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文物鑒定與鑒賞

文物鑒定與鑒賞

2023年12期
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《文物鑒定與鑒賞》是面向國內(nèi)收藏界發(fā)行,以宣傳傳統(tǒng)鑒定、科技鑒定相結(jié)合的“雙軌鑒定&rdqu...     展開

類型

半月刊

類別

藝術(shù)收藏
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目錄

文物賞鑒

熔融清澈 冰清玉潔
摘 要:近些年來合肥地區(qū)城市建設(shè)不斷發(fā)展,文物部門為配合其基建進行搶救性發(fā)掘,陸續(xù)搶救性發(fā)掘近百座以磚室墓為主,土坑墓、石室墓為輔的北宋墓葬,同時出土了一批景德鎮(zhèn)湖田窯的瓷器。它們的出土為湖田窯瓷器的造型、工藝研究提供了新的依據(jù),同時給研究...
崔琰《述征賦》考述
摘 要:崔琰是東漢末曹魏初的歷史名人,也是漢賦著家。但他的作品留存至今的只有少量殘文,這些殘文表現(xiàn)出明顯的內(nèi)容不一致。經(jīng)考證,殘文是從兩個賦遺留下來的,即《述初賦》與《述征賦》。文章中介紹的《述征賦》主要抒寫作者在朐城及郁洲島云臺山的所見所...
濟南長清發(fā)現(xiàn)銀元寶窖藏
摘 要:1983年,濟南市長清縣(今長清區(qū))南門里村一戶姓盧人家因建房取土在屋下發(fā)現(xiàn)一處銀元寶窖藏,共10枚。根據(jù)銘文判斷為清或民國時期所鑄,主人為經(jīng)商者。文章分析了這些銀元寶在外觀和工藝、成色、銘文、重量、類別等各方面的特征,并提出銀元寶...
安徽全椒清代程瑛墓出土紡織品文物簡析
摘 要:文章簡要介紹了安徽全椒清代程瑛墓出土的紡織品文物。該墓于2009年在安徽滁州全椒縣襄河鎮(zhèn)被發(fā)現(xiàn),出土的紡織品文物包括服飾和喪葬儀物。服飾部分涵蓋了朝服、吉服、常服和便服,展示了清代服飾制度的特點和技術(shù)水平。紡織品采用了多種織繡技法,...
徽州古塔概述
摘 要:文章通過徽州古塔的田野調(diào)查,并據(jù)其遺存的性質(zhì)、用材、結(jié)構(gòu)和造型,對徽州古塔的分類、形制進行了分析。 關(guān)鍵詞:徽州古塔;佛塔;文峰塔;塔的形制 DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.12.00...
博物館館藏鐵質(zhì)文物保護與修復(fù)實踐
摘 要:遼寧省博物館有一件高句麗時期的鐵鏟,采集后一直存放在考古庫房內(nèi)。文章通過二維CT探傷、激光誘導(dǎo)擊穿光譜、X射線熒光光譜等檢測手段科學(xué)分析了鐵鏟的病害,結(jié)合目視觀察鐵鏟本體情況,制定出合理的鐵鏟保護修復(fù)技術(shù)路線,在最小干預(yù)的原則下,通...

文物保護

三維技術(shù)在文物修復(fù)中的實際應(yīng)用
摘 要:三維技術(shù)作為文物修復(fù)輔助手段在目前文物修復(fù)工作中被廣泛應(yīng)用,是文物修復(fù)工作的重要組成部分。文章通過文物修復(fù)項目,實踐應(yīng)用三維技術(shù),探討其應(yīng)用的優(yōu)劣性,為后續(xù)文物修復(fù)提供指導(dǎo)與參考。 關(guān)鍵詞:青銅器;三維技術(shù);文物修復(fù) DOI:10....
現(xiàn)代分析技術(shù)在彩繪文物顏料分析中的應(yīng)用
摘 要:彩繪文物的顏料分析研究,對文物的保護、信息提取以及對應(yīng)時代文化等信息的研究具有重要作用。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,越來越多的現(xiàn)代分析技術(shù)被應(yīng)用于彩繪文物顏料的分析研究中,文章對彩繪文物顏料進行了概述,并從彩繪文物顏料的形貌、元素、物相...
莘縣博物館館藏文物預(yù)防性保護措施研究
摘 要:為全面落實習(xí)近平總書記關(guān)于加強歷史文物保護的重要論述,貫徹“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”的文物工作方針和國務(wù)院《關(guān)于加強文化遺產(chǎn)保護的通知》精神,根據(jù)國家文物局發(fā)布的《“十四五”文物保護和科技創(chuàng)新規(guī)劃》的要求,提升莘縣博...
古建筑修護加固技術(shù)研究
摘 要:以陜西省榆林市常氏莊園文物建筑作為研究對象,通過對其工藝做法、殘損現(xiàn)狀等情況進行現(xiàn)場勘查,分析了文物建筑被破壞的原因,并針對不同的破壞情況制定合適的保護修復(fù)方案,以盡可能恢復(fù)其原本的風(fēng)格,保留其歷史價值,并為后期類似修復(fù)工程提供參考...

博物館學(xué)

淺議張家川縣博物館公共文化服務(wù)建設(shè)
摘 要:縣級博物館是博物館事業(yè)最基本的組成部分,是博物館事業(yè)的基石和公共文化服務(wù)體系的重要組成部分。但是經(jīng)實踐調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),現(xiàn)階段我國基層博物館在進行公共文化服務(wù)優(yōu)化創(chuàng)新改革的過程中仍然存在諸多阻礙性問題。文章通過分析當前基層博物館開展公共...
基于學(xué)習(xí)型社會視域下的博物館家長觀眾研究
摘 要:隨著學(xué)習(xí)型社會理念的深入人心,通過學(xué)習(xí)提升自我已成為越來越多的人的共識。家長帶領(lǐng)孩子前往博物館參觀的群體往往頻繁、量大、要求高、學(xué)習(xí)積極、態(tài)度認真,是博物館必須重視的服務(wù)對象。文章通過問卷的形式向三百余名家長進行調(diào)查和詢問,總結(jié)數(shù)據(jù)...
文化自信自強視域下博物館展品外宣研究
摘 要:在文化自信自強視域下,將博物館中的優(yōu)秀文化瑰寶傳播出去,是文化自信的一種精準闡釋,也是對我國自身文化價值的發(fā)展與弘揚。獨具特色的中國傳統(tǒng)服飾映像著中華民族歷史的發(fā)展、國力的興衰、美學(xué)的嬗變和與外族文化的相互融合,其傳播和外宣亦可使世...
音樂編創(chuàng)視角下澤州四弦書傳承創(chuàng)新與傳播模式研究
摘 要:澤州四弦書作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其傳承與發(fā)展對于山西民間音樂的發(fā)展息息相關(guān)。本篇文章,作者在介紹澤州四弦書概況的前提下,從編創(chuàng)及傳播兩個方面,分析能夠使?jié)芍菟南視蠒r代市場需求的方法,喚醒澤州四弦書的時代審美價值,使得澤州四弦...

學(xué)術(shù)研究

由西漢南越王墓出土器物談中外文化交流與喪葬功能
摘 要:文章首先從中外文化藝術(shù)交流的角度,對南越王墓主棺室出土的波斯銀盒、玉角杯的形式特點與風(fēng)格來源進行了梳理,認為西漢時代輸入的鐫刻有蒜頭形紋樣的波斯銀盒在造型上可能受到來自波斯阿契美尼德王朝、安息王朝同類器物造型的雙重影響,而不是單純地...
淺談唐墓壁畫和石槨線刻中女性形象的視線
摘 要:壁畫和石槨線刻是唐代墓葬中女性形象的重要載體,但是過去論述研究數(shù)量較少。以壁畫和石槨線刻中女性人物的視線為研究的切入點,詳細分析女性視線的角度和觀看對象,從中了解唐代墓葬對莊穆的墓葬禮儀和活潑的日常生活的平衡,并且體會到墓葬平面載體...
探微敦煌圖案藝術(shù)中植物紋樣的演變
摘 要:敦煌圖案內(nèi)容豐富、形式多樣、色彩繽紛,不同時期對應(yīng)不同社會文明的需求,不同形式的敦煌圖案置于不同時期的敦煌建筑、彩塑、壁畫之中,充分展現(xiàn)了各時期敦煌圖案的藝術(shù)價值。敦煌圖案藝術(shù)歷經(jīng)北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元十...
從《歙縣總旌坊祠征信錄》看清代婦女旌表制度
摘 要:旌表制度作為嘉獎義行的方式,得到歷朝歷代政府的推崇?;实蹖⑻岢恼卫砟?、正統(tǒng)思想、道德標準通過旌表傳達給民眾,促使民眾為了得到褒獎而恪守規(guī)則秩序、嚴守人倫禮法,從而維護和鞏固王朝統(tǒng)治與思想統(tǒng)一。對貞節(jié)烈婦女的旌表,是封建社會對婦女...
大匡山的地名與景觀恢復(fù)
摘 要:以明代《游天倉洞記》中記載的大匡山、石磬山、天倉洞和白匯溪等地理實體為依據(jù),綜合比較文獻的記敘,判斷這些地名實際對應(yīng)地理實體的類型。《太平寰宇記》《綿州圖經(jīng)》記載了戴天山位置,在對這一區(qū)域的地圖進行的判讀中,發(fā)現(xiàn)戴天山、石磬山對應(yīng)的...
淺析福州古民居建筑結(jié)構(gòu)
摘 要:我國傳統(tǒng)古民居建筑歷史悠久,福建古民居作為我國傳統(tǒng)民居建筑的一個重要組成部分,在平面布局、結(jié)構(gòu)系統(tǒng)、外部造型以及細部裝飾等方面,既保持中軸對稱、木結(jié)構(gòu)承重體系和院落錯落有致的組合,又自成一脈,在我國古民居建筑中獨樹一幟。福建古民居中...
山東沂南北寨漢畫像石墓樂舞百戲畫像的研究
摘 要:文章以沂南北寨漢畫像為研究方向,側(cè)重研究其樂舞百戲圖的藝術(shù)內(nèi)容,從舞蹈、樂器、雜技各方面,進行百戲圖的圖像創(chuàng)作分析,梳理其圖像創(chuàng)作的技巧,揭示沂南北寨漢畫像中物象生命力、藝術(shù)多樣性、藝術(shù)精湛性的創(chuàng)作思想;分析了沂南百戲圖的內(nèi)在文化思...
漢代畫像石與漢代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的社會價值研究
摘 要:漢代畫像石不僅具有極高的文物價值和藝術(shù)價值,同時它也是社會生產(chǎn)力發(fā)展的生動寫照。以農(nóng)業(yè)題材的漢代畫像石為例,漢代畫像石對漢代農(nóng)業(yè)發(fā)展的各個領(lǐng)域都進行了細致的描繪,記錄了漢代農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)場景和勞動人民辛勤勞動的過程,因此,保護和研究漢代...
原齊魯大學(xué)近現(xiàn)代建筑群
摘 要:原齊魯大學(xué)近現(xiàn)代建筑群始建于20世紀初,位于濟南市歷下區(qū),由原齊魯大學(xué)、齊魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院及附屬醫(yī)院組成,建筑群功能形式多樣,具有鮮明的時代特性和豐厚的文化底蘊,是20世紀初濟南乃至山東近現(xiàn)代建筑的代表,廣智院便是其中的重要組成部分。廣...
宋元時期民窯器物藝術(shù)風(fēng)格的思考
摘 要:宋元時期商品經(jīng)濟較為發(fā)達,景德鎮(zhèn)的手工制瓷業(yè)也獲得了良好的發(fā)展,瓷器銷往各地,尤其是青白瓷。隨著景德鎮(zhèn)技術(shù)的日益發(fā)展和成熟,北宋中晚期時制瓷水平便達到了興盛時期,燒造的青白瓷銷往國內(nèi)外。宋元時期民窯器物屬于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成...
龍門石窟佛座的形式與演變
摘 要:龍門石窟造像內(nèi)容豐富,不同時期的造像從不同角度反映了各個歷史時期政治、經(jīng)濟、社會的發(fā)展與變化。作為佛像重要構(gòu)件的佛座,其造像風(fēng)格的演變過程也體現(xiàn)了龍門石窟整體造像風(fēng)格的演變過程,文章通過對北魏太和年間到唐開元年間龍門石窟佛座造像進行...
銀雀山漢墓竹簡書法的特點、價值和現(xiàn)實利用
摘 要:書法文化是臨沂市城市名片之一,銀雀山漢墓竹簡書法則是臨沂市書法文化的重要組成部分。目前對于銀雀山漢墓竹簡書法藝術(shù)價值和漢字發(fā)展歷史價值研究較少,未能完全揭示其獨特價值和重要地位。銀雀山漢墓竹簡的書法篆意、隸意兼有,工穩(wěn)、快疾并存,并...
淺析敦煌石窟藝術(shù)
摘 要:佛教經(jīng)西域由絲綢之路傳入中國,而西域要塞敦煌早在這之前就已經(jīng)深受佛教文化滋養(yǎng)浸染。文章從石窟建筑、石窟雕塑和石窟壁畫三方面對敦煌石窟藝術(shù)進行探討。 關(guān)鍵詞:敦煌;石窟;建筑;雕塑;壁畫 DOI:10.20005/j.cnki.iss...
陶瓷文化的發(fā)展與港口的密切關(guān)系
摘 要:陶瓷是中國璀璨文明中的一顆耀眼明珠,與絲綢和茶葉一同成為影響世界的三大貿(mào)易核心;精美的中國陶瓷在漫長的歷史進程中,不斷出口世界各地區(qū)的國家與族群,直接影響了當?shù)氐目茖W(xué)技藝和對藝術(shù)的審美,將中國文化成功地推向世界。中國陶瓷文化的世界性...
淺析明清瓷器紋飾特征
摘 要:明清瓷器發(fā)展極盛,其造型與紋飾技藝均達到歷史高峰,作為審美對象的瓷器紋飾,也是傳統(tǒng)文化藝術(shù)歷史內(nèi)涵與人文精神的重要體現(xiàn),折射出我國傳統(tǒng)審美觀中美與善的高度一致性。文章概述了明清瓷器紋飾的主要種類,總結(jié)分析了明清瓷器紋飾的題材特征、象...
敦煌寫本P.3862《高適詩集》異文的類型與特征
摘 要:敦煌寫本P.3862《高適詩集》中的??毙援愇目梢耘c傳世刻本互相勘正;其中的用字性異文反映了抄手使用俗字的習(xí)慣;其中的修辭性異文類型復(fù)雜、源流不一??偟膩碚f,此卷寫本的很多異文不僅優(yōu)長于傳世刻本,也間接反映出寫本可能傳抄自可靠的草書...
明甘肅鎮(zhèn)長城軍防價值淺略
摘 要:甘肅鎮(zhèn)是明代長城九邊重鎮(zhèn)中最西陲的軍鎮(zhèn),是明朝隨著西北邊防戰(zhàn)略形式不斷升級,審時度勢,設(shè)軍鎮(zhèn)筑長城,以強化西北部邊疆的軍防部署,在明朝鞏固西北邊防上具有牽一發(fā)動全身的軍事作用。它的建成為維穩(wěn)明蒙政治關(guān)系、促進民族交流融合、維護河西社...
論鏡紋所蘊藏的文化內(nèi)涵
摘 要:鏡,古亦有之,今亦用之?!夺屆吩唬骸扮R,景也,言有光景也。”《孔子家語》有明鏡所以察形,往古所以知今。歷代對鏡的稱謂亦有不同,從時間和空間上來看,商周時期,銅鏡已經(jīng)在廣泛分布的不同地域和不同種族的王侯貴族或特殊人群中間開始流行,據(jù)...
清代貢馬井鄉(xiāng)村人文研究
摘 要:文章就貢馬井新碑所涉及的清代貢馬井及周邊地區(qū)民眾的姓氏構(gòu)成、宗教信仰、人文思想和紳士與社會等方面進行更深一步的探討。貢馬井新見清代碑刻展示出:清代中期,貢馬井及周邊地區(qū)人口眾多,在貢馬井特殊的經(jīng)濟條件下,產(chǎn)生了四大元君、關(guān)帝、文昌星...
從歷史文物遺跡角度發(fā)掘研究鶴壁淇河文化
摘 要:在7000多年前的新石器時代早期就已經(jīng)有原始先民在淇水流域繁衍生息,開始逐步形成獨具特色的淇河文化萌芽。在淇河之濱已經(jīng)發(fā)現(xiàn)裴李崗文化遺址、仰韶文化遺址、龍山文化遺址等史前文化遺存。它哺育過宣威赫赫的商王朝,西周初期泱泱衛(wèi)國封國于此,...
北齊佛像造型藝術(shù)研究
摘 要:在佛像造型藝術(shù)的發(fā)展中,北齊佛像占據(jù)著特殊的地位。文章從造型藝術(shù)的角度出發(fā),對北齊佛像展開研究,首先概述了北齊佛像的主要類型,繼而從薄衣貼體、圓面低髻、彩繪工藝、鏤空透雕四個方面剖析了北齊佛像造型的藝術(shù)特征,并解讀了北齊佛像造型藝術(shù)...
膠州柯氏家族著述考
摘 要:柯氏家族是古膠州望族,至咸豐年間,柯蘅、李長霞夫婦因避戰(zhàn)亂居家遷至濰縣,后世僑居于此??屡嘣韵聰?shù)代人,詩禮傳家,著作等身,尤以柯劭忞著述最豐而影響最大。文章參照《山東通志藝文志訂補》、民國《增修膠志》等,對其家族人物生平進行梳理,...
國學(xué)經(jīng)典 書法為本
摘 要:中華文化源遠流長,博大精深,尤其是書畫藝術(shù)在全世界享有盛譽。自古書畫同源,書法藝術(shù)同繪畫一樣屬于國學(xué)經(jīng)典,是我國的傳統(tǒng)藝術(shù)形式,是國粹中的核心組成部分,就書法而言,優(yōu)秀的書法是記載人類社會生產(chǎn)勞動和人類文字歷史的主要載體。書法還與個...
民族融合視域下云岡飛天舞蹈形象研究
摘 要:南北朝時期是我國歷史上民族大融合的重要時期,也是佛教中國化與少數(shù)民族藝術(shù)漢化的關(guān)鍵階段。飛天形象大量出現(xiàn)在云岡石窟中,文章通過闡釋云岡飛天在歷史進程中的發(fā)展變化以及所呈現(xiàn)的多樣化藝術(shù)樣態(tài),分析云岡飛天形象在多民族文化融合視角中的嬗變...
清代官窯彩瓷中的蝙蝠紋飾藝術(shù)特征分析
摘 要:蝙蝠紋飾屬于我國傳統(tǒng)的吉祥紋樣,歷史悠久,在清代得到了快速發(fā)展,逐漸成了當時主流的裝飾紋樣,被應(yīng)用在衣食住行各個方面,主要表達了人們對于美好生活的向往和追求。不同朝代的紋樣特性有所不同,蝙蝠紋飾代表了人們納福祈祥的訴求,作為一個寓意...

文化遺產(chǎn)

吉林省文化遺產(chǎn)廊道保護與研究
摘 要:文章對吉林省具有文化遺產(chǎn)廊道特征的文物遺存進行梳理,分析存在的問題,并結(jié)合吉林省的實踐與探索,通過綜合研究,提出保護思考和保護建議,以期相關(guān)類型的文化遺產(chǎn)保護管理水平持續(xù)提升。 關(guān)鍵詞:吉林省;文化遺產(chǎn)廊道;保護;研究 DOI:10...
考古發(fā)掘中錄像技術(shù)的發(fā)展歷程、應(yīng)用現(xiàn)狀與未來展望
摘 要:文章結(jié)合不同時期考古錄像技術(shù)的發(fā)展情況、相關(guān)規(guī)范性文件中關(guān)于考古錄像的操作要求,以及當前國內(nèi)考古發(fā)掘工作中錄像技術(shù)的實際應(yīng)用情況,對考古錄像技術(shù)的發(fā)展歷程、應(yīng)用現(xiàn)狀進行探討,對存在的問題給出建議,并對未來考古錄像如何進一步在考古發(fā)掘...

資訊

山西發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國水井遺存實證2400年前筑井技術(shù)
山西省考古研究院6月26日晚對外發(fā)布考古發(fā)掘報告稱,當?shù)乜脊湃藛T在陽泉市發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國時代水井遺存,實證2400年前筑井技術(shù)。 2019年,在陽泉市洪城北路東平坦垴村棚戶區(qū)改造安置住房項目建設(shè)過程中,工作人員發(fā)現(xiàn)一口水井,經(jīng)報國家文物局批準,山西...
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