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伊拉斯謨《論豐贍》與莎士比亞《裘力斯·凱撒》的修辭技藝

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文藝復(fù)興時期的人文主義者之所以重視修辭，一方面是因為他們發(fā)起了一場“語言革命”，無論是閱讀還是寫作，都希望規(guī)避中世紀的“蠻族”（barbarism） 風格，效仿并“復(fù)活”古典作家；另一方面，更為重要的是因為人文主義者舍棄了亞里士多德倡導(dǎo)的哲人式的“靜觀生活”，而用“積極生活”（vita activa） 闡釋亞里士多德定義的“政治生活”（bios politikos），并將其視為最高生活類型。（剩余14512字）

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