“國(guó)教”重建：論蔡元培“以美育代宗教”的審美國(guó)家設(shè)想

摘要蔡元培“以美育代宗教”視審美教化為不統(tǒng)而統(tǒng)的國(guó)家意識(shí)形態(tài)及新文化的整體方向，試圖以此批判傳統(tǒng)政教、建立現(xiàn)代教育乃至社會(huì)倫理的政教轉(zhuǎn)型。該倡導(dǎo)來(lái)自社會(huì)政治訴求，卻呈現(xiàn)為“純粹之美育”，是一種去政治的文化政治。蔡元培的問(wèn)題意識(shí)來(lái)自對(duì)中國(guó)社會(huì)革命及思想的體驗(yàn)和批判，并受歐游中的社會(huì)觀察所影響。美育能促成良性、自由且殊途同歸的現(xiàn)代社群關(guān)系，其實(shí)踐及理論參與建構(gòu)了歐洲民族國(guó)家認(rèn)同，蔡元培認(rèn)為中國(guó)也能由此重建社會(huì)倫理。（剩余13534字）