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明代制義的理論范疇、修辭手法和批評范式大多借鑒傳統(tǒng)詩學和古文理論,但在近三百年的科舉實踐中,它逐步建立起自己的理論體系,科舉制度環(huán)境又使制義范疇、修辭手法和批評范式具備了自身的規(guī)定性,擁有新的文章學內容,從而與傳統(tǒng)詩學和古文理論區(qū)別開來?!傲桉{”就是一個典型的制義修辭范疇。在詩、古文傳統(tǒng)中,它是一個褒義詞,意即超越。(剩余9841字)
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“凌駕”與明代制義文風之嬗變
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