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摘要:作為此前幾乎獨立于歷史問題域進行思考的哲學(xué)家,《危機》時期的胡塞爾從歷史中看到了哲學(xué)發(fā)展的道路。之所以考察歷史,是因為對他來說,哲學(xué)家作為人類的公仆還有另一層不可避免的身份——作為過去的繼承人。據(jù)胡塞爾的觀點,哲學(xué)史通向的是人類解決人性危機的真正起點——對“我”真正進行考察的先驗現(xiàn)象學(xué)。只有在更廣闊的和更深層次的維度中理解“我”,才能重新理解人,才能真正面臨并解決人類的危機。(剩余9299字)
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論胡塞爾《危機》中的歷史維度
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