面對(duì)一棵古松的第四種態(tài)度

摘 要 《我們對(duì)于一棵古松的三種態(tài)度》是美學(xué)史上的名篇，里面所講的道理不僅對(duì)美學(xué)，而且對(duì)哲學(xué)乃至整個(gè)人文科學(xué)都有啟發(fā)。在這篇文章中，朱光潛先生以一棵古松為例，論述了我們面對(duì)事物通常具有的三種態(tài)度，即實(shí)用的、科學(xué)的、美感的。這三種態(tài)度對(duì)應(yīng)于真、善、美三種價(jià)值。 然而，事實(shí)上，面對(duì)事物，面對(duì)他者，還應(yīng)該有一種“權(quán)利”的視角，即對(duì)對(duì)方存在的權(quán)利予以承認(rèn)的態(tài)度，莊子、巴赫金、里根等人可以說是這方面的思想家代表。（剩余7137字）