理論探索

2022年06期

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《理論探索》以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，理論聯(lián)系實(shí)際，貫徹“雙百”方針，倡導(dǎo)對(duì)重大理論和實(shí)際問(wèn)題的深入研究... 展開(kāi)

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習(xí)近平關(guān)于數(shù)字經(jīng)濟(jì)重要論述的形成邏輯、核心要義與價(jià)值意蘊(yùn) 〔摘要〕數(shù)字經(jīng)濟(jì)是新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的重大成果。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央準(zhǔn)確把握時(shí)代大勢(shì)，緊緊抓住信息化、數(shù)字化發(fā)展的歷史機(jī)遇，圍繞發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，形成了系統(tǒng)完備、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)字經(jīng)濟(jì)重要論...
“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”的精神密鑰 〔摘要〕黨的二十大報(bào)告就“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”這一重要命題作出了響亮的回答。從黨所走過(guò)的不平凡歷程尤其是新時(shí)代十年的偉大變革看，盡管中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能的因素是多方面的，但在革命、建設(shè)、改革中所形成的精神密鑰是重要的方面。具體體現(xiàn)為：高舉馬克...

追溯歷史唯物主義起源的三條線索 〔摘要〕歷史唯物主義的基本原則、核心觀點(diǎn)、重要概念等，在溯源的意義上究竟可以在哪些理論派別或具體思想中發(fā)現(xiàn)其最初的“蹤跡”，對(duì)于理解歷史唯物主義本身具有不可替代的意義。青年馬克思恩格斯的書(shū)信、筆記的不斷問(wèn)世，不僅為這項(xiàng)理論溯源工作提供更為豐...
人類文明新形態(tài)與人的存在方式的變革 〔摘要〕文明形態(tài)演變與人的存在方式變革是同一歷史過(guò)程的不同展開(kāi)。人的存在方式在文明形態(tài)演進(jìn)中依次呈現(xiàn)為：前資本主義文明生成人的“原始的豐富”和“人的依賴關(guān)系”的存在方式，資本主義文明塑造人的“以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性”的存在方式，共產(chǎn)...
共同富裕的儒學(xué)基因及其當(dāng)代意義 〔摘要〕共同富裕是具有鮮明中國(guó)特色的馬克思主義中國(guó)化理論成果，也是傳統(tǒng)儒家經(jīng)濟(jì)倫理思想在當(dāng)代語(yǔ)境中的智慧延展。以傳統(tǒng)儒學(xué)為理論視域，探究新時(shí)代共同富裕理念傳承的價(jià)值理性內(nèi)涵，二者呈現(xiàn)出文化特質(zhì)、價(jià)值理想和實(shí)踐思維上的融通。其中，“天下為公”...

從三個(gè)歷史決議看黨的自我革命的重要經(jīng)驗(yàn) 〔摘要〕勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨的鮮明品格。在百年歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨曾先后于1945年、1981年和2021年通過(guò)了三個(gè)歷史決議。從某種意義上講，這三個(gè)歷史決議都是黨的自我革命的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。通過(guò)對(duì)三個(gè)歷史決議的考察，能更加清楚準(zhǔn)確地把握中國(guó)...
長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)視域下黨的自我革命 〔摘要〕勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨最為鮮明的政黨品格和最大的政治優(yōu)勢(shì)，是中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)的制度安排。黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)和自我革命具有價(jià)值與目標(biāo)高度契合、功能與結(jié)構(gòu)相互促進(jìn)、理論與實(shí)踐有機(jī)統(tǒng)一的辯證關(guān)系。中國(guó)共產(chǎn)黨在不同時(shí)期的自...
黨內(nèi)規(guī)范性文件“三階識(shí)別”闡釋 〔摘要〕黨內(nèi)規(guī)范性文件在實(shí)踐中的識(shí)別困境會(huì)直接阻滯黨內(nèi)規(guī)范性文件備案審查工作的開(kāi)展，而基于黨內(nèi)規(guī)范性文件構(gòu)成要件的三階識(shí)別則可有效破解這一難題。具體而言，識(shí)別黨內(nèi)規(guī)范性文件共有如下三個(gè)階段：一階識(shí)別是從外部視角出發(fā)闡明黨內(nèi)規(guī)范性文件形式要素...

論“人民至上”的豐富內(nèi)涵、理論貢獻(xiàn)與實(shí)踐路徑 〔摘要〕“人民至上”是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政最突出的執(zhí)政理念?！叭嗣裰辽稀碧N(yùn)含著豐富內(nèi)涵，包括徹底的“人民至上”、全面的“人民至上”、結(jié)果的“人民至上”、立體的“人民至上”等方面。其理論貢獻(xiàn)體現(xiàn)在繼承發(fā)展了馬克思恩格斯的人民觀，...
中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)東亞現(xiàn)代化的超越及圖景開(kāi)創(chuàng) 〔摘要〕作為一種有別于西方的現(xiàn)代化模式，東亞現(xiàn)代化曾被認(rèn)為是后發(fā)國(guó)家的示范模板，甚至一度為中國(guó)的改革開(kāi)放提供了重要參照。但是，決不能將“中國(guó)方案”歸結(jié)為東亞現(xiàn)代化模式或其變種。這是因?yàn)闁|亞現(xiàn)代化模式主要是一種從屬于“外源現(xiàn)代化”的“依附追趕...

算法嵌入政府治理的權(quán)力異化風(fēng)險(xiǎn)及其規(guī)制方案 〔摘要〕算法嵌入政府治理能夠有效提升治理的高效性、中立性和理性化水平。但政府運(yùn)用算法展開(kāi)治理還可能引發(fā)一系列權(quán)力異化風(fēng)險(xiǎn)：政府治理權(quán)力被商業(yè)機(jī)構(gòu)俘獲、民眾的權(quán)利空間被壓縮，從而侵害政府和民眾的自主性；傳統(tǒng)程序制度被架空、相關(guān)責(zé)任難以合理分配...
面向元宇宙：政府?dāng)?shù)智領(lǐng)導(dǎo)力的特征、價(jià)值及提升 〔摘要〕政府?dāng)?shù)智領(lǐng)導(dǎo)力是元宇宙數(shù)智時(shí)代的產(chǎn)物，是政府在虛實(shí)共融的數(shù)智空間運(yùn)用數(shù)智技術(shù)構(gòu)建起一種具有共時(shí)、共識(shí)、共情的智能結(jié)構(gòu)和社會(huì)秩序，以提高數(shù)智社會(huì)治理績(jī)效的能力。在“宏觀—中觀—微觀”維度上，它具有戰(zhàn)略愿景與價(jià)值引領(lǐng)、互動(dòng)共鳴與敏捷適應(yīng)...
推進(jìn)新時(shí)代城市更新的三點(diǎn)思路 〔摘要〕隨著從高速增長(zhǎng)階段邁向高質(zhì)量發(fā)展階段，我國(guó)已步入城鎮(zhèn)化發(fā)展中后期，通過(guò)推進(jìn)城市更新，將大規(guī)模增量建設(shè)轉(zhuǎn)為存量提質(zhì)改造和增量結(jié)構(gòu)調(diào)整并重。進(jìn)入新時(shí)代，城市更新迎來(lái)新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，作為一種包含城市基礎(chǔ)設(shè)施改造、城市風(fēng)貌改善、城市功能提升...
大福利+小公益：農(nóng)村社會(huì)化養(yǎng)老模式新探索 〔摘要〕在我國(guó)，農(nóng)村養(yǎng)老必須探尋一條合乎中國(guó)式現(xiàn)代化的社會(huì)化道路。近年來(lái)，農(nóng)村養(yǎng)老方式多種多樣，盡管取得了很大成效，但也存在著一些問(wèn)題。考慮到農(nóng)村公共基礎(chǔ)服務(wù)水平較差、農(nóng)村老人人均可支配收入低等情況和政府的養(yǎng)老責(zé)任，當(dāng)前農(nóng)村社會(huì)化養(yǎng)老可以從...

解釋論視角下“固定期限買斷型”居住權(quán)的轉(zhuǎn)讓和繼承 〔摘要〕《民法典》未來(lái)應(yīng)該對(duì)“固定期限買斷型”居住權(quán)作出和人役性居住權(quán)不同的單獨(dú)規(guī)定，允許其轉(zhuǎn)讓和繼承。而在立法修改之前，應(yīng)該對(duì)《民法典》第369條的適用進(jìn)行限縮解釋。對(duì)于固定期限買斷型居住權(quán)的轉(zhuǎn)讓禁止，不影響居住權(quán)人借助合同讓與、處分權(quán)委...
傳統(tǒng)專門法院“借殼上市”的困局與破解 〔摘要〕傳統(tǒng)專門法院“借殼上市”是一種隱喻式表達(dá)，意指保留傳統(tǒng)專門法院原來(lái)名稱、履行新職能的做法。傳統(tǒng)專門法院“借殼上市”包括三個(gè)要素：“殼公司”，運(yùn)轉(zhuǎn)不良的傳統(tǒng)專門法院；“殼資源”，傳統(tǒng)專門法院擁有的獨(dú)特資源；“借殼公司”，承擔(dān)審判職能的...