(xiàn),蘊(yùn)含著豐富多樣的文化基因。保護(hù)方言就是保護(hù)和傳承方言背后的文化,這對保護(hù)我國的民族文化多樣性,傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。中原文明發(fā)源于河南,河南...
鄉(xiāng)村振興背景下傳統(tǒng)文化發(fā)展的問題與創(chuàng)新
作為鄉(xiāng)村地區(qū)保持鄉(xiāng)土本色的核心基礎(chǔ),傳統(tǒng)文化能夠?yàn)閺V大農(nóng)民群眾安身立命提供精神支撐和文化支柱。在全面落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略發(fā)展的過程中,我國對傳統(tǒng)文化在提高鄉(xiāng)村社會功能價(jià)值層面的重要性給予了正確認(rèn)知與高度重視,建立了“鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障”的傳統(tǒng)文化傳...
論中國傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)的文化內(nèi)涵
春節(jié)是我國傳統(tǒng)四大節(jié)日之一,與清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱,歷來受到不同朝代的重視。一年一度的春節(jié),萬家燈火、闔家歡樂是它的代名詞,高掛燈籠、張貼對聯(lián)、鞭炮齊鳴、祭祀諸神是人們對這一傳統(tǒng)佳節(jié)的敬仰與紀(jì)念方式。每逢春節(jié)來臨之際,全國無不為其歡呼...

館藏建設(shè)

中小學(xué)生閱讀現(xiàn)狀及圖書館閱讀推廣探索
閱讀,是一個(gè)人終身的學(xué)習(xí)力。在知識的海洋里遨游,不但能夠提高文化素養(yǎng),開闊眼界,增長知識與智慧,而且對樹立良好的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,塑造良好的品格也具有重要的意義。如果能在學(xué)生時(shí)期培養(yǎng)青少年的閱讀興趣,使其養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,其將會終身...
鄉(xiāng)村振興背景下村鎮(zhèn)圖書館建設(shè)的價(jià)值審視
圖書資源是支撐一切行業(yè)建設(shè)發(fā)展的理論基礎(chǔ),村鎮(zhèn)圖書館又是我國公共文化面向全民文化消費(fèi)和文化體驗(yàn)的基礎(chǔ)。和高校圖書館、城市圖書館不同的是,村鎮(zhèn)圖書館更具一定特色,在全面、豐富、海量圖書資源無法傾向村鎮(zhèn)的現(xiàn)實(shí)背景下,村鎮(zhèn)圖書館的建設(shè)、館藏資源的...
基于新技術(shù)新理念的圖書館創(chuàng)意推廣
隨著數(shù)字信息時(shí)代的到來,各類信息的傳播速度加快,人們獲得各類信息的途徑增多。一直以來,圖書館都是人們獲取信息的重要場所之一。但是隨著科技的發(fā)展,圖書館已經(jīng)不能滿足人們?nèi)找嬖鲩L的需求,傳統(tǒng)的圖書館模式在如今的“信息沖擊”下,顯得十分脆弱。隨著...
藝術(shù)院校圖書館對民間藝術(shù)文獻(xiàn)資源的保護(hù)與利用研究
在《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》第十篇《發(fā)展社會主義先進(jìn)文化 提升國家文化軟實(shí)力》中提到,要“深入實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程,強(qiáng)化重要文化和自然遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù),推動中華優(yōu)秀...
公共圖書館服務(wù)特殊群體的創(chuàng)新路徑分析
公共圖書館特殊群體的類別與其特征 特殊群體讀者的定義與特征 當(dāng)前圖書館行業(yè)并沒有對特殊群體讀者的定義有較為權(quán)威的統(tǒng)一說法,但融合了李慧晶、王曉輝等學(xué)者的觀點(diǎn)之后,本文認(rèn)為特殊群體的范圍較廣,包括兒童、殘疾人、外國移民以及老年人等諸多類別。這...
論數(shù)字圖書館技術(shù)化與人文化的統(tǒng)一
隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,我國圖書館經(jīng)歷了從“藏書閣”“公共圖書館”到“數(shù)字圖書館”的轉(zhuǎn)變。數(shù)字圖書館是一類知識網(wǎng)絡(luò),是一種建立在現(xiàn)代信息技術(shù)基礎(chǔ)上的超大規(guī)模分布或多媒體網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容信息全新的組織、管理及服務(wù)體系[ 1 ]。數(shù)字圖書館是對傳統(tǒng)圖書...
數(shù)字化轉(zhuǎn)型:“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代中小型博物館發(fā)展的路徑探索
博物館是收藏、保護(hù)、研究、展示物質(zhì)和非物質(zhì)文化與自然遺產(chǎn)的非營利性機(jī)構(gòu)。我國博物館歷經(jīng)百年發(fā)展,已經(jīng)形成較為完善的分類分級制度,并逐步建立起具有中國特色的博物館體系。其中,中小型博物館是指相對于國家級、省級大型博物館而言的市、區(qū)、縣級博物館...
文化館在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中的作用探討
我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國各民族在長期的日常生活和發(fā)展過程中不斷積累的一種獨(dú)特文化,這種文化是民族智慧的結(jié)晶,是人們辛勤勞作的成果,它承載了人們對美好生活的向往。在眾多公益性文化事業(yè)機(jī)構(gòu)中,文化館作為一個(gè)最為典型的公益性文化事業(yè)機(jī)構(gòu),是群眾...
高校圖書館座位預(yù)約系統(tǒng)使用現(xiàn)狀分析
研究背景 圖書館作為高校辦學(xué)的三大支柱之一,在教學(xué)科研服務(wù)中肩負(fù)重任,是教室以外學(xué)生的“第二課堂”,其通過自身館藏資料豐富的優(yōu)勢向?qū)W生傳遞文化知識,提供文獻(xiàn)服務(wù)。圖書館安靜的環(huán)境及文化氛圍深受學(xué)生喜愛,圖書館因此常常座無虛席。近年來,隨著考...
試析博物館講解工作的技巧與方式
博物館是當(dāng)?shù)貧v史文化的象征,在新時(shí)期具有社會服務(wù)以及文化教育職能,是我國開展文化建設(shè)工作不可缺少的一個(gè)重要機(jī)構(gòu)。但是,目前很多博物館的文化教育職能還處于相對薄弱的狀態(tài),因此講解員的重要性就日趨凸顯。在開展講解工作的過程中,講解員需要采用一定...
泛媒體時(shí)代高校圖書館提升文化傳播功能的策略分析
高校圖書館是各大高校實(shí)施文化傳播的重要場所,可以為高校學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的圖書資料和優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境;充分發(fā)揮育人功能,可以陶冶學(xué)生的身心,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活的過程中擁有積極向上的良好心態(tài)。 但當(dāng)前隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的出現(xiàn)以及泛媒體化的層次逐漸加深,...

文旅融合

虛擬現(xiàn)實(shí):文化遺產(chǎn)傳播的技術(shù)載體及實(shí)施路徑
中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳《關(guān)于加強(qiáng)文物保護(hù)利用改革的若干意見》提出,應(yīng)“堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。強(qiáng)化國家站位、主動服務(wù)大局,加強(qiáng)文物價(jià)值的挖掘闡釋和傳播利用,讓文物活起來,發(fā)揮文物資源獨(dú)特優(yōu)勢,為推動實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢提供精...
宋詩中的“桃源意象”與浙江大花園建設(shè)的融合路徑和傳播策略研究
宋人的“桃源觀”映射了時(shí)代的特點(diǎn),蘊(yùn)含豐富的自然和人文精神,特別是其中的生態(tài)文化、農(nóng)耕文化、休閑文化在浙江“大花園”建設(shè)中得以傳承和發(fā)展?!八雾嵦以础笨梢猿蔀楦鞯亍按蠡▓@”建設(shè)的共同文化品牌。 宋韻文化與桃源文化 宋代是中國古代經(jīng)濟(jì)、文化、...
文化建設(shè)助力鄉(xiāng)村治理文明變革
隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的進(jìn)一步實(shí)施,以及新型城鎮(zhèn)化與戶籍制度改革的不斷深化,我國鄉(xiāng)村人口結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)都發(fā)生了根本性變化。國家統(tǒng)計(jì)局第七次人口普查結(jié)果顯示,與第六次全國人口普查相比,城鎮(zhèn)人口比重上升14.21個(gè)百分點(diǎn)[ 1 ]。城市發(fā)展...
黟縣宏村民居承志堂木雕裝飾的民俗內(nèi)涵
徽州建筑中歷史最悠久、最具代表性的民居建筑,當(dāng)屬黟縣宏村承志堂。宏村具有獨(dú)特的“江南美”,把江南氣質(zhì)體現(xiàn)得淋漓盡致,有著“小橋流水”般如詩如畫的意境,如此獨(dú)特意境的產(chǎn)生是受宏村地理位置的影響,更重要的是受儒家思想文化的影響。在儒家思想文化的...
青島衛(wèi)所文化的活態(tài)傳承
靈山衛(wèi),坐落在“未雨而云,先日而曙,若有靈焉”的靈山島正北,是一座承載著青島西海岸新區(qū)歷史與未來的海濱之城。衛(wèi),防守保護(hù)也。衛(wèi)的這個(gè)含義,同樣也昭示出靈山衛(wèi)作為軍事重鎮(zhèn)的地位。元末明初以來,海疆未靖,倭患頻仍,靈山衛(wèi)與其他海疆衛(wèi)所一道,構(gòu)成...
淺談產(chǎn)業(yè)數(shù)字化背景下的文旅行業(yè)視聽交互應(yīng)用
產(chǎn)業(yè)數(shù)字化孕育豐沃土壤 產(chǎn)業(yè)數(shù)字化如今高速發(fā)展。2021年3月,美國游戲公司Roblox作為“元宇宙第一股”上市以來,越來越多的科技型、服務(wù)型企業(yè)開始推進(jìn)數(shù)字化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。我國政府為推動產(chǎn)業(yè)數(shù)字化出臺了若干相關(guān)配套政策,從2016年正式確...
傳承地域文化 塑造地方神韻
地域文化對維系民心、穩(wěn)定社會、傳承文明具有重要的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。在中國經(jīng)歷了如火如荼的城鎮(zhèn)化建設(shè)和新農(nóng)村建設(shè)之后,保護(hù)和發(fā)展地域文化成為當(dāng)務(wù)之急。山東著名文化學(xué)者張期鵬致力于保護(hù)和發(fā)展地域文化已經(jīng)多年,效果顯著,成績斐然?;趯⑺囊恍?..
紅色文創(chuàng)產(chǎn)品中的文化傳承與創(chuàng)新設(shè)計(jì)融合
紅色文創(chuàng)產(chǎn)品概述 紅色文化的界定 紅色文化作為一種特殊的文化,對傳播優(yōu)秀文化以及繼承過去的革命傳統(tǒng)具有非常重要的意義和作用[ 1 ]。紅色文化中的“紅色”二字,是其區(qū)別于其他文化的根本所在。在中華傳統(tǒng)文化中,紅色代表激情、喜悅、希望、生命力...
文旅融合背景下的非遺保護(hù)與傳承探討
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是傳統(tǒng)文化演變發(fā)展的歷史憑證。由于區(qū)域文化的差異,各地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呈現(xiàn)出獨(dú)有的特點(diǎn)。中國擁有大量非物質(zhì)文化遺產(chǎn),而文旅融合正好可以適應(yīng)社會的發(fā)展需要,促進(jìn)文化和旅游的融合。近年來,文化旅游發(fā)展態(tài)勢良好,逐步朝著旅游經(jīng)濟(jì)方向...
基于VR全景技術(shù)的河北紅色文化旅游高質(zhì)量發(fā)展路徑研究
VR全景技術(shù)簡介 總體來看,VR與VR全景是兩種不同的技術(shù),兩者既有聯(lián)系,又有區(qū)別。VR全景技術(shù)是一種最新的實(shí)景三維構(gòu)建技術(shù),可以被認(rèn)為是VR技術(shù)的一種應(yīng)用方式。兩種技術(shù)的共同點(diǎn)是:都能實(shí)現(xiàn)全方位、立體化、互動式、沉浸式體驗(yàn)。不同點(diǎn)是:VR...

城市印象

園林景觀施工過程中建筑及景觀提升方法
園林景觀工程簡述 生態(tài)環(huán)境的改善已成為新時(shí)代園林景觀工程的主要側(cè)重點(diǎn),在城市高速發(fā)展過程中,鋼筋混凝土建筑的數(shù)量逐漸增加,城市綠地面積日益減少,生態(tài)綠化質(zhì)量不斷下降。在此基礎(chǔ)上,為改善城市生活環(huán)境,有必要在高樓林立的城市環(huán)境中營建一些園林景...
虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在現(xiàn)代展示藝術(shù)中的應(yīng)用
如今在信息時(shí)代,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的出現(xiàn)讓現(xiàn)代展示藝術(shù)的形式發(fā)生了改變,既豐富了人們的視覺效果,也讓人們體會到了前所未有的交互感。因此,在現(xiàn)代展示藝術(shù)中,科學(xué)合理地應(yīng)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),有利于促進(jìn)現(xiàn)代展示藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展。 虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)和現(xiàn)代展示藝術(shù)...
“一帶一路”建設(shè)背景下海南文化在東南亞交流機(jī)制探究
“一帶一路”背景下海南文化在東南亞交流傳播背景概述 習(xí)近平總書記于2013年9月在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)首次提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”重大倡議;同年,習(xí)近平總書記在印度尼西亞國會發(fā)表演講時(shí),提出共同建設(shè)“21世紀(jì)海上絲綢之路”的倡議。“...
新媒體語境下公益廣告發(fā)展路徑研究
新媒體語境的發(fā)展為公益廣告市場影響力的提升提供了有力支撐,同時(shí)也推動了公益廣告的創(chuàng)新。公益廣告具有非營利性,堅(jiān)持以人為中心,向民眾傳遞社會主義核心價(jià)值觀,倡導(dǎo)正確思想理念,因此吸引了越來越多的個(gè)人與團(tuán)體投身公益事業(yè),壯大了公益事業(yè)隊(duì)伍,有利...
以奧布里斯特“對話”策展理念理解新媒體藝術(shù)展
奧布里斯特的策展觀念將“對話”作為方法論和實(shí)踐形態(tài),“對話”就是意識之間的相互作用,是靈感的碰撞,而非語言與信息的交換。奧布里斯特提出“對策展來說,最理想的莫過于盡量貼近藝術(shù)家”,因此他經(jīng)常通過訪談的形式挖掘藝術(shù)家的思想。而現(xiàn)如今,新媒體藝...
傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的有效運(yùn)用
我國傳統(tǒng)文化元素種類眾多,不同的傳統(tǒng)文化元素在表現(xiàn)形式上也存在一定差異,它們既是人類歷經(jīng)長時(shí)間沉淀和積累的文化果實(shí),也是我國不同民族人民的智慧結(jié)晶和審美體現(xiàn),還蘊(yùn)含著不同時(shí)代的文化內(nèi)涵以及精神文明,具有強(qiáng)烈的時(shí)代生活氣息。在傳統(tǒng)文化元素中,...
地域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代價(jià)值的再創(chuàng)造
表情包有很多類型。讀圖時(shí)代,表情包的文化屬性不斷被重視并得到開發(fā)、使用以及傳播,微信表情包的使用成為人們溝通時(shí)不可或缺的一部分,是一種能夠更加高效地表達(dá)人們情感的方式。作為信息技術(shù)創(chuàng)新的重要體現(xiàn),集視覺、情感于一身的表情包是網(wǎng)絡(luò)話語體系一個(gè)...
鄭州城市形象的媒體塑造及傳播策略研究
城市形象的建立是由大眾傳媒、人際傳遞、個(gè)人經(jīng)歷和記憶以及外部環(huán)境等多種因素共同作用的綜合結(jié)果,是民眾關(guān)于城市的主觀認(rèn)知[ 1 ]。其中,具有覆蓋面廣、傳播力強(qiáng)等優(yōu)勢的媒體是城市形象塑造和傳播的最主要渠道。作為河南省省會,新一線城市,“一帶一...
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