通往新文明的審美路徑

——“五四”前后蔡元培“創(chuàng)造”概念的思想-歷史意涵

摘要作為蔡元培提出的重要審美概念，“創(chuàng)造”關(guān)聯(lián)著他對(duì)近代科學(xué)的負(fù)面后果的檢討，即瓦解人自由的創(chuàng)造性?！皠?chuàng)造”概念強(qiáng)調(diào)美術(shù)的價(jià)值不是模仿自然而是表達(dá)主體的理想，美育也應(yīng)以一種非機(jī)械模仿的方式培養(yǎng)人的生機(jī)和能動(dòng)性。此外，蔡元培吸收羅素的“占有沖動(dòng)”與“創(chuàng)造沖動(dòng)”概念，將“占有”與科學(xué)、知識(shí)、功利相聯(lián)系，將“創(chuàng)造”與美術(shù)、情感、無(wú)私相關(guān)聯(lián)，以后者匡正前者，這成為他思考中超越歐洲帝國(guó)主義及戰(zhàn)爭(zhēng)邏輯的依憑。（剩余13190字）