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對(duì)山川進(jìn)行祭祀在我國(guó)歷史上由來(lái)已久,漢代時(shí)便有五岳制度,其對(duì)山川之祭的五岳祭祀有明確規(guī)定。泰山因其有萬(wàn)物之始的觀念,歷代帝王尊奉為五岳之首,為帝王封禪之地。明清時(shí)期,帝王們?cè)卺窂R內(nèi)舉行泰山祭祀,這是整個(gè)東岳廟祭祀中特殊時(shí)期、特殊場(chǎng)合下的大祭祀,作為泰山岱廟的祭祀所用樂(lè)懸領(lǐng)銜的雅樂(lè)者,也僅限于皇帝親祭時(shí)使用。(剩余5184字)
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明清帝王泰山祭祀與用樂(lè)
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